见证分享

忍耐也當成功   忍耐是聖靈果子的九種味道之一（加5：22）。過去一直認為自己『忍味十足』，耐性超群；但自從去年十月得病後才發覺，要把忍耐這屬靈品德操練得味道到位，靠的不是天然性格或聖經知識，而是敢於面對自身的有限和甘願在造物主前披露心靈隱密處的虧欠。 四個月是一段似短又長的時光，當中包含一次又一次的忍耐和等待— —十天等待癌細胞表面受體化驗報告（全國只有墨爾本一家化驗所有此服務），胸膜固定手術後住院兩週（手術雖小，之後的疼痛卻屬強度級），十次電療三週才能完成（機器故障，公眾假期，人事調動—），PET掃描日期多次延後（等待機器零件從新加坡運來，專科醫生放假），當然不能少的是標靶藥從不間斷的副作用和不可知的有效期— 我親嘗到『忍』字“利刃插心胸”和『耐』字“面子少三寸”的背後深意。 不過，忍耐不只是咬緊牙關逆來順受，更是一種期盼的態度。「看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨（雅5:7）。」農夫忍耐守望著看似荒蕪的田疇，因為他堅信每一滴流出的血汗都會帶來豐沛的成果。同樣，受苦時能忍耐，是因為我們絕對相信這位全知全能全愛的神，無論祂作任何的安排，不單是毫無錯誤，而且必定是最好的。我們安靜仰望神，確信祂所容許的苦難，將會帶來豐碩的屬靈果實。 聖經對能忍耐的人有以下的評價：「那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲（雅5:11）。」約伯經歷了家破人亡，滿身毒瘡的患難，他所受的苦本身並不是目的，而是一個過程，乃是要得著主為他預備好那有福的結局。這不但是指神賞賜約伯加倍的恩典與祝福（伯42:12），更是指神讓他經歷試煉的心意和目的。   神要每一個走在患難中的人，包括我在內，都像約伯一樣，有從起初發出抗議到最後完全順服的歷煉，因為唯有當人靜默下來時，才能放下自己狹隘的見解，轉而聆聽和明白神的心意。到目前為此，我得著較深的領受可以總結如下： 真正的忍耐只有從患難試煉中方可學到，最使人不能忍耐的情況正是學習忍耐的最佳場所。 神是既憐憫又信實，祂不單陪伴我走過死蔭幽谷，還差派如雲彩般的弟兄姐妹，以真摯的關愛圍繞著我。 擺在面前的日子，我願意學習更多的忍耐，因為神所賜的信望愛，都需要忍耐來成全，這是主渴望每一個屬祂的人都能得到的結局。 「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠（雅1：3-4）。」雖然已經越過起跑的考驗（覆診結果比預期好），但我深知這是一場馬拉松，要完成比賽，得著有福的結局，前面漫長的路，必須繼續倚靠神憐憫的保守和眾聖徒禱告的承托。       主內 黃澤群長老

船  大魚  蓖麻   幾年前的中秋/春節晚會上，弟兄姐妹們以話劇的形式表演“約拿書”的故事。“水手”穿上紙箱作船，紙板被剪成大魚的形狀，用樹枝扮作蓖麻。這些道具給我留下深刻的印象，也讓我開始體會我每天的生活與約拿的經歷也是息息相關。 約拿往歐洲大陸最西邊的港口“他施”登船，故意與上帝吩咐他要去的亞述帝國內陸城“尼尼微”反向而行，想逃到天涯海角，因為他不願意聽從上帝去向以色列人的宿敵亞述人傳福音。作為以色列人，他有“正當”的理由這樣做。我自己生活中的不順從，也常是從自我為義出發。生活這條船，我求上帝讓它風平浪靜，駛向我預想的目標。面對風浪，更多的是無奈地接受，而不是信靠順服、獻上感恩。尤其是上帝要我轉向時，我更想盡理由推卻延遲。然而，上帝對約拿，不是放棄，也不是把他抓去尼尼微，而是與他“摔跤”，就如與當年的雅各，直到約拿下船。這樣的恒久忍耐，又何嘗不是上帝對我，對我們每個人呢？ 大魚吞了被丟下船的約拿。這是上帝的保護；但作為親歷者的約拿，那三日確是在痛苦中。“我心在我裏面發昏的時侯，我就想念耶和華。” （2:7）在魚腹中，刻骨銘心的仇恨變得模糊了；在困境中，才能、金錢、科學這些平日幫我們解決問題的，都顯出它們的無情。陪伴我們的，是充滿憐憫的主耶穌。“我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。”（2:2）約拿改變了，不是絕望中的不得不變，而是看到盼望的不得不變。不能再象以前那樣生活了。“那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主； 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。”（2:9） 新生後的約拿仍是血肉之軀。他到了上帝要他宣講福音之處，也遵命宣講，但他仍然心懷不平，甚至再度發怒，認為上帝如不立即懲罰尼尼微人，就不是公義的上帝。他就坐在城外等著看上帝毀滅尼尼微城。兜了一大圈，他不願看到的還是發生了：尼尼微人悔改了，上帝不降災了，上帝饒恕了尼尼微人！難道船上和魚腹中經歷的都是枉然嗎？難道是“上帝豈有真說？” 神開導約拿，給他一個恩典的記號：在約拿被日曬得發昏的時候，上帝賜下迅速成長的蓖麻為約拿遮蔭；約拿大大歡喜，看到神沒有忘記他。可是蓖麻一夜枯槁，他為此求死。神教導約拿：一顆蓖麻，你都如此看重，難道人不比蓖麻重要嗎！我們雖然如約拿一樣，常看重記號過於其後施恩的主，因此憂愁軟弱；但我們必然重新喜樂得力，因為上帝對我們，正如對約拿所說的、對尼尼微人所行的：“我豈能不愛惜呢？”（4:11） 耶利米哀歌3:22-24如此描述上帝的慈愛憐憫： 我們不致消滅， 是出於耶和華諸般的慈愛； 是因他的憐憫不致斷絕。 每早晨，這都是新的； 你的誠實極其廣大！ 我心裏說：耶和華是我的分， 因此，我要仰望他。 船、大魚和蓖麻，是約拿的故事，是你我的經歷，是神的愛惜。   主內 卜昀 弟兄

施比受更为有福         又到了新的学年开始之际，每个主日都有一些新朋友来到教会。真是感谢神！众多弟兄姐妹都很热情地欢迎，关心他们，与他们交谈寒暄，并乐于把神的大好消息与他们分享， 彼此很开心地互留联络信息。不知弟兄姐妹们是否进一步想到，除了主日的见面关心外，我们还能为这些新来的朋友做些什么呢？电话问候、上门拜访、提供帮助都是我们可以实际去做的事。 确实在我们的日常生活中有太多太多的事要去做，工作、学习、家庭、孩子等等，我们总觉得时间不够用；现在科技发达，手机普及，又给我们多加了一件事，就是不停地刷屏，看这看那。也许看的时候，还提醒自己，明天跟某某朋友联系，周末再去探望某某朋友。殊不知，时间就在指缝中不知不觉就溜走了，明天又有明天的事，根本就找不出时间去联系朋友；周末更是教会活动集中的日子，更别提挤出时间探望朋友了！ 亲爱的弟兄姐妹们，还记得我们自己首次是怎样接触福音的吗？还记得我们信主翻转我们生命的那一刻吗？还记得我们在一次又一次的布道会和培灵会上，接受呼召并热血沸腾地起身回应说:「主啊，我愿意献上自己，愿意遵行你的旨意，去传扬福音」，就好像以赛亚说的: 「我在这里，请差遣我！（赛6:8b）」 是的，我们的弟兄姐妹在各自的团契活动里，把神的爱彰显在对弟兄姐妹的关爱上。我们初信主的时候，常常受到教会中弟兄姐妹的关心和帮助，切切实实地感受到在神的家里弟兄姐妹之间亲情般的相互关爱。神不停地赐下恩典给我们，不停地做工在我们身上，但不仅仅是让我们在祂的家里享受祂的爱。耶稣说我们在世上是光是盐，（太5:13-16），必须将祂的福音通过我们传给更多人，将祂的光与爱分享惠及到世上的每个人身上。 所以弟兄姐妹们，我们不仅要有星期天的热情和爱心，我们需要重拾起初的爱心（启2:4），可否每周减少刷屏的时间，抽出一小时去联系探望关心我们的福音朋友呢？是否可以抽出一小段时间去实实在在地帮助初来乍到的福音朋友解决一些实际生活问题呢？ 愿神通过我们每个基督徒的信心和行为，在世人面前来彰显祂的无比慈爱，传扬祂的福音！   主內 許志平長老

婚姻小组郊游随感   婚姻小组从2007年建立至今已经超过7个年头。对于婚姻来说，有七年之痒，对于一个小组也是相同。从2007年Gordon长老建立婚姻小组，到后来华庆和宏卓夫妇在婚姻小组的服侍带领，就如婚姻一样，小组也经历高高低低。有一段困难的时间，大家甚至考虑过是否要继续。感谢神，带我们一路走过。在我们经历风雨过后，让我们更能够体会「若非耶和華建造房屋，建造的人，就枉然努力；若非耶和華看守城池，看守的人，就枉然警醒。（詩篇127:1）」 2015年元旦假期，婚姻小组一起到Grafton去郊游。因为我们决定小组去郊游的时间比较晚，又赶上是圣诞节假期，所以宏卓姐妹订酒店的时候非常困难。订到Motel后，没有想到，店主听说我们是教会的小组活动，非常热情，还把会议室打扫出来免费给我们使用。有一天、我们计划把车摆渡到一个岛上面去游玩，几辆车相互跟随，一直没有找到渡口。我们偶尔会停下车，来商量前进的路线，虽然担心有些迷路，但是路边的风景真的是令人心仪，感觉即使没有达到，也不遗憾。一次我们停下来，拿出地图来搜索，一辆路過的车看到，就停下来，给我们指出路线后，让我们跟随他们的车。我们因为路线不熟，提前一个路口转了方向，带领的那辆车竟然又返回来，重新指正我们前进的方向。在我们几天的游玩过程中，类似的经历还有很多，讓我們在遊玩的過程中，充滿喜樂。又一次親身體驗了「日間耶和華在雲柱中領他們的路，夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。（出埃及记13:21-22）」   我們居住的Motel不提供飲食，所以每天早晨大家起來一起準備早餐。忙忙碌碌，就如一大家人一樣。印象很深的一個場景就是為了能夠盡快吃到早餐，徐老師會把燒好的稀飯放到涼水桶裡面冷卻，而且還會不停地攪拌稀飯來散熱。在回家的時候，大家分開趕路，因為Hannah在車上坐著不舒服，我們就在高速旁邊的休息區停下來，休息一下。不一會竟然看到Luke從高速旁邊向我們跑過來，問我們是不是車有問題了，要不要幫忙。原來鐵讓的車在我們後面，經過的時候，看到我們就在高速的旁邊停下來詢問。這只是在這幾天時間裡面的兩個個縮影，正如主耶穌說「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。（约翰福音13:34）」   每天出行都是相互跟車。一次張鐳弟兄在前面帶路，大家明顯感覺行進的路線不對，但還是一路跟隨。等張鐳弟兄停下來，才知道是帶我們到了山頂看一處非常特別的風景。我們的婚姻正也是如此。也許婚姻前進的方向和我們設計的不一樣，也許我們心裡有疑惑，但我們知道我們跟隨的是誰，我們也知道等到了時間，神在我們身上展示他的建造的時候，我們必驚訝他的奇妙作為。   愿神在新的一年里，看顾、带领我们的小组，借着我们奉主名的聚会，祝福每一个家庭。     主內 郭俊峰 弟兄  

为了儿女           这几年年来我们很多弟兄姐妹的父母亲都来过布里斯本探望儿女，或是同时来帮忙照顾孙儿孙女。其中有些父母亲也都移居澳大利亚，正式把布里斯本称为自己的家了。这样的一个趋势，不单在怀恩堂可以观察到，在南区、西区、甚至北区的小公园或大商场里，每天都能看见许多年长的华人父母，带着孙儿孙女在那里相聚，聊天。 年长的父母亲在布里斯本的时间或许不会很长，但始终是离开自己熟悉的老家，离开他们以前的生活圈子、老同事、朋友、家人。在布里斯本虽然生活环境好，但总是没比自己老家方便，毕竟在老家不用说英语，出门搭车也不怕迷路，到了这里，一切要重新学习，也要结交新的生活圈子。父母亲的这份爱，实在是很不容易，但是为着能与儿女相聚，一切的牺牲也都是值得的。这份爱，虽然很难从口中说出来，但从行动中就清楚表达出来了。 其实我们在天上的父神对我们的爱也是如此，而这爱在主耶稣基督里完全的表现出来。使徒保罗告诉我们，耶稣基督他本有神的形象，与神同等，但他却不認为这同等要抓住不放，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的模样；既有人的样子，他就自甘卑微，顺服致死，甚至死在十字架上。主耶稣基督为了使我们与神和好，他道成肉身，来世上寻找我们，呼召我们。他成为我们的赎罪祭，叫一切信他的，不至灭亡，凡得永生。这就是神对我们的爱，在耶稣基督里完全表达出来。 今天，我们年长的父母能为了儿女，甘愿放下一切，在布里斯本生活，这是神所赐予我们作为孩子的福气，也是赐予父母亲的福气。盼望父母亲在布里斯本的这段时间里，能享受与孩子相聚的时间，更盼望你们能透过你们的子女，也和我们一起认识主耶稣基督的爱，在主的话语上成长。当然我们当中也有些弟兄姐妹的父母亲或许有各种的原因无法来到布里斯本，这并不表示他们不爱我们，反而我相信他们也是时常挂念着我们的。无论你是为人父母，还是子女，但愿我们每一位的家人，都能因着我们所信得福音，也来认识这位为我们舍命的主耶稣基督。 愿主耶稣基督的恩惠常与我们同在。   主内 陈佳德传道

蒙福的人         新年求福是華人在歲首的指定動作，從燒香求籤，放生轉運到齋戒布施，可謂五花百門，各式其式；而華人基督徒也常以“新年蒙福”互相祝賀，究竟我們所蒙的福與世人追求的福有何差別，得福之法又如何區分？ 按照華人傳統，五福是長壽，福貴，康寧，好德，善終。驟眼看來，追求五福是人之常情，但可惜就算四福齊臨，要得善終，即無病無禍，無怨無掛地安詳離世，卻是談何容易；就算真的有人得享善終，亦意味著前四福會隨之轉眼成空，生前擁有多少已變得毫無意義，身後前路更是惘惘無知。 至於各種各類的求福門路，不外乎源於人自知能力有限，同時心裡明白冥冥中自有主宰，卻又偏偏不知這主宰究竟是誰，唯有走上『人造神』這死胡同。所以，雖然明知孔聖先師，關公爺爺，以致祖宗十八代，無一例外，每一位都只是經歷生老病死，不折不扣的凡人；但在看似別無選擇之下，唯有把這些人幻想成為神明，以求催吉避凶。可惜泥菩薩過江，自身難保，有限的人造出來的假神，又如何能使人得福呢？ 得病至今，大部分時候收到的都是抱歉驚訝，或是安慰憐憫之詞；不過，有一位屬靈前輩卻指出我是一個被神揀選，『蒙福的人』。咋聽起來，的確有點難以理解，一個身患四期肺癌的人又何福之有？但細思之後，多少聖經中蒙福的人不都是經歷過人看來是不幸，痛苦的事情嗎？約兩千年前馬利亞從聖靈感孕，固然天使已有明確啟示，但從人看來，未婚懷孕是招惹親友譏嘲誤會的事情，也是馬利亞差一點被未婚夫約瑟解除婚約的傷心事，馬利亞竟能唱出【尊主頌】，宣告「從今以後，萬代要稱我為有福」（路148）。」 另外一件發生在約三千年前的事，就是大衛多次被人追殺，卻能寫下如此詩句：「因此我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。（詩16：9）」 這些蒙福的歷史人物都有一個相同的屬靈體驗，就是得五福甚至萬福不如得萬福之源頭- 神。天使對馬利亞說：「主和你同在了！（路1：28）」大衛這樣形容神:「神是我的產業，是我杯中的分（詩16：5）。」  “以馬內利  (神與人同在) ”-這就是每一位信徒（也只有信徒）享有最大的福，無論順境逆境，何時何方，神都應許祂常與我們同在！問題是我們不時忽略自己獨特的身份，以致陷入“身在福中不知福”的困境。 至於信徒蒙福之法，不論舊約或新約的教導，皆與世人得福之法背道而馳，前者是“如何卑微自己，付出更多？”而後者則是“如何升高自己，得著更多？” 聖經的教導是： 「敬畏神的，這人便為有福！」（詩112：1） 「心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的」 （太5:1）。 “敬畏神”和“心靈貧乏”可謂異曲同工，要求的都是人不斷卑微自己，強調自己的不足，方能領受神的誡命，實踐一生愛神愛人的使命，與愛的能力源頭相連，不住地付出。重病（或其他嚴峻的苦難）使人更曉得數算日子，人如朝霧，明天如何誰（除了神）也不知，主為我死，我怎能不為主所用。願意我們時刻都以天國的事為念，從今時直到永遠都蒙福不斷，正如著名聖詩【信靠順服】副歌所述：『信靠順服，此外不能蒙福』。   主內     黃澤群 長老  

                      神公平嗎?   十多年來在職場中遇到一些人，在老闆面前討好奉承, 在老闆背後卻混水摸魚,遇到困難的工作馬上推得一乾二淨。最讓人忿忿不平的是, 這些人工作做得少, 薪水卻拿得高, 後來也升官去了！我看不到他們“惡有惡報”, 我滿腹牢騷，怨恨自己臉皮太薄。以前經常自以為義, 替同事打抱不平，甚至強出頭和老闆吵架, 結果當然不歡而散, 空留悔恨。成為基督徒之後雖然比較能夠忍耐, 但遇到這些事情的時候, 心裡難免會覺得不公平甚至委屈。 瑪拉基書一開頭就指出神愛雅各, 不喜愛以掃. 並且以掃的子孫以東人是為耶和華永遠惱怒之民. 保羅在羅馬書9章也以雅各和以掃做為例子來說明神的揀選, 還引述神對摩西說”我要憐憫誰就憐憫誰; 要恩待誰就恩待誰”。神公平嗎? 雅各用食物引誘哥哥,放棄長子名分，後來和媽媽聯手欺騙爸爸，假冒哥哥得到爸爸祝福。以他的行為來看他根本不配得到神的揀選和祝福。神公平嗎? 如果我們以人的利益和自我的角度來看當然會覺得不公平。從幼兒時期搶糖果, 爭玩具開始我們就不認為自己有錯,  總認為是爸爸媽媽老師不公平。 我們人是多麼的有限, 能看透造物主的心, 明白祂的道路和意念嗎? 我們以為我們知道公平的至終和絕對的意義是什麼, 而自以為義的發怒, 就已經失去敬畏神的心了。受造之物豈能對造他的說“你為什麼這樣造我呢?” 以掃不看重長子的名分,為了一時的口腹之慾就出賣了這名分。雅各使盡各種手段的要得長子的名分, 要得到神的祝福。神並不認同雅各的詭詐，他們詭詐的手段造成雅各恐懼哥哥報復而逃亡多年，流浪異鄉。雅各在逃亡時又被比他更詭詐的舅父拉班所騙，做了二十年的苦工。但雅各的重視神祝福的心志的確蒙神悅納。神一面磨練除去雅各的詭詐，一面培植雅各改變成為重視“恩情和親情”的人。神看顧保護雅各家庭成長和事業發展，後來雅各返鄉對哥哥以掃謙卑道歉，並且送禮賠償，請求哥哥寬恕，終於恢復親情。 神公平嗎? 本來雅各和以掃都應該在罪中滅亡，但雅各的信心堅持相信神給的名分和帶來的祝福，神就施恩憐憫雅各！神在歷史中的作為顯出祂的憐憫和恩情：神愛世人, 甚至將祂的獨生子賜給他們, 叫一切信祂的不致滅亡, 反得永生。信祂的人不被定罪。不信的人罪已經定了。信子的人有永生.。不信子的人得不著永生, 神的震怒繼續停留在他身上。 當我想到像我這樣的一個罪人, 神竟願意揀選我, 憐恤我. 雖然我不配，但主耶穌在我還做罪人的時候就為我死了！我只能說神對祂自己很不公平，竟然把神的義白白賜給我，而神的義竟然透過愛子耶穌基督釘十字架救贖我。神竟然把聖靈白白賜給我做做復活永生的憑據，培植我長成基督的樣式。 主內 林詩華姐妹  

生命之約         聖經有300多處明確提到“約”，例如“約的人”、“約的記號”、“立約”、“守約”、“背約”、“神紀念祂的約”、“約櫃”、“約書”。聖經分為舊約和新約兩部分。約的概念如此重要，但我成為基督徒多年，對約的概念卻很淡漠，既不明白，也不重視。 当谢牧师在讲道时以“恩典之约”为主题，谈到神与亞伯籣立约时以神的生命担保这约，我第一次被约的严肃和神之爱的长阔高深所震撼。神與亞伯籣立約是四千年前的事迹，按着古时立盟约的仪式，原本應該是亞伯籣（较小的一方）走过過被劈成兩半的牛羊之間，表示如果信守盟約，必然会得到较大的一方（盟主）的保護與祝福；如果较小的一方違背了盟约，就必須接受懲罰，如同被劈成兩半的牛羊，死路一條！令我震撼的是:神竟然沒有要求亞伯籣經過! 创世記记载“不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過”，这记号是代表神臨在，神以自己的生命擔保約中对亚伯拉罕和其后裔的祝福必定成就！亚伯拉罕被称为信心之父，但圣经记载他也有小信软弱的时候，但神仍施恩拯救他和妻子。他的后裔当中很多不斷背約。但即便人背約，神卻要以生命擔當人背約的懲罰，準備聖潔的羔羊耶穌為人贖罪，以耶穌的血立了新約，成全了神与亞伯籣所立的旧约。新约并非废掉旧约，而是证明距我们四千年前神用生命担保的誓约所应许的，已在两千年前由耶稣-神的羔羊，在十字架上为世人赎罪的事实，使一切信耶稣的人不至灭亡，反得永生，而且信耶稣的人承担劝人与神和好的福音使命，成为万民的祝福！ 神也與亞當，挪亞，以撒，雅各，摩西，大衛立約，神在歷史中不斷彰顯祂的恩典和憐憫。神立約，也守約-祂履行了立約雙方的責任。因為若照著神與人所立的諸約，人不斷背約悖逆神，祂完全可以公義地將罪的刑罰-永死-加在我們身上，但神愛我們，不愿我們一直留在背叛與死亡的境況中。因此，祂差愛子在十字架上替我們承擔了人背約的懲罰。 “恩典之約”不是神忘記了舊約，而是祂差了自己的兒子替我們的罪承受了舊約所要求的刑罰，因為神是聖潔的、公義的神。從舊約的預表到新約的實現，自始至終都彰顯神的恩典。 我是守約的子民嗎？背約的後果是可怕的，神重視這生命之約，我岂敢輕看耶稣的血所立的约，背离这生命之约嗎？如果我们認真學習神的話語，順服神的話語，我們就能避免重蹈歷史覆轍，避免悖背离生命之約。   主内 丁荣刚 弟兄　

走過2014       回顧2014年，對很多人來說是很沉重很不安的一年，先是馬航MH370的失聯，然後是南韓歲月號的沉沒，再又是馬航MH17的無辜被擊落，還有剛剛發生的悉尼人質被挾持事件，看著一條條鮮活的生命骤然離去，我們感嘆人生是何等無常和生命是如此的脆弱！他們當中的許多人甚至來不及給家人留下片言只語，就永遠的離去，而留給家人的却是無盡的思念和傷痛。 正如聖經雅各書4:14-15所記「其實明天如何，你們還不知道，你們的生命是什麼呢？你們原是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事」。生和死兩件大事我們都沒办法掌握，我們卻常常忽略我們很脆弱的事實，常常誇口自己可以按著自己的計劃和控制一切。 执筆之際正值是懷恩堂粵語之家團契年終感恩分享之時，每年此時幾個家庭都會聚在一起為過去一年感謝神。這次的粵語之家感恩會在黃澤群長老家裡舉行，大家特別的感恩！其實這一年對於我來說，也經歷很大的考驗。 8月的某一天，因為我感覺身體不適而去驗血，報报告顯示身體血紅素很低，體內有出血現象，因此專科醫生安排照胃鏡。我原本以為只是一般的胃潰瘍，但醫生卻告知我檢查發現胃內有一個腫瘤，而且還不能確定是良性或惡性，要等待進一步檢査，在這段等待的日子里，內心浮現各種念頭。如果是癌症而且無法醫治，留下我的丈夫一個人如何照顧餐廳的工作和家庭？兩個孩子還小怎麽辦？難免經常有擔憂和不安，情緒高低起伏。這次在我需動手術，媽媽同時也動手術，需要我安排照顧很多事，我兩面作戰，身心疲累，我不禁問: 神啊，為什麽同時有這些困難發生？但感謝神，籍著牧師和弟兄姐妹的鼓勵和代禱，讓我重新回到神的話語當中，約翰福音14：27 「我留下平安給袮們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的；你們心里不要憂愁，也不要膽怯。」我經歷前所未有的平安！牧師曾說：你要經歷神。我從前不知道什麼是經歷神，但這次經歷神的同在，神所賜的平安。丈夫也給我很大的支持，扶持我一同走過困難。 感謝神，最後的檢查結果是良性，只需要通過一次微創的手術切除就可以，也感謝神，讓手術的過程和身體的康復都得著順利。 透過這段日子的經歷，讓我學習到信靠順服的功課，也讓我再次看到神的怜憫和慈愛，他是我們隨時的幫助。約翰福音15:7「你們若常在我里面，我的話也常在你們里面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」   主內   馬陳惠儂 姐妹

传福音，不能等！          社交网络自从走上互联网的舞台，就以惊人的速度发展，成为我们生活当中的一部分。一年多前被一位高中好友拉入微信同学群之后，跟许多久未谋面的老同学都重新建立了联系，得以重续友情, 心中颇感温暖。又可以借着这个平台跟老同学们分享自己的信仰，一开始感觉甚佳。然而随着时间的推移，入群的人数越来越多，我着实被聊天记录里每日超大的信息量（千条左右）以及聊天内容当中包含的千奇百怪的话题吓到，很长时间不敢再上去聊。 前些日子偶而浏览了一下，扑面而来的各种信息再一次令我感到不安。先是＂小鬼捣乱之夜大狂欢＂、＂开发商的鬼主意＂等等万圣节的活动邀请，紧接着就是＂华丽圣诞狂想曲，激情点亮圣诞夜＂、＂圣诞欢乐行，金礼大放送＂甚或颇具中国特色的＂圣诞树下吃饺子＂之类的广告。看着商家们卯足了劲儿为准备掏空消费者的口袋而编纂的广告词，想着在开放后圣诞的概念再度传入中国，几十年给人留下的印象却无非是年末人们狂欢和商家促销的噱头，心中的不安越来越清晰。 想起远志明牧师的一句话：＂传福音真的不能等！＂ 虽然基督徒都知道有传福音的大使命，对马太福音28章19节＂所以你们要去，使万民作我的门徒……＂耳熟能详，但并不是每一个人都真正认 正认真地去传，去为主作见证。包括我自己在內，在传福音的事上有时再三耽延。不是不盼望亲朋好友早日蒙恩得救，而是有许多原因使我们迟迟没有实际行动。总以为时间尚多，时机未到，以后还有机会。然而，主耶稣提醒我们：「这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。」（太24：33）。若留心观察身处的这个世界，不难看到信仰混乱丶世局凶险丶人心诡诈丶天灾人祸频发，等等……诸多迹象都表明这已是一个末后的时代。主再来的日子不远了，主耶稣随时都会来到，「在我们想不到的时候，祂就来了」（太24：44）。因此，我们基督徒要把握好机会将天国的福音传出去。 哥林多前书9章16，17节的经文提醒我们，作为蒙恩的罪人，传扬福音是我们基督徒的责任，使徒保罗说：「我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的，若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。」感谢 神！我们本是不配的，却不单只是生命蒙 神的祝福， 神也将劝人与祂和好的责任托付给了我们，这又是何等大的恩典！求 神赐给我们极大的爱心和属天的智慧，在这末后的时代为主作工，好像罗马书12章11节所说：「殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服事主。」 如今越来越多人在庆祝圣诞，但受世俗潮流的影响，圣诞己经面目模糊甚至面目全非了。亲爱的弟兄姐妹，这个圣诞，让我们告诉亲友同事同学圣诞的真实意义，让更多的人知道有一位救主为我们降生丶受死并且复活。   主内   庄丽 姐妹