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我对神的认识 – 葛守昆弟兄

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这里,我先提一个直接和简单的问题,也是我们经常会想到的问题,尤其是一些没有接触过圣经的非基督信徒,无法回避这样的问题,即太阳是谁造的,地球是谁造的,人又是从哪里来的?一些所谓的唯物主义者会做出这样的回答,来自于自然界的变化,是自然形成的,将一切归咎于自然,看作是自发的存在。可是显而易见的破绽和漏洞是,自然又是如何发生的,自然从哪里来的?给不出答案,不能最终解决本原即第一性的问题。正是不能回答本原的最初的问题,一些人尤其是“人类中心主义者”,过分高估人的作用,将人看作是“万物之灵”,处于至高无上的中心地位,大言不惭说什么只要有了人,一切奇迹都可以创造出来。这种认识的荒谬是显而易见的。太阳、地球是人造的吗,人也是人造的吗?可能无言以对,难以自圆其说。不仅是天地、万物和人,许多奇迹都非人类能造,人类能做的相当有限。圣经旧约《创世纪》讲得明明白白,开宗明义就是“起初,神创造天地”,“神说,要有光,
就有了光”,接着,又分了昼夜,造水和空气,造万物(植物、动物),在万物各从其类事成以后,就开始造人,一切有条不紊,依序进行。并且在先造男造女以后,又与人类立约,要人类相信神,听神的话,照着去做,即“脱去旧人,穿上新人”,应许凡顺服的,便蒙福,悖逆的,则遭咒诅,严惩不贷。这说明了什么?神(耶和华神)是整个宇宙和世界的主宰,是创造者,缔造者,人望尘莫及。神具有超人、超自然的力量,居于超人、超自然的地位。所以,用神的话语圣经讲,上帝是全知、全能,是大能、永能,是昔在、今在、永在,是始,是终,是永恒。人类永远不能与神相比。

有人以为,要证明神的存在比较难,但如果想证明神的不存在则更难,难上加难。圣经里讲得很清楚,“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿”看一看,想一想,太阳、地球、月亮、大海、天地万物,尤其是人,人能不能造出来?假如不能,就只能承认具有超自然、超人力量的神。不能明明自己不能,又不愿意承认神的大能,只能是人类自身的愚昧,冥顽不化。

还有人讲,神是人造的,是人观念的产物,是人想象出来的。这种认识的浅薄无知在于,在人还没有被创造出来之前,神就存在,并且创造了天地万物,连人也是作为受造物为神所造。人有没有这个观念,有没有这个想象,神早已先于人类存在了。人是不是意识到神的存在是一回事,神不以人的意识存在是另一回事。

还有人讲,神是人造的,是人观念的产物,是人想象出来的。这种认识的浅薄无知在于,在人还没有被创造出来之前,神就存在,并且创造了天地万物,连人也是作为受造物为神所。人有没有这个观念,有没有这个想象,神早已先于人类存在了。人是不是意识到神的存在是一回事,神不以人的意识存在是另一回事。

还有人提出这样的问题,倘若神造天地万物和人,那么神又是谁创造出来的?这表面上是陷入了循环论证,属于伪问题,同样暴露了人的高傲和愚昧无知,人不意识到自己的卑微和渺小,总是会提出这样那样奇怪的问题。或者说一个傻瓜提出的问题,一万个聪明人也回答不了。

“这是多么好啊!称谢耶和华,歌颂你至高者的名,,因你-耶和华藉着你的作为使我高兴,我要因你手的工作欢呼。耶和华啊,你的工作何其大!你的心思极其深!畜牲一般的人不晓,愚昧人也不明白。耶和华啊,惟有你是至高,直到永远。”(诗篇92 : 1-6.8)

愿一切的荣耀赞美归于我们的神!

主内
葛守昆弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)