见证分享

我是個容易焦慮的⼈，原因⼀來是個⽐較敏感的⼈，思維⽅式會注 意到⼀些細節，並根據細節做預期；⼆來從⼩⽣活在⼀個容易引起焦慮 的壞境之中，⻝品安全、霧霾等等損害⾃⼰和家⼈⾝體健康的新聞從⼩ 到⼤就沒斷過。從⼼底特別討厭這種情緒，越想著不去想反⽽想的更 多，焦慮⼀來會像迷霧⼀樣佔領整個思維，腦海中⼀遍⼜⼀遍重復，對 已經發⽣的，總覺得當時應該有更好的應對⽅式，對未來則是演練各種 可能發⽣的境況，反復模擬如何應對⼈或事，思來想去往往會成⼀堆漿 糊，除了帶來更深的焦慮，對於現實毫無益處。 努⼒嘗試過很多⽅法，但往往都如那則經典的悖論寓⾔「不要去想 喜⾺拉雅⼭的猴⼦」⼀樣，越想忘記越記得清楚，還能產⽣更⽣動的畫 ⾯感！稍微有點作⽤的是轉移注意⼒到當下所做的事和體⼒勞動，很少 有⼈能從純粹理性的思想活動中感受到愉悅，偶爾思考層級不夠反⽽會 變為胡思亂想，帶來更多的焦慮和苦惱，應對的⽅法就是做點體⼒活。 就算你的思維能⼒能趕上寫出《倫理學》和《神學政治論》的斯賓諾 莎，像這位哲學家⼀樣花時間磨鏡⽚也是好的。⽣活在澳洲的我們可以 在⾃家後院挖坑種樹翻新，累了⼀天躺床上什麼都想不了，快速⼊眠到 天亮。有趣的是中世紀時期焦慮情緒還曾經廣泛地被當作⼀種病症來對 待，是因為⽣活過於⾃由沒有⺫標導致的。現代以《你的⽣存本能正在 殺死你》這本書為代表所論述：焦慮是導致⾝體出現問題的最⼤誘因， 不禁感慨想起主說「你們哪⼀個能⽤思慮使壽數多加⼀刻呢？」（太6： 27）焦慮偶爾有積極的⼀⾯，如果發現⾝邊的「焦慮源-⼈或事」無法改 變的時候，也許是到了脫離或改變現有的狀態的時候了，例如亞伯拉罕 離開迦勒底的吾珥城和很多弟兄姐妹當時決定移⺠來澳洲。 伴隨著成⻑慢慢知道⽤主的應許來應對焦慮，從舊約「你要把你的 重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義⼈動搖。」 （詩55：22）， 到新約「凡勞苦擔重擔的⼈，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」 （太11：28）主的話在焦慮來襲時給我最⼤的安慰，漸漸學會緊緊抓住神的應許，把每⼀次焦慮都當成⼀次成⻑的機會，不是靠⾃⼰壓制不去 想這些焦慮，⽽是承認有這樣的焦慮，同時承認現實的難處，承認⾃⼰ 的軟弱，然後交托給主，「凡事借著禱告、祈求，和感謝，將你們所要 的告訴神。神所賜、出⼈意外的平安必在基督耶穌⾥保守你們的⼼懷意 念。」（腓4:6-7）這是到目前為⽌我找到的對付類似焦慮這種負⾯情緒 最有效的⽅法，也是最可靠的，因為神的應許永不落空。 以⾺內利 王鵬弟兄

我們⼀旦信靠了主耶穌，就有了屬靈的新⽣命，就是有了連接於主 耶穌的新⽣命！⼀個⽣命要健康成⻑，有賴於平衡養分的天天供給。屬 靈⽣命的健康成⻑也⼀樣，有賴於屬靈養分源源不斷的吸收。屬靈的養 分，也被稱為靈糧，就是耶穌基督的教導和聖經裏神的話語！ 那如何吸取和消化屬靈的養分，使我們屬靈的⽣命健康成⻑，果實 累累呢？有⼈曾研究葛培理牧師能够忠⼼事主六⼗多年並結出累累屬靈 果實的主因，是他⾼度重視靈修和屬靈的能⼒。他每天早上七時靈修讀 經，早餐後再次禱告和讀經。他讀經不是為了預備講道，⽽是更深認識 和經歷他服事的主耶穌。慕安德列在《內在⽣活》裡⾯也這樣描述： “每天這段安靜禱告與默想神話語的時間極端重要。莫特先⽣論到此事 時曾說：“僅次於接受基督為救主和追求聖靈的澆灌。沒有⼀項⾏動⽐ 不屈不撓地培養早晨靈修的習慣，在⼀天之始花半個⼩時以上的時間單 獨與神同在，對我們⾃⼰和別⼈有更⼤的益處。”這裡“不屈不撓”， ⾮常貼切。因為我們很容易被感動去進⾏每天靈修讀經，但更因為我們 裡⾯的懶惰⽽很快放弃。只有像葛培理牧師那樣不屈不饒地堅持每⽇的 靈修和禱告，才有可能得到神豐厚的賞賜。 感謝神！懷恩堂有好幾個每⽇讀經⼩組，每天吸取主耶穌的靈糧。 剛開始的時候，還真不習慣！於是我就當作基督徒必做的⼀項任務來完 成，每天⼀定要拿出20分鐘左右的時間，讀⼀⾄兩章的經⽂並思考神的 教導。在堅持下來的三年裏，與弟兄姐妹們⼀起讀完了新約和舊約整本 聖經。今年初⼜開始了第⼆輪的每⽇讀經和吸取靈糧！當然僅僅每天讀 經還遠遠不夠，還需要消化靈糧，供屬靈⽣命真正成⻑！幫助我們消化 靈糧的催化劑就是禱告。借著禱告，親近神的靈，求神的靈賜下啟⽰， 讓我能更好理解今⽇經⽂裏神的教導和吩咐；借著禱告，也求神的靈賜 下能⼒，讓我能在今天的⽣活中活出耶穌基督⼀點點的愛、憐憫和公義 。 現在藉著每⽇⾃覺的讀經和禱告，不僅維持屬靈⽣命不斷健康成 ⻑，對主耶穌有了更深的認識，與主有了更緊密的關係，神也賜我們能 ⼒，能慢慢結出屬靈⽣命的果⼦，就是每天不停地操練仁愛、喜樂、和 平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制（加5:22）。 主內 許志平⻑⽼

今年年初,Mark 長老突然發消息問我是否願意旁聽神學院的課程,其實我很猶豫,因為 在我的認知里,讀神學的都是那些被呼召成為牧師或者宣教士的弟兄姐妹,去接受更系 統更全面的裝備。 但在弟兄姐妹的鼓勵下,我報了《耶穌與四福音》的神學課旁聽, 希望可以對福音有更深的認識。 在一開始的課程里,那一堆神學理論讓我開始暈頭轉向,老師講的每一句話我都似懂非 懂,同學提出的問題和見解都超出了我的思考範圍。 幾乎每一節課下來,我都筋疲力 盡,中途一度想放棄。 課上講了很多聖經的歷史,當時猶太人的文化,各個黨派的特徵 與衝突,基督耶穌的故事及祂所顯的神蹟的背景… … 隨著課程的深入,當年耶穌降生 為人子的那個年代,在我的腦海裡越來越清晰,我慢慢地理解,那個用眼淚為耶穌洗腳 的婦人的信心究竟從何而來,那些法利賽人為什麼用安息日可不可以救人來陷害耶穌, 為什麼耶穌只對門徒解釋比喻的意義…… 當对這些歷史有了概念後,我只能在課後一 遍又一遍地感叹主的愛有多麼偉大,祂的身體與寶血是如此的珍貴。 感謝主我們因著 他得到了救贖! 課上的內容,也無形地刻在了我的腦海裡,這也讓我可以比從前更全面 更客觀地回答朋友的信仰問題,而不是僅僅對他們說因為耶穌愛你。 親愛的弟兄姐 妹,如果你有機會,也請參加神學課程或者福音課程吧,無論是主修還是旁聽, 無論你跟 隨主的時間或長或短,我們都可以更多的去裝備自己,更好的装备自己走在傳福音的道 路上。 讓主的愛能走进更多人的心裡,讓這份愛更有力的紮根在你我心中。 主內 Holly 姐妹

感謝神，沒有休假几乎长达一年半的先生获公司批准，可以在六月有一個星期的假期， 我們也訂了每年寒假孩子們最喜歡的渡假地點，Girraween 國家公園。 這一次的假期和往常不一樣的地方，是家裡的兩隻毛小孩也一同隨行，一隻是上了年紀 的拉布拉多，一隻是退休的賽犬。我們居住的地方有安全的圍欄，屋主准許攜帶寵物。 也碰巧我的一個學生全家也打算到那裡渡假，這是他們第一次到 Girraween 國家公園， 所以我們就約好了星期二一起去 Pyramid 攀岩. 當天的天氣預報有 20%會下雨。我們在山腳下的時候還是艷陽高照，當我們抵達攀岩最 困難那一段時，我如同往常一般留下來照顧大家的背包，讓先生還有兩個非常有經驗的 孩子帶著我學生的一家人，組成了一個攀登隊伍，開始了登上最後那一段沒有安全圍籬 的花崗岩。當我目送他們背影离开時，同时也看到了山頂上的那一大片烏雲。而我所在 的地方也开始飄起了毛毛雨。我的經驗告訴我，當水落到花崗岩時其表面会很容易打 滑，所以我也开始擔心起大家的安全。我当时望著天，對神禱告：「神啊，祢是那創造 宇宙萬物的主宰，萬物都是祢手所造的，萬有都伏在你的權柄之下。祢說有就有，命立 就立。求祢憐憫，挪去山頂上的那一片烏雲，保守每一個攀登人的腳步。」 感謝神，憐憫垂聽我的禱告。毛毛雨停住了，那一大片烏雲也被挪去！返回小木屋的路 上，老公也告訴我他心裡其實也很擔心，尤其是往常的路線已經被水覆蓋，需要尋找另 外一條既安全又能攀岩的路線。在完全沒有指標的花崗岩上，神平安的帶領他們到达山 頂。我也與他分享自己向神呼求禱告的经历。那一刻我們心裡都充滿了感恩 ！ 星期三早上我讓兩隻狗狗到有圍欄的屋外走走，之後先把行動不方便的”拉拉”帶回屋 裡，等我再回頭去找賽犬的時候，她已不見蹤影了！我記得戶外的前門和後門都是上了 鎖鍊的，但当我去檢查的時候发现兩邊鎖鏈都不是很緊，有點縫隙，當时心裡一下子被 无形的恐懼笼罩着。我馬上衝回屋裡，叫醒了還在沉睡中的老公，告訴他賽犬不見了！ 他從床上跳了下來，問我有沒有看到狗狗往哪個方向出走，我只能告訴他，前門和後門 都有縫隙，狗狗可能從後門往山裡跑，也有可能從前門往馬路上跑。我們马上跳上車開 出馬路，先向左拐，结果在大約不到 1 公里的地方，从路兩邊人一般高的草叢岩石中， 看到了我們家的狗狗正在大馬路上走着 ！我們把車停在時速 80 公里的路上，抱起了狗 狗。回到小木屋把車停好之後，我們倆就在屋外做了感恩的禱告。要不是神帶領我們及 时做出每一個正確的選擇，根本不可能找到狗狗！神也保守了狗狗的生命，在時速 80公里的馬路上竟然安然無恙。 回到屋裡，我泡了兩大杯熱咖啡，悬着的心終於放下來了。兩個睡眼惺忪的孩子走進飄 著咖啡和烤土司香味的廚房時，還沒意識到我們兩老剛剛所經歷那惊险的一幕呢 ！ 我們的人生，不就是如此嗎？每一個腳步都有神在帶領。有時等待，有時前行，有時向 左，有時向右。有時天氣晴朗，有時烏雲密布。但不管如何，祂的杖與竿都指示我們走 當行的道路。牽我們手的主，永遠會與我們同行！感謝神。 主內 力萍师母

记得 2019 年初,从疫情开始登陆澳洲,每个人的生活,工作都受到了不同程度的影响。在 疫情当中,我们也会遇到许多问题。新闻上面关于疫情的报道如同洪水猛兽,真假难辨。 每次去超市看到空空的厕纸货架,虽然不明白为什么,但是能够感受到一种莫名的紧张。 我所在的公司也要裁员,不知道明天会怎样。同样的,教会也受到了许多的冲击,弟兄姐妹 面临疫情带来的生活和工作压力,聚会人数减少,一些海外学生陆续离开,年长的弟兄姐妹 不能参加聚会,政府关于聚会的规定“日新月异”等等,下个礼拜的情况往往是个未知数。 使徒行传第 22 章也记载保罗所问的两个问题。当时因保罗在耶路撒冷,进入圣殿,犹太 人就想要杀他,“耶路撒冷合城都乱了。”保罗就向他们分述自己信主的经历:当他在去大 马士革逼迫基督徒的路上,主向他显现,保罗也因着大光而瞎眼。在保罗听到主的责备之 后,他问了两个问题:“主啊,你是谁?”,“主啊,我当做什么?”这是我们信仰上面的两个核心 问题,当我们在寻求,迷茫,流离,困苦中,找不到方向和答案时,我们要问“主啊,你是谁?”, 主也必要把他自己启示给那寻求他的人。而当我们蒙神的拣选,能够认识主之后,我们就 需要问后一个问题“主啊,我当做什么?” 在疫情中,当许多问题无法找到答案时,如果我们经常去思考保罗所问的这两个问题,似乎 所有的问题就都有了“答案”。 “主啊,你是谁?”我们的主是那创造宇宙万物,又为我们这罪人钉在十字架上的主。在这各 种问题如乌云般困扰我们的时候,这个问题能帮助我们仰望那爱我们,为我们舍己的主耶 稣。就如创世纪 28 章记载,雅各在逃命到去巴旦亞蘭的路上,梦见天梯,醒来后说“耶和 華真在這裡,我竟不知道!”。 “主啊,我当做什么?”既然我们认识了主是谁,知道他能够平静风和浪。那他让我们处在风 浪当中,就一定是有他的美意。感谢神,疫情期间,我们的聚会没有停止,许多弟兄姐妹默 默地摆上,使得我们能够每个主日坚持崇拜。当再次看到弟兄姐妹回到教会的时候,就更 能够体会诗人在诗篇 126 篇里面所说的“耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。”。 保罗问了这个两个问题之后,他的一生就成了这个问题的答案。也愿我们弟兄姐妹的一 生,能够成为这两个问题的答案。 主内 Mark 长老

引導基督徒如何生活的重要動力，就是懂得關心神的榮耀。在今天崇尚「個人 主義」的氛圍下，人人視個人喜好、利益、權利、自我支配比一切都重要。信仰就變 得失色了。基督徒選擇世俗人的生活方式，亦不會遭到奇异目光。一些生活的取向， 例如金錢的使用、選擇工作或選擇對象、個人嗜好、兒女的管教、離婚再婚……等等， 基督徒未必會因這些決擇而受到非議。 因為人人都認同這些決擇是每一個公民的自 由和權利，連政府都干涉不了 (除非某些決擇抵觸了法律)。 然而, 我們的所言所行，以及一切工作的成就，到了最後，都要以是否榮耀神 來作評價的標準。也就是說，當我們來到基督的審判台前，一切都是以「是否榮耀神」 來作最終的評價。 保羅曾經教導哥林多的信徒說：「你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神 而行。」（林前十 31）我們是否以此作為生活與事奉的原則？我們要常常提醒自己， 基督徒的所言所行不單是個人的事。我們的一舉一動都會影響主耶穌的名聲和我們的 信仰。 當我們參與教會事奉的時候，是否亦以此為原則？我們為甚麼要做這些事奉 呢？其中一個隱含（hidden）的動機，是否是為了滿足某些慾望？我們是否希望別人留 意我們所说的話、教導、獻唱、才幹…，並不時加予讚賞？我們把事工做得尽善尽美 是否为的是要證明自己的能力，甚至要證明教會一旦沒有了「我」就要停擺！然而我 們必須明白每個信徒在教會都各自具备恩赐所长，都能各尽其职，他們都需要我們的 肯定和鼓勵。保羅寫信給每間教會時，都不忘鼓勵众信徒。 然而，讚賞人與歸榮耀給神這兩者之間，有著明顯的分界，我們不可將兩者 混淆。在這方面，神說得很清楚：「我是耶和華，這是我的名，我必不將我的榮耀歸 給假神。」（賽四十二 8）我們又如何呢？我們是否將一切榮耀歸給神，抑或是歸給 人呢？ 關於禱告的心態，我們是否為别人禱告時故意堆砌修飾去取悅人？我們的禱 告究竟是向神还是向人? 主耶穌說到那些愛站在會堂裡和十字路口上禱告的人，和那 些進內屋關上門禱告的人形成了非常鮮明的對比! 我們求神祝福事工順利，是否为了 自己能贏得別人的讚賞？这些问题, 希望大家能自我醒察，彼此提醒! 切記，我們无论 做何事都必須將榮耀歸給神。 耶穌説：「清心的人有福了！因為他們必得見神。」清心就是清潔的心，沒有 污點的心。清心一方面指思想和心思意念的純潔，更深层的意思，是指支配我們行為 的動機是純正的和無雜質的。 「榮耀全是祢的」是禱文最後的祈求。但願這是我們全心全意的祈求──願一 切榮耀歸給 神！」阿們! 主内 Simon

「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我 的救恩。」（詩篇 50 篇 23 節） 今年年初的時候，心裡有感動，將增加每個月的奉獻金額，於是在 每兩週領到薪水後，便固定增加奉獻額度。當時也沒有想很多，沒想到在 二月份的員工會議上，宣布家長會同意通過將提高員工的薪資，這對於員 工們是個意外的驚喜，我們的薪資都是按照一般 fair work 的標準發放，超 過標準發放薪資這是有史以來第一次，也是家長會對員工的肯定，對我而 言除了欣喜之外，心中還有一份對神的敬畏和感恩的意義。當初只是回應 心裡的感動，也沒有去想現實生活中的物價指數上漲，受疫情影響未來仍 存在很多不确定的因素，只是單單的信靠神，更何況在去年的疫情中，神 沒有讓我收入減少，反而給我穩定的工作，在 Lock down 的時候，明白我 是個 essential worker，不但提供社會必要的服務，也可以继续為神工作。 記得當天晚上有姊妹禱告會，查考的經文是希伯來書第七章中提到「亞伯 拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他」，在本章裡面一共出現了九次 的「十分之一」，在分享這個見證的同時，也感到我們所信靠的是又真又 活的神，神的名是應當稱頌的。瑪拉基書三章十節「萬軍之耶和華說：你 們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為 你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」無論是以前在國內 或是身處國外，無論我從事什麼樣的工作，這句話卻是真真實實的見證在 我的生活當中，神的應許永不改變。「耶和華以勒」，神必有預備，我們 所信靠的神是豐豐富富的神，滿有慈愛和憐憫的神。我們不但在金錢上奉 獻十分之一，也將我們的生活，家庭，工作擺上，讓我們「與人和好，以 神為樂」，常存一顆感恩的心，當我們感謝天父的同時，便將一切的榮耀 讚美都歸給神。 后序：感謝 神，在我寄出稿子當天晚上的員工會議上，經過管理部們的 極力爭取，我們薪資調整額度又增加一個百分點，不禁感到神的恩典和幽 默，神也樂意我們為 神做見證。「所以你們應當先尋求神的國和神的 義，這一切都將加給你們了。」 主内 秀維