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生命之約 (丁荣刚 弟兄)

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生命之

        經有300多處明確提到“約”,例如“約的人”、“約的記號”、“立約”、“守約”、“背約”、“神紀念祂的約”、“約櫃”、“約書”。聖經分為舊約和新約兩部分。約的概念如此重要,但我成為基督徒多年,對約的概念卻很淡漠,既不明白,也不重視。

当谢牧师在讲道时以“恩典之约”为主题,谈到神与亞伯籣立约时以神的生命担保这约,我第一次被约的严肃和神之爱的长阔高深所震撼。神與亞伯籣立約是四千年前的事迹,按着古时立盟约的仪式,原本應該是亞伯籣(较小的一方)走过過被劈成兩半的牛羊之間,表示如果信守盟約,必然会得到较大的一方(盟主)的保護與祝福;如果较小的一方違背了盟约,就必須接受懲罰,如同被劈成兩半的牛羊,死路一條!令我震撼的是:神竟然沒有要求亞伯籣經過!

创世記记载“不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過”,这记号是代表神臨在,神以自己的生命擔保約中对亚伯拉罕和其后裔的祝福必定成就!亚伯拉罕被称为信心之父,但圣经记载他也有小信软弱的时候,但神仍施恩拯救他和妻子。他的后裔当中很多不斷背約。但即便人背約,神卻要以生命擔當人背約的懲罰,準備聖潔的羔羊耶穌為人贖罪,以耶穌的血立了新約,成全了神与亞伯籣所立的旧约。新约并非废掉旧约,而是证明距我们四千年前神用生命担保的誓约所应许的,已在两千年前由耶稣-神的羔羊,在十字架上为世人赎罪的事实,使一切信耶稣的人不至灭亡,反得永生,而且信耶稣的人承担劝人与神和好的福音使命,成为万民的祝福!

神也與亞當,挪亞,以撒,雅各,摩西,大衛立約,神在歷史中不斷彰顯祂的恩典和憐憫。神立約,也守約-祂履行了立約雙方的責任。因為若照著神與人所立的諸約,人不斷背約悖逆神,祂完全可以公義地將罪的刑罰-永死-加在我們身上,但神愛我們,不愿我們一直留在背叛與死亡的境況中。因此,祂差愛子在十字架上替我們承擔了人背約的懲罰。 “恩典之約”不是神忘記了舊約,而是祂差了自己的兒子替我們的罪承受了舊約所要求的刑罰,因為神是聖潔的、公義的神。從舊約的預表到新約的實現,自始至終都彰顯神的恩典。

我是守約的子民嗎?背約的後果是可怕的,神重視這生命之約,我岂敢輕看耶稣的血所立的约,背离这生命之约嗎?如果我们認真學習神的話語,順服神的話語,我們就能避免重蹈歷史覆轍,避免悖背离生命之約。

 

主内

丁荣刚 弟兄 

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)