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每日读经 – 趙霞姐妹

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之前很难坚持读《旧约圣经》,自从北区姐妹群开始每日读 经一章,我跟着大家坚持读经。目前已读完了《创世纪》、《出埃及 记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》以及新约的前五本书。大 家一边读经,一边交流,收获很大。

在《新约圣经》中我们很容易读到耶稣的爱与智慧,牺牲与 救赎,深深感受到神的慈爱与怜悯;对比《旧约圣经》中所描述的历史, 印象深刻的则是神的信实与严苛,遵命蒙福、悖逆受诅咒,似乎缺少了 对神爱的描述。其实不然,这次认真研读摩西五经时,我们发现了很多 神爱以色列人的标记,而且这爱是至深至细的,是把以色列人当孩子来 教导,是通过赐下全方位的律法,把一个游牧民族变为充满智慧的大国。 神的关爱包含了律法体系的建立、行事为人的规条、婚姻家庭的指引、 生理卫生的关注、甚至细到传染病管理与防范。

例如申命记 16:18-20「你要在耶和华你神所赐的各城里,按 着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉 正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎 了,又能颠倒义人的话。你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和 华你神所赐你的地。」三千四百年前摩西就提出了公平正义的原则,这 是基于 “敬畏耶和华是智慧的开端”,而非基于权力。

申命记 22:6「你若路上遇见鸟窝,或在树上,或在地上,里 头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总 要放母,只可取雏,这样你就可以享福,日子得以长久。」这说明人必 须照神的心意去管理享用神所造的一切,不贪心也不浪费资源。现代人 却为了商业利益,使用极细密的“绝户网”去捕鱼,造成生态严重失衡。

申命记 24:5「新娶妻之人,不可从军出征,也不可托他办理 什么公事,可以在家清闲一年,使他所娶的妻快活」神设立婚姻,注重 亲情。神禁止征用新婚的丈夫当兵服役,让丈夫有一年可以和妻子享受 恩爱生活。反观现代人忙忙碌碌,夫妻能谈心、取悦对方的时间非常少。

我们也看到当时迦南人行巫术、淫邪,甚至为了私欲拿自己的 儿女来献祭。然而神给迦南人六百年时间,等待他们悔改,但迦南人世 世代代继续行恶,直到日子满了神才藉约书亚的世代驱除迦南人。

如果我们时常研读经文,亲近神,我们就不至走偏了方向。而 且我们在神的道上成长,帮助我们多结圣灵、福音、事奉的果子。阿门!

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)