记得第一次听到雅各书第三章“论舌头”的这段经文是几年前在一次牧师的 讲道中， “我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。看哪，船只 虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。这样，舌头在 百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。”（雅三 : 3-5）当时听到把舌头比喻成马嘴里的小嚼环和船只的小舵，不由得佩服作者的智慧 和神的启示，只用两个浅显易懂的比喻就体现了舌头的重要。舌头虽小，却是百体 中可以同时表达语言和思想的重要部分，我们常说“言表心声”，口中所言既是心 中所想，也许这也是为什么 圣经中特别有这么一章来强调舌头的功用。当时我对这 段圣经的理解仅此而已。

近来神给我预备了一些新的功课，让我对这章经文有了一些新的体会。伴随 着 Samuel 的降生和父母的长期陪伴，我和喻越以前的“俩口小家”现在变成了“五 口大家”，家里比以前热闹了很多，我每天需要说的话多了很多，对沟通的要求也 明显升级了。生活中我和家人偶尔会因为日常家事安排和幼儿教育产生语言上的争 辩。有时大家都觉得自己有道理，据理力争，不经意间因为言语的过失就伤害到了 身边的人。事后我会觉得很懊悔，责备自己也成了经文中说的用舌头荣耀主，也用 舌头伤害人的人。但是舌头的功效是覆水难收，话一旦说出去，剩下的只有反复的 懊悔和自责。有一段时间我一直在为如何和身边的亲人有更好的沟通而苦恼。

感谢神让我在读雅各书第三章的时候，这种苦闷得到了释放。经上说“若有 人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。” （雅三 : 2）毕竟 我们都不是完全人，无法保证自己在言语上没有过失。但经上也反问“泉源从一个 眼里能发出甜苦两样的水吗？” （雅三 : 11）显然不能，这也提醒我们不可以用 舌头既颂赞神又伤害人。要控制我们的舌头讲当讲的话，然而究竟什么话是当讲的 呢？

这里有一段我近来查经听到的对如何控制舌头的操练方法，我想可以很好的 回答这个问题，记录下来提醒自己也与弟兄姐妹共勉。“不要因怕犯错而不讲话， 要尽量多讲话，只讲造就人的话，只讲良善的话，只讲祝福的话，只讲荣耀上帝的 话，只讲讨神喜悦的话，只讲与真理相符的话，只讲建造信仰的话。要控制好自己 的舌头，上帝创造我们的舌头是让我们可以把意义表达出来，把真理表达出来，把 帮助别人的话讲出来，只要心里凭着建设性的动机，那就好好控制舌头讲当讲的 话，与人的关系就可以建立起来，就可以避免对别人不必要的伤害，这是控制舌 头，制伏舌头必须的操练。”以上的操练看似不易，很难坚持。 正如经上说的， “惟独舌头没有人能制伏” （雅三 : 8）。单单靠着我们人自己是不可能制伏的， 要仰望神，靠着每日的读经，祷告和自省，不断的操练控制舌头的功课，朝着在 “话语上没有过失的完全人”的目标去努力。

主内 徐凯弟兄