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特别的晚餐 (陈佳恩姐妹)

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特别的晚餐

今年圣诞节除夕我们和家人、朋友一起庆祝圣诞节与吃圣诞晚餐,一同庆祝主耶稣的诞生, 也纪念这位救主来到世上, 赐给我们有永生的盼望!

但是当大家吃着美味佳肴时, 我却想到一顿对我有特别意义的 “晚餐”….. 就是主的圣餐。

记得小时候在教会崇拜前看着外公准备圣餐时,外公这么叮咛我说:「不要乱动哦,小心别打破杯子! 」

我很好奇为何要把葡萄汁倒进小杯子里? 又要准备饼放在盘子里? 为何基督徒要一起喝葡萄汁,一起吃擘开的饼? 去年我在准备教导儿童主日学的时候, 刚好题目是 “The Lord’s Supper” , 让我回想起小时候后主日学老师透过哥林多前书 11: 23-26教导我圣餐的意义。

老师教导我们擘开的饼代表主耶稣的身体为我们而舍,葡萄汁代表主的血为我们而流… 神的话提醒我主耶稣如此爱我,祂宁愿舍己为我的罪被钉在十字架上,流出宝血,洗净我的罪. 我本来是死在罪犯中的, 但祂使主耶稣成为我的挽回祭, 让我与神和好! 主胜过死亡的权势, 使我有永生的生命!

今年在准备团契查经时, 刚好是查考哥林多前书 有关圣餐的教导. 圣灵再次提醒我: 「人应当自己省察, 然后吃这饼,喝这杯,因为人吃喝,若不分辨是主的身体, 就是吃喝自己的罪了。」 (哥林多前书 11: 27-34)

平信徒圣经注释 (The Laymen’s Bible Commentary) 的作者Holmes Rolston说:「我们以不敬虔 的方式领受圣餐 – 贬低它, 不借此提升以更接近上帝 – 老是轻率, 或不以基督喜悦的方式, 倒以固执的态度参与圣餐, 用骄傲, 自私, 轻藐的态度对待应该帮助的人, 简言之, 就是没有爱心 – 圣餐的目的原是要要我们脱离 这些罪, 倘若我们紧抱着它们不放, 那么圣餐便与我们无益; 假使我们以真诚, 痛悔的心离开这些罪, 圣餐即是为我们而设立的」。

我不应把守圣餐当成教会的一种仪式, 却不明白我们所纪念的是耶稣的死。我与弟兄姐妹同领一个饼和杯,与主 同受苦,纪念主白白为我们舍命,更盼望主再来时,祂永远掌权,一起同在祂的荣耀里敬拜主!

主内

陈佳恩姐妹

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)