我們⻄區讀經⼩組現在正在讀但以理書，其中第⼀章講述猶⼤⼈被擄⾄
巴⽐倫後，⽽但以理與其三友則被選⼊宮受訓，預備為要服事巴⽐倫⺩尼布
甲尼撒。他們要接受三年巴⽐倫⽂化的訓練，⾸先是學習迦勒底的⾔語，其
次是接受⺩所賜的御⽤飲⻝和酒，甚⾄他們的名字也被改成符合巴⽐倫⽂
化，使他們忘記其所敬拜的耶和華神，⽽完全變為巴⽐倫⼈，好為⺩所使
⽤。他們雖⾝處異鄉，充滿了試探，卻沒有忘記神。他們雖被改名，卻無法
改變他們的信仰和對神堅定的信⼼。他們潔⾝⾃愛，⽴志不因⺩的膳⻝與所
飲的酒⽽玷污⾃⼰，⽽情願選擇素菜⽩⽔過聖潔的⽣活。神是信實的，他們
蒙神的看顧與保守，他們的⾝體⽐⽤⺩膳的⼀切少年⼈更加俊美肥胖。神還
賜給他們智慧，勝過巴⽐倫通國的術⼠和⽤法術的，於是他們獲得厚待，在
尼布甲尼撒⺩⾯前⼯作。
我們現在所處的社會是⼀個科技發達，物質豐富的社會，然⽽對於我們
基督徒我們所處的環境和但以理所處的環境應該沒有太⼤的區別。當今，多
元主義，物質主義，道德相對主義和⾃戀主義還有政治正確到處橫⾏。這些
事情切切實實的發⽣在我們周圍，例如今年的Citipointe Christian College 事件
就是有⼈利⽤多元主義和⾃戀主義的理論還有政治正確瘋狂的對教會學校的
攻擊的⼀個例⼦。四個主要的世俗趨勢，正在威脅鯨吞基督徒團體。⾯對這
些威脅，神呼召我們不要⼼思軟弱，順從世界，倒要徹徹底底不隨波逐流，
讓我們分別出來過聖潔的⽣活。
⾯對當前的形勢，作為基督徒怎樣才能過聖潔的⽣活？讀經，聚會和禱
告⼀直是我們過聖潔⽣活不可缺少的三個要素。
《聖經》是神的話語,也是基督徒屬靈⽣命的糧⻝，每天我們都需要吃靈
糧，讓屬靈⽣命健康成⻑。聖經是我們⽇常⽣活的指南，指引我們⽣活，⼯
作中的⽅⽅⾯⾯，每當我們遇到誘惑的時候聖經會矯正我們的⾏為。
要參加聚會，基督徒若停⽌聚會，就會減少和教會的接觸，得不著弟兄
姐妹的勸勉，在靈性上就會陷於孤⽴。停⽌聚會不但使⾃⼰靈性受損害，⽽
且也成為別⼈不好的榜樣，容易給軟弱的弟兄作為先例，我們不但不可停⽌
聚會，也不可因別⼈停⽌聚會，⾃⼰也就學他們那種不敬虔的⾏事。聚會能
增進我們彼此勸勉的⽣活，在聚會中我們不但可以共同得到神的話語的提
醒，⽽且常常共同聚會在主⾯前能夠促進彼此在⼼靈上的接近。
通過禱告的⼒量，我們可以請求神幫助解決各式各樣的問題。腓利⽐書
4：6-7告訴我們，「應當⼀無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們
所要的告訴神。神所賜出⼈意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的⼼懷意
念」。通過禱告，神讓⼈的眼睛睜開、⼼靈改變、創傷醫治、得到智慧。

能否在各種世俗的誘惑中持續堅定⾃⼰的聖潔的⽣活，使⾃⼰在靈命上
成⻑，僅僅靠我們⾃⼰是很難做到的。這要靠我們在⻑期的聚會聽道、讀
經、禱告、團契活動中⼀點⼀滴積累出來的，如同⼀座⼤廈的建築，是不停
地壘砌⽽成的，⼀但形成，⽣命中便產⽣⼀股強⼤的勢能，可以抵擋周圍的
各種誘惑，從神⽽來的內在聖靈的⼯作就會暢通無阻。這樣，我們與神的距
離也就越來越近，對基督的認識也就越來越清晰。我們也會把⾃⼰從世俗的
⽣活中分別出來。
主內
于安光執事