“若有人在基督裡， 他就是新造的人， 舊事已過， 都變成新的 了。”（哥林多後書 5:17）這節大家都熟悉經文清楚的告訴我們一個 信主人得救之後應處的狀況。這就意味著，我們應該也必須改變和拋 棄信主前不符合《聖經》的價值觀、陳舊的觀念、錯誤的認知、不好 的習慣和行為，因為當我信主並接受耶穌基督做我個人救主的時候， 我就因著神的救恩分別為聖了。

由於受中華文化的影響，大多數中國孩子的父母都有望子成龍、 望女成鳯的心願，希望下一代在各個領域都能夠出人頭地，不但在學 校要竭盡全力取得優異的成績，也要在將來的職場上拿到好職位，拼 命去賺更多的錢。我也曾是這樣的父亲。但隨著對神話語的認識以及 在信仰上的反思，如今我認識到，我們的孩子不是我們的私有財產， 而是耶和華神所賜的產業，我們不應該按照我們自己的意願來養育我 們的孩子，而應該盡一切能力將孩子帶到神面前，讓她們認識神，最 終相信神，讓創造我們的神親自來塑造她們。她們的靈魂得救才是最 重要的。畢竟，“人若賺得全世界， 賠上自己的生命， 有甚麼益處 呢？ 人還能拿甚麼換生命呢？”（馬太福音 16:26 ）感謝主，如今， 我三個女兒中，大的两个已信主，歸入耶穌基督的名下。我們會繼續 為她們的生命成長禱告。

人種及膚色。每個人都是神的創造，在神面前都是平等的，根本不 應該說這個種族的命貴重，我曾是一個非常熱愛故土且故鄉情結很深 的人，看家鄉任何的東西無論好壞都是好的，只要沾到中國事就盲目 地支持贊同。信主後，我的認知開始改變，明白了我們的真神不但充 滿憐憫的愛，也具有完全的公義，所以我看待問題的時候應該全面， 既出於愛心，又出於公義。基督信仰超越國家、種族、那個種族的命 就低賤。如果每個人都只看重自己的國家、種族、人種及膚色，福音 就根本不可能從耶路撒冷傳到地極，當然傳教士也不會來到中國。所 以，當我的故土和我屬的民族出現剝奪自由、踐踏法治、喪失公義、 道德淪喪、貪污腐敗、不守契約、迫害神的子民、拆毀十字架等惡行 的時候，我不會再為其吶喊助威。我深爱我的祖国，要更努力地为祖 国祷告，將福音傳到那地，讓福音去改變那地，這是愛故土和自己民 族最好的方法。 作為新造的人，其實還必須從小事實事做起，在神和人面前做美 好的見證。比如，我從前習慣開車很快，時常有超速的情況，而現在 不再做這種違法的事。又比如，從前購物後，因為偷懶省事，有時隨 便亂放購物車，而現在購物車用完之後，一定推回停放點。當然，我 應當做見證的地方還很多很多：依法按時按量繳納稅收，不拖欠借 款，真誠待人處事…..。

做為神的兒女我已是新造的人，不當有崇高的地位，同時也賦 予神聖的責任，應在大事小事上見證神的真實、神的愛和神的公義。 讓我們都記住，“惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司， 是聖 潔的國度， 是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光 明者的美德。”（彼得前書 2:9）

主内 張鐳弟兄