September 1, 2014

“宣告罪人為義的神”讀後感 (張正昂弟兄)

“宣告罪人為義的神”讀後感 每次團契查經都能讓我得以反省自己過去的作為,而神的話如同一面照妖鏡,讓我看到自己在信主和未信主前的行為以及對人、事、物的看法有何不同。更深層的反省自己,信了那位真神,那位願在十字架上為我的罪而死的神,自己是否還是三心兩意的讓以前的老我回來掌控我的行為?成為信徒之後,我是否有在神的話語中成長? 在上次準備團契查考 “神的故事,你的故事” 第11 課“ 宣告罪人為義的神”時,我有很多的感觸和領受。這一課是以羅馬書第三章為主,其中第24節「蒙神的恩典,因基督耶穌的求贖,就白白地稱義」讓我再次看到唯有聖潔的主耶穌基督在十字架上流血和捨身成為我的贖罪祭,我才得以在神面前成為義人。同時也想起以前未信主時,我一直相信我能依照自己的善行去補償抵消認為我所犯的罪,當面對死後的審判時,我應該能上天堂,這樣的認知在認識主以後全被推翻了。聖經說「你們要追求聖潔。人非聖潔,不能見主的面」(希伯來書12:14),我豈能用善事去遮蓋我的惡呢?我現在明白我的自義。 羅馬書3:9-12「這卻怎麼樣呢,我們比他們強麼,決不是的,因我們已經證明、猶太人和希利尼人都在罪惡之下,就如經上所記、沒有義人、連一個也沒有,沒有明白的、沒有尋求神的,都是偏離正路、一同變為無用,沒有行善、連一個也沒。」在神的眼中,世上的人都是罪人,但神的救恩不只給猶太人,也包含我和全世界的人。讀到此,心中對神這份的救贖計劃真正感動,若沒有讓主耶穌成為我這個罪人的中保,我的生命無法得到救贖。 這一課最後藉由保羅在羅馬書3:27-28「既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了!用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。所以我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。」說明了從神接受這義、這稱義的途徑是信心。對我是一個非常重要的提醒,因為信心的效驗是取決於信心對象的真實性,這段經文也再次堅定我心中確信的對象是那一位從死裡復活的神,而不是廟宇裡的關公、菩蕯或者是路旁的土地公,這些都是由人手所造的偶像。而且希伯來書11: 6「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」心中銘記警惕自己須更像主也才是呼應對神的信心,也懇求神增添我力量,使我有更大更多的信心,繼續與祂同行前方的天路。感謝神!   主內 張正昂弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)