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担子与放下(许志平长老)

最近在辅导孩子做功课时常常没有耐心,甚至忍不住大发脾气,让我和孩子都倍感沮丧,关系僵持,太太在旁边看着也难受,大家都觉得有很大的负担。 我们做父母的,都想为子女预备最好的,于是在很多事情上如临大敌,却往往弄巧成拙,使亲子关系如剑拔弩张。其实我们都很清楚,对自己的孩子没耐心、爱发脾气,往往是孩子没有达到自己心里面暗藏的要求。这个心态背后或许是担心自己的孩子比不上别人家的,害怕自己的孩子将来不如别的孩子,害怕别人对我们有这样那样的看法。因此我们做父母的,把彼此都弄得很累很辛苦。在教育子女这件事上,我们究竟害怕什么?又应该为子女做什么呢? 路加福音12章7节天父清楚地告诉我们:“就是你们的头发,也都被数过了。”天父连我们的每一根头发都数过了,难道祂不知道我们的需要和生命的光景吗?如果我们信靠天父、信靠主耶稣,我们的生命、孩子的生命就掌握在祂的手中,我们的前途、孩子的前途都掌握在耶稣的手中。安静想一想,其实是我们里面的老我在作祟,我们心里的骄傲在作祟,不愿放弃那与人攀比、缠累我们的罪。主耶稣早已为我们的罪死在十字架上,将我们从必死之地赎回来,我们已经是祂所珍爱的儿女!求神怜悯我,求圣灵帮助我,放下心里的骄傲,全然信靠耶稣,走信心之路! 马太福音6章34节耶稣也说:“所以,不要为明天忧虑;因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。” 我们当听耶稣的话,将孩子的未来和生命交托在天父手里,祂的慈爱和恩典远远超过我们能给孩子的。求神帮助我,将我和孩子的一生交在天父手里,走交托之路! 在这世上神将孩子托我们看管,是要将孩子带到神那里!我们知道,神喜悦我们有这样的果子,“就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(加5:22-23),祂也要求我们作父母的和子女一起结这样性情的果子。神对我们有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱(诗103:8)。对照我自己呢?我为什么不能像神容忍我一样来容忍我的孩子呢?神能给予我失败和成长的空间,我为什么不能给予孩子成长和失败的空间呢?求主赐我属天的智慧和性情,让我和孩子有良好的沟通,鼓励而不是指责,用爱心包容孩子的不足,不过分要求,尽量帮助孩子完成功课。在良好的互动之中,一起走在神的恩典之中。 主內 許志平長老

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塑胶花(道書林弟兄)

我们在圣诞节去Sydney探访我们的女儿,她已经在Sydney住很久了。我们进到她的家,我一进去,在不远的地方,看到一些很美丽的玫瑰花,放在电视机的旁边,我笑着问我的女儿“是那一个男朋友送这样美的花给你?”她也笑着回我“这是我买的,没有人送这种花给我,这是塑胶花”。我马上冲前看看那花,果然是塑胶花,真没有想到假的好像真的一样,一不小心就会被骗了。 我想起另外一件事情,约在半年前,我在Toowong Village等我的太太买菜,等久了,有一点累,就坐下,闭起眼睛休息,休息一阵子,听到有声音问我“are you alright?” 我挣开眼睛,看见有三个女生站在我的面前问候我,我用英语回答他们说我没事,谢了她们,她们跟我谈了几句后,其中一个问我“are you Chinese?” ,我说我是。原来这三位女生是韩国人,来这里读语言学校,其中一位竟然会说中国话(普通话),说的不错,她用普通话跟我交谈,她谈话开始转到宗教的问题去,原来她们要向我传福音,我当时很感谢神,有三位有爱心热心地在Toowong Village 传福音,但是,我的兴奋是短暂的,看见她们手里拿的单张,我知道她们是“耶和华见证者”。 使徒约翰说“一切的灵,你门不可都信, 总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。”约翰一书4:1-3 “耶和华见证者”不认耶稣基督是成了肉身来的,他们错误的说:“当耶稣受洗的那天,上帝的圣灵(上帝发出的动力)倾注在耶稣身上。耶稣就在那一刻成为弥赛亚,成为基督。”换一句话来说,耶稣出生的时候,不是基督,不是弥赛亚,基督也不是成了肉身来的。“耶和华见证者”也错误地否认主耶稣基督是神,他们说耶稣基督是天使长米迦勒,他们也错误地否认主圣灵是神,说主圣灵是上帝发出的动力。 那三位女生所传的是“假福音”,当我表明我是一个基督徒,也清楚说明圣经里的真理时候,她们也离开我了。因此,我们基督徒都须要清楚认识真理,免得收了塑胶花,也被骗以为是真的玫瑰花。 主內      道書林弟兄  

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在小事上忠心 (赵佩松弟兄)

曾经有一段时间和同工会的弟兄姐妹讨论教会的周刊在新年改版的问题,“新年新气象 ”嘛。 不过最主要的目的还是希望能透过改版来增加一些信息量。 正巧赶上Carol 师母打算全家回香港探亲, 我就和Carol师母商量一月份接过了原本她负责的每期周刊的编印。原来以为出周刊不是什么大事, 应该不会费太多工夫, 结果想不到的是, 事情虽不大, 但是因为它和弟兄姐妹的教会生活息息相关, 来不得半点马虎,所以刚刚出新版的周刊时, 几乎每天都在上面花些时间排版, 更换字体等等。还要随时关注和变更一些事奉的岗位,每次再让庄丽帮我检查一遍,然后要保证周日的早上提前摆放在教会门口。我只不过做了几周,已觉得若能坚持每个星期都要这样实在不是一件容易的事情。由此我想到以前在这个事奉岗位上默默服事的Mary姐妹, 又想到因为Mary全家离开澳洲而接过这个岗位默默服事的Carol师母。 即便是在Johnson 长老患病最严重,Carol师母需要几乎全天陪伴的时候, 她都没有将这个的事奉轻易地放下。 还记得当时大家曾问过她几次需不需要其他的弟兄姐妹来帮忙, 她每次都是很肯定的说,“现在还可以”。 就是到Johnson长老回天家的那个礼拜,Carol师母仍然在这件看似是小的事上忠心地服事着。 路加福音 16:10那里, 主耶稣和祂的门徒说,“人 在 最 小 的 事 上 忠 心 , 在 大 事 上 也 忠 心 ; 在 最 小 的 事 上 不 义 , 在 大 事 上 也 不

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半年之约 (郭俊峰弟兄)

在我的邮箱里面,有一封 2016 年初的信,标题是“半 年之约”。回想当时的情况:工作所在的公司因为环境 压力和内部纠纷,导致不稳定,然后老板突然因为健康原因,急于把 公司卖掉,对于我可以说是前途未卜;家里小女儿要上小学,因为有 哮喘过敏的毛病,所以担心在学校里面的适应情况;大女儿进入 teenage,将会面临许多青少年成长的问题;夫人因为小女儿上学,也是迫于我工作所面临的困境,需要找一份工作。在这种种情况下,我 写了这封信,正如信里面所说的,“生活遇到了很多不确定的因素, 这些事情又都不在我们的控制当中。但幸运的是,我们有 神,我们认识祂,我们经历过祂,这是我们知道的,这是我们的福气。所以我们 把接下来这段时间,当作我们见证 神的机会。我们和 神定一个半年之约,在这半年里面,把所求的交给 神,然后放下忧虑,尝试按照 神的心意去生活,我们来看看 神为我们预备的是什么,看看神 是怎 么样带领我们走出这些境况的。” 这大概就是我写这封信的情况和内容,与其说是写给夫人的,其实这 封信也是写给我自己的。信主这么多年,每次信心软弱,惧怕的时 候,都如彼得在马太福音 14 章里面所经历的,“只因見風甚大,就害 怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」”【太 14:30】,每一 次也都无一例外的经历“耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人 哪,為什麼疑惑呢?」” 【太 14:31】。神一次又一次带领我走出困 境,每一次经历神,感恩的同时,也更多的认识他,认识祂的信实, 认识祂的慈爱,认识祂话语的宝贵。我也深知,自己还会遇到不同的 境况,如同波涛翻滚,但在黑夜当中,看到主在水面上行走如平地, 正如主的宣告“我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。 在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」”【约 16:33】每一次面对,我也会对主说“「主,如果是你,請叫我從水面 上走到你那裡去。」”【太 14:29】不同的是,我希望 神赐给我更多 的信心,在水上面行走更远,能够更靠近主。 在 2016 年 6 月份的时候,我自己回复了这封信,大意是:虽然还没有到 半年的时候,但是我们的情况在 神的手里一件件地转变,事情一件件地成就。而且 神所成就的大大超过我们所求所想:我的工作已经转到一个美国的公司里面,步入正轨;小女儿上学适应得很好;大女儿从教会和学 校的环境中得到很多帮助;夫人在教会姐妹的帮助下,也慢慢开始在家带小孩。 正如一首歌里面写的:“我不知明天将如何。。。但我知誰掌管明天,我 也知誰牽我手。” 主內 Mark 弟兄

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2017年教會的增長与關顧 (Simon 弟兄)

當我看見佩松長老在電郵裡提醒組長們去聯繫自己的小組成員,準備在二月開始第一次的聚會時。自己心中也感到,新的一年也將要開始了! 是不是也應該在這一年開始的時侯,把握這個機會,讓弟兄姊妹也把事奉背後的目的、重點來一個方向定位呢? 大家都知道也明白“關顧工作與教會增長” 是緊密相連。但有時候我們會有一個偏差的慨念, 就是“關顧的工作”是要有特別的恩賜, 應該交由某人或某个部门來專門處理。這種想法也不算完全地錯, 但這種所謂“專門”的說法,只能局限在行政管理或策劃的層面上。而“全人的關顧”始終落在每一基督的肢體身上(卽各弟兄姊妹身上), 卽是踏踏實實、費力、費時、費心的長期战鬥的工作。 剛開始的“崇拜後陪談”便是一個例子。這個陪談工作其實有兩個背後的心意。一) 是確保新朋友(神安排給我們託管的)不會遭到冷落, 二) 催迫弟兄姊妹, 鼓勵他們學習與新人攀談(是一種藝術), 若果我們連與陌生人攀談都感到不自在或害怕, 我們還談什麼為主廣傳福音呢? 其實這個“崇拜後陪談工作”只是一小步! 我常在想“崇拜時間”對一個新朋友來說, 就好像她/他到了一個陌生的家庭作客, 家主人招呼她/他到前廳(客廳), 喝杯茶, 吃一點點心, 跟她/他寒喧幾句! 由於時間不多, 傾談的內容亦不會深, 彼此的認識也有限! 因此, 大家都可以理解, 若新朋友能夠再回來, 那必定是當天的講台信息很吸引他/她, 詩歌很舒服或會後的握手、問候很真誠, 親切! 以至她/他有回家的感覺! 當這個新朋友被誠意邀請到懷恩堂其中的一個小組時, 她/他第一感覺, 就是“我被認同, 被接納”,這就好比那個家主人, 再次邀請那個新朋友到他的家再作客。這一回不再是在前廳(客廳) 喝茶, 而是進入中廳(飯廳) 裡一起用饍! 吃的時間長, 話題亦多, 彼此的認識也深, 感情慢慢被建立起來! 當這個新朋友在“愛的小組”裡長期體會什麼是信仰的人生:–基督徒所信、所講、所行、所依靠的是什麼, 這新朋友離救恩的大門已不遠了。當新朋友悔改信主、受洗加入教會,他們必然會被邀請進入家主人的內廳, 在那裡一起細談、討論、禱告、承擔、彼此服侍, 這個已是他們的家 “基督身體” 了。 所以,親愛的組長、副組長們, 務要努力、扮演著積極、牽頭的角色。不單在小組裡協助、引導各組員們愛慕神的話語, 並認真切實遵行,也要格外看顧一些新朋友的關顧工作。 我们的小组组员也同样要积极配合组长,讓新朋友慢慢融入我們這個大家庭。天父必定祝福我们的工作!願主祝福及使用大家! 主內

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粉红色衬衫 (陈佳德传道)

最近和天若在家里讨论一个话题,是否给自己买一件粉红色衬衫。一来粉红色的衬衫可以在特别的节日穿,如刚过去的圣诞节,或即将到来的春节,都是很适合穿些鲜艳颜色的衣服,别有一番 喜庆的气氛。另外一个原因是想给自己外有一些改变,似乎粉红色 衬衫能让自己显得年轻一些,温柔一些。 在我印象中,过了 40 岁的男士往往会开始穿一些较有色彩的衣服,有 人说这是中年危机的症状,我不以为然。我的衣柜里也从来没有出现 过粉红色的衬衫,这么多年来买的全都是蓝色,要不就因为工作的需 要买些白色和灰色的衬衫。因此当我发现我很想买一件粉红色的衬衫 时我心中有些害怕,立刻上网搜索中年危机的症状。还好,穿粉红色 衬衫不算为症状,心里歇了一口气。但我却发现另一些症状,或许和穿粉红色衬衫是有关联的,如对自己的现状不满、脾气暴燥、没有耐 心、没有安全感、很想逃避工作上或家庭里的一些责任,等等。这些症状好像都已经出现在我身上。原来,有中年危机的人很想改变自己 的一切、却又改变不了,觉得自己被困在里面,他唯一能做的,就是用许多外在的改变来弥补心中的不满情绪和无助感。这样看来,穿上 粉红色衬衫会不会是我对自己内心的一种掩饰,想遮盖自己心里面的焦虑、气恼和惧怕,让自己在别人面前显得春风满面、平静安稳呢? 追根究底,我又为什么会害怕呢?为什么会气恼呢?是害怕自己达不到弟兄姐妹的要求吗?是生气别人达不到自己的要求吗? 或许我也不用这么去推理,但我相信我还是得处理心中时刻会浮现的 那种焦虑和恐惧。在面对教会弟兄姐妹之间、家庭和个人的关系上, 如果没有从神而来的爱,我想我没有可能坦诚地去面对自己,面对家 人,面对弟兄姐妹。只有将心中的焦虑、恐惧和气恼常常带到神的面 前,知道祂认识我,接纳我的软弱,也已经在基督里饶恕了我以前、 现在和将来一切的过犯。主耶稣基督在我还做罪人的时候为我死,神 的爱就在此显明了。是这样的爱叫我可以放心得像小孩一样来到神面 前,单一地信靠和贴近他。约翰壹书 4:16-18 告诉我们,“神就是 爱!住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为祂如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。” 有了主的爱,加上我们对主的信心,我们就知道,神的爱住在我们里面。 我们也就可以去遵行主的命令,彼此相爱。快要过年了,我们不一定要穿 粉红色衬衫,但我们可以勇敢地去爱我们的家人,我们的弟兄姐妹,我们 的邻舍!让主的爱,在这佳节里充满我们每一位。 “我们爱,因为神先爱我们。”(约壹 4:19)

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忙碌中远离 神了吗?(丁荣刚弟兄)

最近的半年,我们夫妻二人的工作都很忙碌,加上计划回中国度假,所以在度假之前的准备就让人更加繁忙。走之前一天,我管理 的 大楼遭窃,尽管没 有什么贵重财物丢失,但是我也需要报警,陪 同警察取 指纹,拷贝监控录像,通知 住 户等等,消耗了 大 半天,原先计划的一些工 作 无法如期很好完成,只能捡重要 的赶快处理了一下。在中国旅行中,随 身 带着笔记 本电脑处理一些事 情,结果一时大意又被毛贼偷走了。又 是 报 警,抱着 一丝希望能追回电脑,结果当然 是不可能 的 了。幸好 在离开澳洲 家中之前拷贝 的文件还在, 回 到澳洲又是一通忙碌,处理 积 累的工作。 仔细回想一下, 因 为 忙于工作, 看圣经,祷告和读书的时间少了很多,和 弟兄姐妹 聚会和沟通的时间也少了,也 没有时间去踢球锻炼了。记 起 来 圣 经 中关于马大和马利 亚 的 故 事(路加福音10:38-42) : “ 他们走路的时 候,耶稣进了 一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自 己家里。 她

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恩典的记号 (马良驹 弟兄)

恩典的记号 「恩典的記號」是一首我特別喜歡的詩歌。每次聽這首詩歌 都受感動: 「我所有的掙扎,所有軟弱和跌倒,將成為主恩典的記號。 走過的路,有歡笑有淚水,都留下主恩典的記號。 在風雨中,耶穌將我緊緊擁抱, 我深知道,祂是我永遠的依靠…」 今年10月22日,與我相識相交二十多年,亦師亦友的Johnson長老,經歷 兩年與病魔搏鬥,被 神接回天家,這兩年走來,看到這樣一位愛 神愛人,在 教會中忠心事奉的弟兄,身體經受巨大的痛苦,肉體一天天的衰弱,心中曾經 有過許多的不解和疑惑,也曾抱怨神,為何不聽眾人的祷告,不出手相助,卻 允許事情的發生,以致於這樣一位愛主的弟兄過早的離開我們。 正當我在困惑不解之際,聽到這首歌,尤如心中一亮,得到很大的提醒, 讓我不單只是定晴在眼前的逆境難處,而尝試從另一個角度尋找 神在當中 的心意。這時候,使我看到了 神在當中為我們留下許多恩典的記號,讓我們 得到安慰。 我回想到兩年前Johnson得知身患重病時, 神雖然沒有按我們的禱告, 改變患病的事實,卻幫助帶領Johnson選擇回到 神的應許當中,堅強面對,恆 心忍耐,全心順服。 在Johnson歷经兩年的治療中, 神雖然沒有按著眾人的心願,讓Johnson 肉體得到完全的醫治, 神卻不斷的堅固他,讓他在身體日漸虛弱中,依然寫 下了十篇的天路歷程,不斷鼓勵弟兄姊妹傳福音,為 神作見證。 在Johnson患病的后期, 神雖然沒有讓他身體上的痛楚消除,但卻讓他 時刻充滿喜樂平安,即使在不能言語的情況下,也不忘用他惯用的手勢-舉起 他的大拇指-贊美 神,尊主為大,直到生命的最後一刻。 更讓我看到,在我們面對弟兄的離世,心中憂傷不舍之際, 神卻體恤我 們的軟弱,親自賜下七位得救的靈魂,讓七位弟兄姊妹归主受洗。Johnson离 世以前郑重地嘱咐弟兄姐妹们:要尽力传福音,要把孩子带到主面前。 神 用祂一個代表完美的數字,賜下福音的果子,借此安慰我們,也提醒我們, 神時刻與我們同在,祂的眼目時刻都在看顧一切,祂是已得勝的主,在祂裏面必 得平安。 感謝 神,過去一年帶領我們走過每一段日子,祂的恩典够我们用,讓我們 在軟弱中依靠祂得著能力。新的一年,願 神继续幫助我們,無論在任何事上,任 何環境之中,都全心認定祂依靠祂,因為主已經告訴我們,没有一樣東西叫我們 與 神的愛隔絕,信靠主的必能得勝。羅馬書8: 35-39「然而靠著愛我們的主, 在這一切的事上,已经得勝有余了,因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌 權的…,都不能叫我們與 神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌里的。」

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信靠顺服 (郭力萍 师母)

信靠顺服 二十多年前初讀以弗所書5:22「你們作妻子的,當順服自己 的丈夫如同對主。」,我認為 神重男輕女。婚後常認為如果 老公能按照以弗所書5:25所教導的,像耶穌愛教會那樣愛 我,對我先有捨己的行為,我就不會對順服老公感到困難。我把自己的不 謙卑(還得假裝謙卑), 不順服(還是不甘願地順服了)都怪罪到老公身上。 現在我了解我犯了謝牧師常說的“斷章取義”的錯,因我選擇自己喜歡的 經文5:25「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨 己。」,擋住我不喜歡的5:22「妻子當順服自己的丈夫,如同對主。」其 實保羅在5:21教導夫妻首先要在敬畏基督裏彼此順服,因為這是以弗所書 5:18-21聖靈充滿的四個表現之一。 上帝不偏待人 (羅馬書2:11),祂按著祂的形像造男造女(創世記1:27), 只是夫妻職責角色不同。 很多事夫妻都須要一起討論,按著基督的教導, 在敬畏基督裏彼此順服,做蒙主喜悅的決定。 當看法有不同時, 神給妻 子的話是”順服自己的丈夫如同對主”。 神並沒有加上 “如果丈夫的決定是 符合妻子的邏輯才順服”, 也沒有說”丈夫比妻子屬靈才順服”, 更沒有”丈 夫像基督一樣完美時才順服丈夫”這些附帶條件。 當然丈夫也要敬畏基 督,不可要求妻子做違背聖經教導的事,而且丈夫願意因愛妻子而為妻子 捨己,正如「基督愛教會,為教會捨己。」 以上憑血氣是很難做得到,保羅告訴我們要被聖靈充滿,就是全然順服聖 靈、脫離血氣情慾的控制。但如何全然順服聖靈?就是隨時禱告!從前我 把禱告作為最後的方法。現在則是在覺得憤怒、憂傷、不知所措,恐懼、 委屈時,馬上安靜禱告。當我藉著禱告把主權交還給 神,不再掙扎時, 那說不出的平安馬上注入我的 心。 神常把我的驕傲和 不信顯露 出 來,正如 謝牧師聖 誕 主日講道中說”不要看伊甸園亞 當夏娃 的驕傲 是 小事,夫妻不要 爭奪最後的發言權、決定權”。我 豈 可 將 神要我們做妻子的順服丈夫的 命 令貶

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圣诞节到了! (黄瑞义 弟兄)

圣诞节到了! 每逢圣诞节到来时,我们一家都会很开心:我和洁儿都从工作单位上放年假。我们的孩子却忙着收礼物,我和洁儿也去买礼物,礼尚往来。无可否认圣诞节期时,社区有圣诞灯饰展示,供大家观赏。商场有许多的人,忙着购买礼物送给亲友以及准备食品与家人团聚享用。 有一次承昕跟我说:“爸爸,圣诞节来了!我们家可以有圣诞树吗?我喜欢那个玩具,可以买给我作为圣诞礼物吗?”当然身为她的父亲,疼爱她却不想让她过奢侈的生活。有好友因家里孩子都长大成家了,就想把他们家的圣诞树送给我们,我当时也没接受因家里确实没有地方摆放。我也借此机会告诉她圣诞的意义。若圣诞并非送礼、摆圣诞树,圣诞的焦点应该是什么呢? 圣诞就是主耶稣基督的降生。我们可以从路加福音一、二章看看对主耶稣基督降生的反应。路加福音1章46-47节记载馬利亞的反应:「我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂。」她的心灵向神献上真实的敬拜,是过于外在敷衍式的敬拜。除了馬利亞以外,以利沙伯、撒迦利亞、天使、牧羊人、西面、亞拿都有共同的反应—真实的敬拜。他们的反应就是向神的赞美、感恩、尊崇。他们是对神发自内心的尊崇。 为何我们要因主耶稣基督的降生而敬拜神? 主耶稣是神(赛9:6)、是神的儿子(约3:16), 他是世人的救主(太1:21)。他也被称为以馬內利 (就是神與我們同在的意思),萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。他在萬有之先;萬有也靠他而立。他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復生的,使他可以在凡事上居首位。他是永遠常存的、長久不更換的大祭司—是我们的大祭司。他是我们的君王,也是我们的大牧者。 使徒保罗提醒以弗所教会信徒:「你們死在過犯罪惡之中, 他叫你們活過來。那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的 邪靈。 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子」(以弗所书2:1-3),世人按着神的定命应该受审判。但神既有豐富的憐憫,惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了,这是主耶稣基督为我们降生的原因。愿我们一同与馬利亞、以利沙伯、撒迦利亞、天使、牧羊人、西面、亞拿,向爱我们的神认罪悔改,罪被基督的宝血洗净,因信成为神的儿女,献上发自内心的尊崇。 主内 黄瑞义 弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)