最近谢牧师举办难解经文的讲座，让很多弟兄姐妹受益匪浅。他花费 了很多心血，精心查考不同的圣经译本，原文和很好的参考书，把很 多容易谬解的经文按照圣经原意解释清楚。

其实在读经，查经，释经以及应用中很容易自由地采用“读者反应” （望文生义） 的方法来理解和诠释，因为这个方法是最直接，最容 易，因而也是最被大多数人所接受的。但正因为如此，也是最容易陷 入断章取义和纷争歧见的泥潭。牧师在教导释经课程时曾推荐我们读 一本书《抓准神的话》， 这本书坚定而清楚地阐明释经原则：“诠释 圣经的方法重在明白作者原意，而非读者反应。上帝籍着圣经作者传 达祂的旨意，与我们沟通。身为读者的我们不创造意义，乃是要寻找 圣经作者所赋予经文的意义”。

所以我们读经，解释和应用圣经时，应该仔细研读上下文、历史背 景、文字研究、翻译的文体，才能够不乱解经文，随意应用，弯曲神 的话语。神给我们理智，祂要我们在查经时好好使用它，籍着其他信 徒所写的研经工具书和正确的研经方法来认真忠心地研读圣经，使我 们有清晰的思路和合理的推论，努力寻找神所安置在经文中的旨意。 靠着圣灵的帮助，找出可以普遍应用的神学原则，在现代的时代和环 境里应用。

圣经原文中并无章节区分，而是后来添加的。因此在查考圣经时 不能被章节区分所限制，而应按照文意来区分作者要表达的信息和前 后的关联。一段经文的解释最能符合其文意脉络时，就是最好的解 释。当解释与文意脉络抵触时，我们就违反一般的语言沟通方式，我 们的解释也就可能不正确。一旦忽略文意脉络，就可能犯了强迫圣经 说我们要说的话的错误，这就是断章取义。释经时，应该尊重圣经经 文的文意脉络，也就是其文学体裁和周边的上下文，来听取神透过 圣经所传达的信息。要引用某节经文时，也要通读每节引用经文 的上下文，确保引用经文的意思合乎其上下文的文意脉络，整体 信息也与各个上下文相符，这样就不致于扭曲经文真意。

圣经是以神为本的，而我们受到的教育和世俗文化的影响极 大，是以人为本的。在我们解释圣经时自然地倾向按照人的想法 来认识神。神的话语常常和我们头脑中固有的想法不一样。把圣 经按其原意来理解，真的是很不容易的事，因为是常常要否定自 已的想法，尊重神话语的本意，我们的自我会受到挑战。唯有求 神赐我们渴慕真理和谦卑的心，脱去缠累我们的偏见和文化包 袱，抓准神的话，使研读圣经成为一个既有吸引力，又充滿喜乐 的敬拜行动，让我们的属灵生命渐渐更新。

主内 丁荣刚弟兄