Kezia Wong

神學課旁聽有感 – Holly 姐妹

今年年初,Mark 長老突然發消息問我是否願意旁聽神學院的課程,其實我很猶豫,因為 在我的認知里,讀神學的都是那些被呼召成為牧師或者宣教士的弟兄姐妹,去接受更系 統更全面的裝備。 但在弟兄姐妹的鼓勵下,我報了《耶穌與四福音》的神學課旁聽, 希望可以對福音有更深的認識。 在一開始的課程里,那一堆神學理論讓我開始暈頭轉向,老師講的每一句話我都似懂非 懂,同學提出的問題和見解都超出了我的思考範圍。 幾乎每一節課下來,我都筋疲力 盡,中途一度想放棄。 課上講了很多聖經的歷史,當時猶太人的文化,各個黨派的特徵 與衝突,基督耶穌的故事及祂所顯的神蹟的背景… … 隨著課程的深入,當年耶穌降生 為人子的那個年代,在我的腦海裡越來越清晰,我慢慢地理解,那個用眼淚為耶穌洗腳 的婦人的信心究竟從何而來,那些法利賽人為什麼用安息日可不可以救人來陷害耶穌, 為什麼耶穌只對門徒解釋比喻的意義…… 當对這些歷史有了概念後,我只能在課後一 遍又一遍地感叹主的愛有多麼偉大,祂的身體與寶血是如此的珍貴。 感謝主我們因著 他得到了救贖! 課上的內容,也無形地刻在了我的腦海裡,這也讓我可以比從前更全面 更客觀地回答朋友的信仰問題,而不是僅僅對他們說因為耶穌愛你。 親愛的弟兄姐 妹,如果你有機會,也請參加神學課程或者福音課程吧,無論是主修還是旁聽, 無論你跟 隨主的時間或長或短,我們都可以更多的去裝備自己,更好的装备自己走在傳福音的道 路上。 讓主的愛能走进更多人的心裡,讓這份愛更有力的紮根在你我心中。 主內 Holly 姐妹

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我的神~創造宇宙萬物的主宰 – 力萍师母

感謝神,沒有休假几乎长达一年半的先生获公司批准,可以在六月有一個星期的假期, 我們也訂了每年寒假孩子們最喜歡的渡假地點,Girraween 國家公園。 這一次的假期和往常不一樣的地方,是家裡的兩隻毛小孩也一同隨行,一隻是上了年紀 的拉布拉多,一隻是退休的賽犬。我們居住的地方有安全的圍欄,屋主准許攜帶寵物。 也碰巧我的一個學生全家也打算到那裡渡假,這是他們第一次到 Girraween 國家公園, 所以我們就約好了星期二一起去 Pyramid 攀岩. 當天的天氣預報有 20%會下雨。我們在山腳下的時候還是艷陽高照,當我們抵達攀岩最 困難那一段時,我如同往常一般留下來照顧大家的背包,讓先生還有兩個非常有經驗的 孩子帶著我學生的一家人,組成了一個攀登隊伍,開始了登上最後那一段沒有安全圍籬 的花崗岩。當我目送他們背影离开時,同时也看到了山頂上的那一大片烏雲。而我所在 的地方也开始飄起了毛毛雨。我的經驗告訴我,當水落到花崗岩時其表面会很容易打 滑,所以我也开始擔心起大家的安全。我当时望著天,對神禱告:「神啊,祢是那創造 宇宙萬物的主宰,萬物都是祢手所造的,萬有都伏在你的權柄之下。祢說有就有,命立 就立。求祢憐憫,挪去山頂上的那一片烏雲,保守每一個攀登人的腳步。」 感謝神,憐憫垂聽我的禱告。毛毛雨停住了,那一大片烏雲也被挪去!返回小木屋的路 上,老公也告訴我他心裡其實也很擔心,尤其是往常的路線已經被水覆蓋,需要尋找另 外一條既安全又能攀岩的路線。在完全沒有指標的花崗岩上,神平安的帶領他們到达山 頂。我也與他分享自己向神呼求禱告的经历。那一刻我們心裡都充滿了感恩 ! 星期三早上我讓兩隻狗狗到有圍欄的屋外走走,之後先把行動不方便的”拉拉”帶回屋 裡,等我再回頭去找賽犬的時候,她已不見蹤影了!我記得戶外的前門和後門都是上了 鎖鍊的,但当我去檢查的時候发现兩邊鎖鏈都不是很緊,有點縫隙,當时心裡一下子被 无形的恐懼笼罩着。我馬上衝回屋裡,叫醒了還在沉睡中的老公,告訴他賽犬不見了! 他從床上跳了下來,問我有沒有看到狗狗往哪個方向出走,我只能告訴他,前門和後門 都有縫隙,狗狗可能從後門往山裡跑,也有可能從前門往馬路上跑。我們马上跳上車開 出馬路,先向左拐,结果在大約不到 1 公里的地方,从路兩邊人一般高的草叢岩石中, 看到了我們家的狗狗正在大馬路上走着 !我們把車停在時速 80 公里的路上,抱起了狗 狗。回到小木屋把車停好之後,我們倆就在屋外做了感恩的禱告。要不是神帶領我們及 时做出每一個正確的選擇,根本不可能找到狗狗!神也保守了狗狗的生命,在時速 80公里的馬路上竟然安然無恙。 回到屋裡,我泡了兩大杯熱咖啡,悬着的心終於放下來了。兩個睡眼惺忪的孩子走進飄 著咖啡和烤土司香味的廚房時,還沒意識到我們兩老剛剛所經歷那惊险的一幕呢 ! 我們的人生,不就是如此嗎?每一個腳步都有神在帶領。有時等待,有時前行,有時向 左,有時向右。有時天氣晴朗,有時烏雲密布。但不管如何,祂的杖與竿都指示我們走 當行的道路。牽我們手的主,永遠會與我們同行!感謝神。 主內 力萍师母

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答案在哪里?- Mark 长老

记得 2019 年初,从疫情开始登陆澳洲,每个人的生活,工作都受到了不同程度的影响。在 疫情当中,我们也会遇到许多问题。新闻上面关于疫情的报道如同洪水猛兽,真假难辨。 每次去超市看到空空的厕纸货架,虽然不明白为什么,但是能够感受到一种莫名的紧张。 我所在的公司也要裁员,不知道明天会怎样。同样的,教会也受到了许多的冲击,弟兄姐妹 面临疫情带来的生活和工作压力,聚会人数减少,一些海外学生陆续离开,年长的弟兄姐妹 不能参加聚会,政府关于聚会的规定“日新月异”等等,下个礼拜的情况往往是个未知数。 使徒行传第 22 章也记载保罗所问的两个问题。当时因保罗在耶路撒冷,进入圣殿,犹太 人就想要杀他,“耶路撒冷合城都乱了。”保罗就向他们分述自己信主的经历:当他在去大 马士革逼迫基督徒的路上,主向他显现,保罗也因着大光而瞎眼。在保罗听到主的责备之 后,他问了两个问题:“主啊,你是谁?”,“主啊,我当做什么?”这是我们信仰上面的两个核心 问题,当我们在寻求,迷茫,流离,困苦中,找不到方向和答案时,我们要问“主啊,你是谁?”, 主也必要把他自己启示给那寻求他的人。而当我们蒙神的拣选,能够认识主之后,我们就 需要问后一个问题“主啊,我当做什么?” 在疫情中,当许多问题无法找到答案时,如果我们经常去思考保罗所问的这两个问题,似乎 所有的问题就都有了“答案”。 “主啊,你是谁?”我们的主是那创造宇宙万物,又为我们这罪人钉在十字架上的主。在这各 种问题如乌云般困扰我们的时候,这个问题能帮助我们仰望那爱我们,为我们舍己的主耶 稣。就如创世纪 28 章记载,雅各在逃命到去巴旦亞蘭的路上,梦见天梯,醒来后说“耶和 華真在這裡,我竟不知道!”。 “主啊,我当做什么?”既然我们认识了主是谁,知道他能够平静风和浪。那他让我们处在风 浪当中,就一定是有他的美意。感谢神,疫情期间,我们的聚会没有停止,许多弟兄姐妹默 默地摆上,使得我们能够每个主日坚持崇拜。当再次看到弟兄姐妹回到教会的时候,就更 能够体会诗人在诗篇 126 篇里面所说的“耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。”。 保罗问了这个两个问题之后,他的一生就成了这个问题的答案。也愿我们弟兄姐妹的一 生,能够成为这两个问题的答案。 主内 Mark 长老

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榮耀全是祢的 – Simon

引導基督徒如何生活的重要動力,就是懂得關心神的榮耀。在今天崇尚「個人 主義」的氛圍下,人人視個人喜好、利益、權利、自我支配比一切都重要。信仰就變 得失色了。基督徒選擇世俗人的生活方式,亦不會遭到奇异目光。一些生活的取向, 例如金錢的使用、選擇工作或選擇對象、個人嗜好、兒女的管教、離婚再婚……等等, 基督徒未必會因這些決擇而受到非議。 因為人人都認同這些決擇是每一個公民的自 由和權利,連政府都干涉不了 (除非某些決擇抵觸了法律)。 然而, 我們的所言所行,以及一切工作的成就,到了最後,都要以是否榮耀神 來作評價的標準。也就是說,當我們來到基督的審判台前,一切都是以「是否榮耀神」 來作最終的評價。 保羅曾經教導哥林多的信徒說:「你們或吃或喝,無論作甚麼,都要為榮耀神 而行。」(林前十 31)我們是否以此作為生活與事奉的原則?我們要常常提醒自己, 基督徒的所言所行不單是個人的事。我們的一舉一動都會影響主耶穌的名聲和我們的 信仰。 當我們參與教會事奉的時候,是否亦以此為原則?我們為甚麼要做這些事奉 呢?其中一個隱含(hidden)的動機,是否是為了滿足某些慾望?我們是否希望別人留 意我們所说的話、教導、獻唱、才幹…,並不時加予讚賞?我們把事工做得尽善尽美 是否为的是要證明自己的能力,甚至要證明教會一旦沒有了「我」就要停擺!然而我 們必須明白每個信徒在教會都各自具备恩赐所长,都能各尽其职,他們都需要我們的 肯定和鼓勵。保羅寫信給每間教會時,都不忘鼓勵众信徒。 然而,讚賞人與歸榮耀給神這兩者之間,有著明顯的分界,我們不可將兩者 混淆。在這方面,神說得很清楚:「我是耶和華,這是我的名,我必不將我的榮耀歸 給假神。」(賽四十二 8)我們又如何呢?我們是否將一切榮耀歸給神,抑或是歸給 人呢? 關於禱告的心態,我們是否為别人禱告時故意堆砌修飾去取悅人?我們的禱 告究竟是向神还是向人? 主耶穌說到那些愛站在會堂裡和十字路口上禱告的人,和那 些進內屋關上門禱告的人形成了非常鮮明的對比! 我們求神祝福事工順利,是否为了 自己能贏得別人的讚賞?这些问题, 希望大家能自我醒察,彼此提醒! 切記,我們无论 做何事都必須將榮耀歸給神。 耶穌説:「清心的人有福了!因為他們必得見神。」清心就是清潔的心,沒有 污點的心。清心一方面指思想和心思意念的純潔,更深层的意思,是指支配我們行為 的動機是純正的和無雜質的。 「榮耀全是祢的」是禱文最後的祈求。但願這是我們全心全意的祈求──願一 切榮耀歸給 神!」阿們! 主内 Simon

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十一奉獻 – 秀維姐妹

「凡以感謝獻上為祭的,便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得著我 的救恩。」(詩篇 50 篇 23 節) 今年年初的時候,心裡有感動,將增加每個月的奉獻金額,於是在 每兩週領到薪水後,便固定增加奉獻額度。當時也沒有想很多,沒想到在 二月份的員工會議上,宣布家長會同意通過將提高員工的薪資,這對於員 工們是個意外的驚喜,我們的薪資都是按照一般 fair work 的標準發放,超 過標準發放薪資這是有史以來第一次,也是家長會對員工的肯定,對我而 言除了欣喜之外,心中還有一份對神的敬畏和感恩的意義。當初只是回應 心裡的感動,也沒有去想現實生活中的物價指數上漲,受疫情影響未來仍 存在很多不确定的因素,只是單單的信靠神,更何況在去年的疫情中,神 沒有讓我收入減少,反而給我穩定的工作,在 Lock down 的時候,明白我 是個 essential worker,不但提供社會必要的服務,也可以继续為神工作。 記得當天晚上有姊妹禱告會,查考的經文是希伯來書第七章中提到「亞伯 拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他」,在本章裡面一共出現了九次 的「十分之一」,在分享這個見證的同時,也感到我們所信靠的是又真又 活的神,神的名是應當稱頌的。瑪拉基書三章十節「萬軍之耶和華說:你 們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為 你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」無論是以前在國內 或是身處國外,無論我從事什麼樣的工作,這句話卻是真真實實的見證在 我的生活當中,神的應許永不改變。「耶和華以勒」,神必有預備,我們 所信靠的神是豐豐富富的神,滿有慈愛和憐憫的神。我們不但在金錢上奉 獻十分之一,也將我們的生活,家庭,工作擺上,讓我們「與人和好,以 神為樂」,常存一顆感恩的心,當我們感謝天父的同時,便將一切的榮耀 讚美都歸給神。 后序:感謝 神,在我寄出稿子當天晚上的員工會議上,經過管理部們的 極力爭取,我們薪資調整額度又增加一個百分點,不禁感到神的恩典和幽 默,神也樂意我們為 神做見證。「所以你們應當先尋求神的國和神的 義,這一切都將加給你們了。」 主内 秀維

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谁是真正有福的人? – 张镭弟兄

谁才算是真正有福的人?在世俗文化中成长起来的我过去对有福的理解 就是:长寿的人有福,儿孙满堂的人有福,有权有钱有势的人有福,住豪宅 有大地的人有福,开豪车的人有福,甚至认为,耳垂大,下巴翘而长,浓眉 凤眼,大腹便便的人有福。经过这些观念的耳濡目染,我的世界观、价值观 和认知受到了很深的影响。信了主后,我才渐渐开始明白什么样的人才是有 福的人。 作为基督徒,神的儿女,应该怎样认识看待什么是有福这个问题呢?答 案只有在神的话语《圣经》中才能找到。我们来看看《圣经》是怎么说的。 首先,信耶和华神和基督耶稣的就是有福的人。 “你们要尝尝主恩的滋味,便知道他的美善,投靠他的人有福了。” (詩篇 34:8) 约翰福音 20:29 中,耶稣也说:“你因看见了我才信,那没有看 见就信的有福了!” 詩篇 2:12 说,“……凡投靠他的,都是有福的。” 其次,听神的话,就是有福。列王记上 10:8 说,“ 你的臣子、你的仆 人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的!”詩篇 119:1 也说,“行为完 全,遵行耶和华律法的,这人便为有福!” 再次,依靠他的就是有福。“倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有 福了!”(耶利米书 17:7)詩篇 40:4 说,“那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向 虚假之辈的,这人便为有福!”詩篇 84:12 也说,“万军之耶和华啊,倚靠 你的人便为有福!” 敬畏耶和华,喜爱并常常思想神话语的人就是有福。“……敬畏耶和 华,甚喜爱他命令的,这人便为有福!”(詩篇 112:1)“唯喜爱耶和华的律 法,昼夜思想,这人便为有福!”(詩篇 1:2) 遵守耶和华律法,行为讨神喜悦的人就是有福。“行为完全,遵行耶和 华律法的,这人便为有福! 遵守他的法度,一心寻求他的,这人便为有 福!”(詩篇 119:1-2)。 “凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福!”(詩篇 128:1) 马太福音 5:3-10 节里面记载的八也让我更加明白什么才是真正的有福 的人,“虚心的人有福了!……”;“哀恸的人有福了!……”;“ 温 柔的人有福了!……”;“ 饥渴慕义的人有福了!……”;“怜恤人的

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心情 – 陳佳德牧师

熬夜 年紀越大,越發現實在難熬夜。 疲憊 已經連續幾個晚上熬夜了,終於可以早睡,忽然想起,還是有未完成的工 作,又得熬夜了。 茫然 站在電腦面前,手指頭再次敲擊鍵盤,心裡不斷尋索內心的動向;安靜片 時,我的感受是什麼呢? 漠然 突然發現自己對周遭所發生的事情都冷淡了,是因為疲倦嗎?還是對病毒 在世界各地一波又一波爆發的新聞感到心灰意冷了呢?還是其他?我自 己也搞不清楚。 憂慮 持續蔓延的病毒令我不知所措,再安靜片時,發現冷漠的表面其實內藏著 忐忑不安難以平靜的心情。 掛慮 回想這幾周不知向多少本地和海外熟悉的朋友和家人表達了牽掛;四個 字:堅持到底! 心痛 發現心裡還是有為這新一輪爆發受疫情影響最深的貧困國家和弱勢群體 心感不平。 失望 終於,那一把一直被埋藏在内心深处的聲音湧出來了:神啊,祢忘記這些 困苦人了嗎? 無助 原來與「毒」共處真的不容易。理智上知道這是我們生活的新常態,但當 病毒捲土重來時,那種打擊還是很真實的! 無聲 詩人大衛在詩篇 62:5-8 節說:“我的心哪,你當默默無聲,專等候神! 等候 因為我的盼望是從他而來,惟獨他是我的磐石,我的拯救,他是我的高臺, 我必不動搖! 交托 我的拯救,我的榮耀,都在乎神! 仰望 你們眾民當時時依靠他,在他面前傾心吐意,神是我們的避難所。” 呼求 神啊,赦免我們吧!求祢回心轉意,我們需要祢的帮助! 承認 因為這場揮之不去的病毒是我們無法承擔的禍患。 接受 病毒隨時能把我擊倒,我什麼都做不了,我的生命及其短暫! 安息 惟有渴望像大衛那種對神堅定不移的依靠,安息在神的面前,專心等候 神;神必叫我的心靈寧靜下來。 安慰 哥林多後書 1:3,4 “願頌贊歸與我們的主耶穌基督的父神,就是發慈悲的 父,賜各樣安慰的神。我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神 所賜的安慰,去安慰那遭各樣患難的人。” 主內 陳佳德

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接受神的雕塑 – 道书林弟兄

我们每一个人的生命里,都一定会有一些不愉快或不如意的事件, 这些事情都不会是我们想要的,我有时候在想,为什么我的生命里会遇到 这些不愉快的事情呢?难道这些事情也是神默默的赐给我的吗?难道神喜 欢看见我有苦难吗?难道祂希望看到我在失望中流眼泪吗? 当我在思考这个问题的时候,我想起约瑟和他的兄弟。雅各(以色 列)爱约瑟过于他其他的儿子,约瑟一定是个聪明能干的青年人,所以得 到爸爸的宠爱。神也爱约瑟(正如祂爱约瑟的一家人),但是,神也拣选 了约瑟,要他将来做一件大事,就是要他预备道路,带雅各一家去埃及。 那么究竟神怎样安排约瑟去做这件事情呢? 约瑟并没有花团锦簇众星拱月的进入埃及。他是被他的哥哥们卖到 埃及去的。他以一个奴隶的身份进入埃及。一个聪明但有点骄傲的年青人 沦为一个奴隶,去到一个异乡。他在波提乏家里作佣人,但神与他同在, 波提乏的家得到了祝福。可是,约瑟又遇到另外一个困难,波提乏的妻子 诬告他,约瑟再进一步受苦难,无辜下狱。约瑟心里一定在想,为什么哥 哥们会把他卖到埃及去?他也一定会想,为什么他是一个义人,却被放进 监狱里吃苦呢? 在监狱里,神却安排他遇到法老的酒政和膳长,他们都是法老宫廷 里的重要官员,约瑟从他们身上一定学习到不少宫廷里的事儿。神也安排 约瑟替他们解梦。约瑟预言酒政将会回复他的工作,并求酒政纪念他。果 然酒政回复工作,但他却又忘了约瑟的请求。过了两年,终于约瑟的机会 来到,酒政想起了约瑟,法老请约瑟替他解梦。由于约瑟成功解梦,他得 于加官晋爵。一个聪明能干但骄傲的青年人,终于学会了神要他学习的功 课,在困难里,在苦楚中,约瑟接受了神的雕塑,使他成为神所重用的仆 人。 神的仆人摩西,也有类似的经历。 想到这里,人生的苦难的确是包裹了神美好的旨意与训练。我青少 年时代所遇到的失败与苦难(那时我还未信主),都能够帮助我今天可以 更珍惜我对神的倚靠,仰望和等待。我以前的失败与苦难,更能够帮助 我,可以谦卑的学习,好使我可以进一步的侍奉神,做祂要我做的事情。 以前想要逃避神的雕塑,如今,在主里,愿意接受神的雕塑。 主内 道书林弟兄

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母亲的见证 – 赵霞姐妹

我的母亲是个医生,她退休前一直工作在心脑血管病区,她是心脑血管方面的专家, 医治了很多病患,她很爱自己的职业。可妈妈怎么也想不到,她自己的父母晚年都得了脑 血管疾病,她却无法医治他们。我的外公因为脑梗塞早早离开了人世,那年我高考;我的 外婆前后三次脑溢血抢救,最后成了植物人,一躺就是十几年,全身只有眼睛还能偶尔活 动。这些对妈妈的打击可想而知。同时,高血压是妈妈的家族遗传病,所以妈妈一直很担 心自己的晚年会像外婆那样,她拼命地工作,不想也不敢让自己停下来。专家可以晚退休, 妈妈就晚退休;退休后还有返聘,她就继续留院工作。直到我们第一个孩子呱呱坠地,她 终于停下手头的工作,来到了澳洲。 神是满有怜悯和慈爱的神!在澳洲的日子里,妈妈每周都会和我们来教会听道,虽 然一辈子无神论,但当她在牧师师母身上看到基督耶稣的样式,当她读完《荒漠甘泉》和 《游子吟》,当她开口向神祷告,当她一次次经历神之后,她越来越坚定她要相信了。2013 年妈妈正式受洗归主。 2018 年 1 月,爷爷病危,爸妈匆忙回国。他们本打算下半年返回布里斯班,可就在 七月的一天,我突然接到电话,爸爸说妈妈突发脑溢血,正在抢救,有生命危险,需要尽 快手术。但由于事发时她服用了阿司匹林,血凝度无法达到手术的要求,所以无法立即手 术。我留着泪向主祷告,不住地祷告,一路都在祷告,求神保守妈妈的平安,求主亲自安 慰,求主让妈妈再次经历神的大能,有机会为主见证。 当我见到妈妈的时候,妈妈身上插满了管子,她依然意识清晰,可以艰难地讲话, 但因为疼痛,她会突然紧缩眉头,身体紧绷。我看到墙上写着各种疼痛等级的介绍,妈妈 的疼痛已经达到最高级别。姨姨告诉我,妈妈好几次请求医院不要抢救了,她不想继续了。 在这一刻,人的话语更显苍白无力,唯有神的话语可以给妈妈力量和勇气。我拉起妈妈的 手,和妈妈一起祷告。祷告还没有结束,我已经感觉到妈妈的手开始越来越有力。我刚祷 告完,妈妈就艰难地祷告道:“主耶稣你救我,我要为你传递福音!” 接下来是一个又一个奇迹,或者说是神迹。妈妈在事发后的第七天达到手术要求, 进行手术,那一天正好是主日。等待妈妈手术的时候,我发现了医院里有一个基督教书店, 原来这个省级医院是传教士最早建立的。我知道这是谁“大能的手”在掌管,内心的平安 和喜乐无以言表。手术非常顺利,医生说出血量很大,但正好发生在脑干中空的部分,所 以没有造成很严重的压迫和损伤,如果发生的位置稍有偏差,都会有生命危险。医生还告 诉我,手术前妈妈一直在祷告,她很有平安。感谢赞美主!妈妈手术后恢复都很好,几周 后就安排进入康复科了。 然而,这只是开始,最大的挑战是在漫长的康复期。康复的过程,妈妈深度抑郁 了。医生说在康复科,抑郁症很常见,一方面,病患对失去的肢体功能难以接受;另一 方面,康复的过程很慢长,对结果无法预知,容易失去盼望。而我的母亲又已经在一线和 脑血管疾病奋战了这么几十年,从医学病理到极端病例,她都知道的太多,所以难免多想。 国内现阶段对于抑郁症的治疗,基本就是药物治疗,并没有心理的疏导。抑郁情绪导致妈 妈多次向医院提出安乐死,她不想拖累家人,也很恐惧会像姥姥那样失去生活的品质和尊 严。 我再次紧急飞回到妈妈身边,拿出《圣经》,难得的陪伴时间,我和妈妈聊世界的起初和 世界的末了,我给妈妈读四本福音书,读诗篇,分享圣经的故事和弟兄姐妹的见证。推荐 妈妈听大卫鲍森的讲道。就这样一天天过去,两周的时间不长也不短,我看到了神大能的 手如何翻转生命。妈妈的脸上再次浮现美丽的笑容,妈妈的生命再次充满了有确据的盼望。 她很坚定地相信,生命的权柄掌控在神手中。主耶稣救她,是要她见证神的大能。她决心 要一无挂虑,好好做康复训练,并把结果交托给神,无论康复到何种程度,都有神的美意。 临别前,很感恩,神还特备为妈妈预备了合适的教会。因为妈妈无法外出,所以教会的姐 妹每周都会来和妈妈团契。感恩!妈妈在整个康复期都有神话语的安慰和帮助。 今天的妈妈,恢复的很好,虽然走路还是不比之前,有些事情也需要爸爸的帮助,但妈妈 的灵里却一天新似一天。虽然她无法实体敬拜,但她坚持每天读经、听道,每天都会向神 祷告,也会尝试向身边的人传福音。愿主预备合适的时间带爸爸妈妈回到澳洲,再次回到 怀恩堂,和大家一起敬拜神,为主做那美好的见证! 主内 赵霞姐妹

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神必预备 – 曹力姐妹 (Winnie)

当我还是单身大龄女青年的时候,周围的朋友和家人都很为我担心。很多 人都在质疑我为什么还没有男朋友,家人也在不同阶段的时候给我施加压力。当 我跟大家分享说我的首要择偶条件必须是主内弟兄时,我家人不信主所以很极力 地反对,他们想让我找个不信主的男朋友帮我带回“正道”; 我周围的朋友也很无 奈,因为周围信主的单身弟兄实在是太少了。我有些很好的但不信主的朋友当时已 经迫不及待地想帮我去网上登记,也都被我一一婉拒了。也不知道为什么,我一直 都相信婚姻是神的预备,但随着年龄一年一年的增⻓,我的心也有些忐忑不安。说 实话,我不想凭自己的感觉去找,也不想透过朋友去接触那些不信主的男生,因为 那样的话,我总感觉心里非常的不平安。  在我毕业后工作的五年时间,我分别去了西澳和塔斯玛利亚的医院工作。 在那里,我参加了当地的小教会,教会里的人都是年纪很大的老爷爷和老奶奶,但 我非常喜欢他们,对他们敬畏神的心真的实在是感动,在那里我度过了我的”黄金 年龄“。说实话,我并没有很担心教会里没有年轻的弟兄,只是神的话一直在我心 里感动着我(马太福音 6:32-33 你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你 们要先求他的国的他的义,这些东西都要加给你们了’)。 感谢神,在那些美好的几年,单身的我可以很自由地去做很多的事情,可 以有时间和精力去建立新的团契,向周围认识的朋友去传福音。虽然随着时间的流 逝,我还是单身一人,但我可以继续在祷告中去求神在未来婚姻里亲自带领。后来 神开路让我回到布里斯班工作,我决定回去之前的大学团契去服事。在团契 中, 工作几年的我重回大学生的团契一开始还真的有些不适应,总觉得他们的年龄好 小,好像大家的共同点也不多。但感谢神改变我,让我不论在什么时候都要倚靠他, 而不是去体恤自己的需要和环境,让我甘心情愿去摆上自己的时间和精力,去帮助 需要帮助的一群刚走进学校的大学生。一年之后,我在团契中认识了建东弟兄,感 谢神让我们在团契中认识彼此。感谢神让我看到这个弟兄的为人处事和他的性格。 随着在团契里慢慢的了解,我觉得他是个不怕吃苦,很踏实,助人为乐的好弟兄。 出乎我意料,这个弟兄在 2019 年 1 月 13 号向我表白了。大概一年之后,因着他 的坚持和诚恳,我答应作他的女友(如今应该很少有男生可以等上这么久的时间 吧)。感谢神,唯有神的恩典,才使得我们格外地珍惜这段在主内美好的感情。感 谢神,他预备了我生命中除神以外最重要的另一半。 感谢神,不知不觉中,我和建东已经结婚快两个月了。真的感谢神, 唯有神的恩典,我们可以同心在基督里去建造合神心意的家庭,在每天的生 活中去学习和倚靠神。虽然我们每天的工作和生活都会面对不同的挑战和 疲惫,但感谢神我们可以同心在主里祷告,彼此鼓励和扶持。真正建立在基督盘石 上的婚姻应当是幸福和温暖的。我想用这个机会去鼓励所有主内单身的弟兄姐妹, 继续去倚靠和仰望神,继续去追求他的国和他的义,他必会预备我们生命中所需的 一切。 主内 曹力 (Winnie)

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)