January 17, 2023

妇女蒙头感想 – 翟红霞姐妹

因为患有三叉神经痛,所以我必须戴着帽子来保护脑干部位,避免受寒而引起疾病复发;特别是在医院里上班的时候,有空调的环境中。我这个与众不同的行为,别人都热得要命而我却要戴帽子来取暖,引起很多同事对我发怨言,“看着你我更热了,”还些有病人忍不住问我, “你戴帽子是因为宗教信仰还是化疗?” 这让我想起了保罗在林前 11: 3-16 提到有关妇女在敬拜的时候要蒙头而引发起不同解经的争论。在这段经文里,头就是起源和神制定的次序的代表。 罗马时代妇女在公共场合需要蒙头代表着她们的尊严和被法律保护的一种方式,避免被男性侵犯。保罗主张妇女在敬拜的时候蒙头,目的是使敬拜次序不致受到混乱。林前 11: 7-9,保罗说女人是男人的荣耀。起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。并且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。在敬拜时,在荣耀神的原则下,女人蒙头可避免“男人荣耀”(女性)的彰显,而使整个崇拜焦点完全聚焦在神的荣耀上。另外女人须蒙头,否则专心的敬拜会因女人长发受过度之注意;而遭到破坏。女人不蒙头招来不适当之注意力与当时的文化有极大的关係。在端庄及名誉的原因下,不蒙头的妇女不但使自己蒙羞,并使敬拜次序混乱,因而成为教会的羞辱。林前 11: 11-12,然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出,但万有都是出乎神。 创 1: 3 ; 2: 7,22,神按照祂的次序用六天创造了宇宙万物,第一天创造了光,因为神就是光,最后是创造了亚当和夏娃,因为神爱世人,把人需要的一切都先为我们准备好了。神也为我们安排了遵守的次序: 神、基督、男人、女人,如此排列的次序明显是来自神的。此次序表达了起源的观念。起源的意义不重在权威及顺服的强调,乃重在神与人、及人与人之关系的了解与互动。道成肉身来到世上的基督以父神为源头,而女人则因创造次序之缘故以男人为源头。这种由神而来的次序关系是人际关系的基石,这种由神而来的次序关系也带出了尊重和权柄的建立。因著尊重、权柄及次序的相互配合,教会的各样次序才得以稳固。 蒙头不是捆绑,乃是释放。蒙头不是隶属,乃是平等。蒙头是权柄,也是荣耀。 主内翟红霞姐妹

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所有恩典,上帝早已預備 – Lucy 姐妹

2022 年到 2023 年於我而言,是經歷上帝、與神同工、見證神的恩典,最令人難忘的一年。年初成為宣教士,見證校園團契裡的國際學生從原本的 20 幾人,到年末超過 50 人的感恩聚會;年中參與組織營會、帶領學生查經,見證一些人從原本的追尋神,最後接受神,愛神,服侍神;許多學生從原本的信神,成長成為神積極傳福音的小天使;年末回到台灣,更是讓我感受到了上帝恩典的早已預備。回台灣之前,可能很多人聽我分享過,我對回台灣的期待和害怕的心情。從大學開始離家,從未在家裡待超過 2 週的我,要在睽違 8 年之後帶著我新的身份回家。沒錯,身為家裡唯一的基督徒,回家之前的我雖然在澳洲經歷無數恩典時刻,見證無數上帝做工,仍會為回家一個月的旅程感到擔憂。比如我要如何向身邊朋友傳福音,如何將靈命軟弱的朋友連結到適合他們的教會,如何跟父母家人解釋宣教士是什麼樣的工作,各種我需要用神的眼光去面對的煩腦和未知讓我感到不安。但是感謝神,最終回家的路,萬事都有祂的預備,也讓我用神的眼光重新刷洗了關於家的定義。感謝主剛好 SLE 的一位弟兄來到台灣當交換生,我們在台灣碰面期間,我帶了幾位朋友與他一起吃飯,我們聊生活、聊教會、也聊到關於很多神的恩典,在那之後我的朋友們有機會與他在台灣找到的團契連結,也在某個我們一起登山看夜景的晚上,我們相互為彼此守望禱告,上帝的預備真的讓我充滿感恩,神,使萬事互相效力的恩典。在那之後,我的朋友們開始對我的信仰產生興趣,更多地問我關於教會、關於基督徒、關於神的問題。感謝主,也預備了這樣的恩典在我的家族裡。我的阿姨、表弟妹雖然不了解我的信仰,但卻尊重並且喜歡聽我分享那些與他們不一樣的價值觀和我信主後的生活經歷,尤其是阿姨,更是多次的贊同我分享的關於福音的信息。父母對於我成為一位宣教士, 也從原本的無法理解至今接受我是一個基督徒,並承認我正在做著非常有意義的事。最有趣的小插曲是一次我與爸媽的旅行,他們不知是有意還是無意帶著我要去三座廟宇拜拜,我原以為這是他們要我選擇順從父母還是順服神的小陷阱,但意外的他們卻非常尊重我的信仰,只要我在外面等他們。甚至平安夜和聖誕節,特別關切我有沒有去教會,也會問我回來有沒有找到教會可以去。神,真的非常渴望我的家人們也能夠感受到祂的愛吧!我是這麼相信著的,因為我也在過去最讓我感受不到愛的「家」裡面,看見他們有多麽需要神的福音和愛來治癒一切。感謝主雖然我回台灣的時間真的非常短暫,卻在這些日子裡看見上帝早已預備的奇妙作為:朋友們在團契裡經歷神,找到歸屬;家人們開始對耶穌感到好奇,看見我因著身為上帝兒女的身份而不一樣;最終我也改變了過去對家的偏見,開始學習用上帝的愛,去愛曾經我覺得不愛我的家人。也請各位弟兄姊妹跟我一起,為我們尚未得救的家人禱告,並相信上帝也早已在這項看似困難的任務裡,為你預備了滿滿的恩典。 主内Lucy 姐妹

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)