Kezia Wong

感恩的人 – 張鐳 弟兄

二零二零年終於過去了,這是非凡的一年,疫情在全球肆 虐,危機四伏,使我們充滿不安和恐懼, 我們的工作、學習和生 活,包括教會生活也受到極大的影響和干擾。面對這樣的境況, 我們基督徒還能從心裏說出對神的感恩嗎? 《聖經》教導我們,“凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裏 向你們所定的旨意。”(帖撒羅尼迦前書 5:18)感恩是基督徒重 要的特征之一。有基督生命的門徒,無論在任何情況下,都能感 恩,這才是屬靈生命成長的表現。由於我的工作性質需要與大眾 有很多的接觸,在疫情中屬高危行業,疫情迅速的擴散使我也和 大多數人一樣,心裏惶恐不安。有一個要好的同事甚至因此請長 假,呆在家裏,為的是要避開疫情。我也曾想這樣做,但經過禱 告我心裏有了平安,且意識到請長假並不能完全躲避疫情,因為 沒人知道疫情要持續多久,況且家裏還需要我繼續工作來維持生 活。請長假只是人的辦法,我還是應當依靠神的保守。因此,每 天上班之前,我都禱告神,求神看顧保守,坦然地去面對一天的 工作。一天工作結束後,也為著神一天的保守從心底裏感恩。感 謝神讓我平安度過了充滿危險的一年,而且充充足足地供應我們 家。 對很多人來說,一般只為著大事感恩,比如經過一場大病得 到醫治,在一場重大事故中脫險,在考試中獲得較好成績、找到好 的工作……等等,而當我們在逆境中,碰到不如意的事情的時候, 就很難有感恩的心,這也是我過去的寫照。很多人只把大的事歸為 神跡,而生活中的那些小事及我們習以為常的事就與神無關,其實 不然。“我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我。”(詩篇 3:5)(I lie down and sleep, I wake again, because the Lord sustains me.) 英文詞 sustain 有 keep alive (維持……生命)的意思,也就是說,神如不扶 持托住我們,我們將寸步難行,無法存活。我們身上和周圍點點滴 滴的事其實就是神跡呀!所以,我每天能夠躺下睡覺能夠醒來,能 夠呼吸,能夠看見,能夠聽見,能夠說話,能夠吃喝,能夠站立, 能夠行走,能夠思想……等等,對我來說都是神跡,我就要為這一 切來感恩。不但要為大事感恩,也要為神每天看顧我感恩。經過二 零二零疫情的經歷,我真正體會到凡事感恩的重要。 有人說基督徒的生活是由無數的感恩構成的,沒有感恩,我 們的生命就不能彰顯基督的生命。讓我們凡事感恩,做個感恩的 人,討主的喜悅! 主內 […]

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那位使我抬起頭來的 – Sharon 姐妹

今年感觉比往年过得都要飞快,一晃眼,居然还没剩几天就到 2021 了。回顾这一年经历大大小小的事情,有高山有低谷,在低谷当中的我很多时 候都觉得自己过不去了,但是现在回头看,这不都过来了!神的恩典真的够 用。 因为疫情的关系,校园事工从 3 月中下旬开始就全部转移到了线上。一 开始还有些担心这样会不会影响事工的果效,但神是全知全能的神,祂不受任 何限制,祂也知道我们的顾虑,在这件事情上我们看到了祂全然的预备。很感 恩在疫情爆发前,我们可以顺利举办今年二月为期两周在大学的传福音活动— Beyond Brisbane,让我们有机会可以接触到不少国际留学生,使我们即使在 疫情爆发后无法在学校继续聚会和传福音,但我们依旧可以借着社交网路跟他 们保持着联系,继续跟他们分享耶稣。 同时,也因着事工全部转移到了线上,每周的工作时间增加了不少。长 时间面对电脑手机,参加各种线上见面和会议,一个多月之后,我的焦虑症又 复发了。接下来的半年多时间,伴随我的是时常波动的情绪,每天晚上的失眠 和恐慌症频繁的来袭。但是很感恩,lockdown 前两天,顺利结了婚,婚后也 跟 Holly 和 Jenna 搬到了一起。在我身体软弱的日子,Perry 和她们都很照顾 我。lockdown 期间一起生活的日子也是充满了欢声笑语。 随着焦虑症的复发和身体上的软弱,我最初也会担忧自己服事的工作做不好。 但感谢神,让我再一次体会到使徒保罗所说「因我什么时候软弱,什么时候就 刚强了」。这半年来,感谢神还是可以有机会一路陪伴和见证三位小姐妹从认 识神到经历神再到信靠神的过程。更是体会到「栽种的算不了什么,浇灌的也 算不了什么,唯有神使它生长」的奇妙。同时,在国内的父母虽然依然还没信 主,但今年我也在跟他们的沟通当中一点点看到在整个家当中神的作为。虽 然他们依然不能十分理解我的工作,但也应该感谢神他们现在至少愿意支持 我现在所做的选择。 我是一个偶有消极情绪的人,因着身心灵各个方面的软弱,很多搅扰的 声音在我身边环绕,我甚至会带着自嘲语气说:「说不定我以后会得个什么 大病,然后就可以早点见主面了,就不用像现在一样那么挣扎了。」前阵子 在灵修的时候正好看到一篇文章,作者提到自己常常有「厌世」情绪,有一 天她对着她的室友姐妹也说了几句这样自嘲的话。那位姐妹听到之后沉默, 问她:「你说这类似的话时,是说说而已吗,还是发自内心呢?你喜欢耶 稣,但我感觉耶稣不会说这样的话。」我觉得这也是神在籍着这篇灵修文章 在提醒我。一直以来神都保护着我的身心,祂的灵住在我里面照着我的情绪 回应我,祂知道我的需要甚至超乎了我的理解。祂陪我走过高山低谷。但很 多时候我还是自怜,宁愿去相信谎言,质疑神。 诗篇 3:2-5 “有很多人议论我说:「他从神那里得不到救助。」耶和华 啊!你却是我周围的盾牌,是我的荣耀,是使我抬起头来的。我发声向耶和 华呼求的时候,他就从他的圣山上回答我。我躺下,我睡觉,我醒来,都因 耶和华在扶持着我。”—- 这段经文真的特别打动我,一开始读到的时候让 我想到自己,比起相信神的救助,我有时候更习惯于推卸责任:不好的情绪 来袭的时候,我会埋怨神为什么不帮我拿走这些消极想法,而不是像大卫一

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不可停止聚会 – 張雪松弟兄

即将过去的 2020 年是漫长的一年,难忘的一年。疫情给大 家的学习、生活都带来了巨大的冲击和改变。 对于有孩子的家庭来说,相信都经历了“孩子在家上网课” 的挑战。虽然只有大约一个学期的网课,但对于我和太太来说似 乎是一个漫长的历程和改变。邻居们也经常互诉苦衷,都盼着孩 子能回到学校上课。当我们看到重返校园的孩子们那开心畅快的 表情,我们都会很清楚“网课无法替代真正的学校教育”。 对于基督徒来说,相信疫情给我们带来最大的冲击,莫过于 聚会形式的改变了。大半年的时间里,我们都不能到教会敬拜聚 会,也无法和弟兄姐妹们面对面地交通,在和很多弟兄姐妹沟通 的时候,大家都会提到想念教会。都在问教会何时能够重开? 一方面,感谢神,让我们可以有网络资源使用。大多教会的 聚会在疫情高峰时期都变成了网上聚会。同工们努力地为教会网 上聚会寻找多个可行的方案、添置设备。牧师录制了很多的视 频,通过网络的方式继续牧养会众和慕道友。慕道班通过网络的 形式上课,有三位姐妹在疫情期间受洗归主。网络敬拜和视频甚 至打破了时间空间的限制,成为了另一种新的传播福音的管道, 让远在其他国家的弟兄姐妹和慕道友也能和我们一起敬拜。 另一方面,也感谢神,让教会的牧师和同工们在疫情和政 府的要求稍有缓和的时候,就回到教会,开始在教会进行实体 敬拜和讲道的直播。起初的时候,虽然讲台下面没有观众,讲 员和同工还是让我们在网络敬拜的时候看到了那熟悉的讲台, 看到了基督的十字架,看到了最终我们要回归的教会。 现在,疫情有所缓和,政府的限制也逐渐放开,教会也已 经在各种的卫生保障规范和两堂敬拜计划之下重新开始实体敬 拜。每个基督徒可能都在思考同一个问题。我们何时回到教会 参加实体敬拜和聚会?相信这个问题没有人能够统一回答,因 为每个肢体的情况各有不同。但我们都知道“神是最终掌权 者”。在任何情况之下,基督徒唯一能做的就是全然依靠并顺 服神,持续祷告和交托,求神带领。相信神会为我们每一个肢 体安排最合适的时间和计划回到教会。 最后分享一段经文和大家共勉。“又要彼此相顾,激发爱 心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人, 倒要彼此劝勉。”(希伯来书 10:24-25 ) 主內 張雪松弟兄

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教会侍奉 – 道書林弟兄

数年前,不知不觉我已经年过六旬(香港称之为“登陆”,粤 语“六”和“陆”一样发音),我们的两个孩子都已经大学毕业,有他 们自己的事业,我终于在 2017 年 11 月,鼓着勇气,踏入我期待很久的 退休生活。 退休之前,我都经常被人家问我,你退休之后,你要做什么吗? 我对这个问题,哑口无言,我真的不知道我要做什么。俯心自 问,我能够做什么呢? 我对自己说,我来弄好我们的花园吧。可是,尝试不久,我发觉 我真的不是做园丁的材料。刚刚开始的时候,我的儿子帮我一起弄,两 个人一起,他做比较重的工作,我作轻一些的工作,父子一起,还算可 以(能够和儿子在一起,多么的高兴);可是,他后来没空做花园了, 我孤军作战,很快我的体力不行了,不是这里痛,就是那里酸,最后, 只好退出这个“事业”。回到家里,坐在沙发上,看看圣经和对着手机 下棋。 但是,我在祷告等待神的带领。 在 2018 年的教会营,谢牧师出乎我的意料,问我有没有考虑来教 会侍奉当同工(执事),当时,我有一点吃惊,我要求牧师给我一点时 间考虑。回到家里,与我的家人商讨和祷告,我的家人他们都一致赞 同,我感谢神和教会,给我机会学习,我便带着战战兢兢的心情同意 了。 但是,问题又来了,如果我进入同工会,我又能够做些什么侍奉 呢? 我开始在祷告问神,等待。 后来,我听到教会须要找一位新的财务,因为多年忠心侍奉 John 弟兄希望休息一下。而且,教会也询问一些有会计专业经验的弟 兄姐妹,但是,位置还是空置着。 我在祷告,等待。 有一次的华人之家晚上,我和我的爱人参加。谢牧师和师母也参 加。很多人还没有来到晚会,我竟然坐在谢牧师的旁边,和谢牧师交 谈。不知道为什么,我们竟然谈到财务空置的事儿,也不知道為甚 麼,我突然问牧师:“我不知道我能不能做?”我这样说,牧师停顿一 下,说了一些话(我记不清楚了),大概意思是牧师需要与牧长团商 讨一下。 我在祷告,等待。 感谢神,教会给我这个学习侍奉的机会。谢谢 John 弟兄耐心的指 导和帮忙,Vince 弟兄的帮忙和协助,佳德牧师和三位长老的鼓励, 其他同工们的同心侍奉,使我能够慢慢的学习这个侍奉的工作。 我们每一位都有从神而来的侍奉岗位,让我们都不断地学习,聆 听神的带领。因为我们侍奉不是靠我们属世的能力和才干。 让我们不住地祷告,等待。 保罗在哥林多后书说:“祂对我说:我的恩典够你用的,因为我的 能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫 基督的能力覆庇我”(林后 12:9) 主內

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順服 – J 姐妹

因为他是我们的 神.我们是他草场的羊、是他手下的民。惟愿你们今天 听他的话。诗 95:7 順服是我成為基督徒後一直到現在都在學習的功課,每一天都有需要學 習順服的需要。 每一件事上都有順服的功課, 比如主動安排時間來親近神,放 下一切手中的活來禱告,甚至是把一天的時間都來敬拜讚美神,讀神的話 語。 因為生命的改變真的就是從每一個順服的開始。還記得剛信主時頭一兩 年,我還不是一個每日願意打開聖經的基督徒,甚至我一個月都不讀聖經,除 非是有人邀請我一起讀。直到我遇到困難,苦楚,掙扎的時候,我才想起,我 要禱告,我要讓神做我生命的主。 第一次順服是從禱告中學習到的功課。 三年前,我仍然是一個 baby Christian, 當時的我雖然每一天都有向神禱告,可是對神的認識不深,對禱告 的認識也不深。 於是神親自來讓我經歷和學習禱告。我在入學的時候,‘意 外’ 收到的是 conditional offer,並且我問了周圍同學都沒有收到,而我的入學 條件是需要在第一學期過了 GPA 5.5 才能進入第二學期。 我對這個要求沒怎 麼放在心上,以為要過這個 GPA 是件不難的事情。 可沒想到我第一學期就掛 了一科,於是學校在第一學期就通知我要退學。 當時我面臨一個三個月的長 假,整整三個月我都是在懷疑上帝和不時的哭泣中渡過的。 因為在兩個月 裡,兩個姊妹陪我去找了學校兩次問院系可不可以有別的方法讓我進入第二學 期,可得到的答案都是要我儘快辦理退學手續。 我嘗試了申請 QUT 或者聯繫 中介想申請技術學校,可是都被告知此路不通!除非考雅思在申請其他學校。 我知道我肯定過不了雅思的要求,唯一一條路就是退學回國。 雖然我當時不 斷的請人為我禱告,希望聽到我又可以繼續讀第二學期的好消息,可是院系的 老師拒絕的眼神讓我的心一次又一次的冷掉。 我嘗試了三個月來接受現 實, 也嘗試了三個月四處申請轉學卻都得到“不可能”的答案。 到了第二學期開始可以選課的月份,當我的同學都來問我要選哪門課 時,我很失落的告訴他們我要準備離開澳洲了。我試圖在現實中掙扎想看到 上帝幫我扭轉局面,可是確下意識的知道我已經把上帝看作是可以實現我想 法的‘僕人‘

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2020 心路历程 – Deborah 姐妹

不知不觉中,2020 年终是临近了尾声。这原本应该是我在 布里斯班和大家相处的最后一年-还能再和大家一起服事,认识更 多新的小伙伴,然后可以不留遗憾的说声再见。然而这一切的期 望,在 2020 的一开始都随着疫情的出现而破灭。 病毒的无声无息有时不得不让人感到恐慌,我从韩国首尔机 场飞回大陆的第二天,机场就报出了韩国境内首例的新闻,但感 谢神我平安的到家了。然而,疫情结束的遥遥无期,回澳洲的时 间也一拖再拖,让不能如期毕业的我突然不知道自己该干些什 么。每天只能通过电脑屏幕见到人,感觉生活的一切都是那么的 陌生和不真实。离开团契和教会的我,就像一只和羊群走散了的 羊,一直在幽谷中打转,找不到身边的谁来寻求帮助。积压心底 的情绪让我变得极其容易生气和难过,越不想见人就越把自己关 起来。那段时间在神面前,我为自己的自甘堕落而感到羞愧,想 要逃避神的目光。而在很少上线后的那一次 worship,祂再一次地 提醒我,“你有多久没有交托肩头的重担,数算遗忘了的恩典”。 那一瞬间,我仿佛重回初入教会时的场景。是的,我忘记了是谁 一次次的在我重重跌倒的时候将我拉起,不是别人,更不我自 己。而我却一直在神面前装“坚强”,渴望从人那里寻求安慰。 “即使你觉得自己很糟糕,祂依旧视你为珍宝。” 天父上帝就是那一道能照进人黑暗内心深处的光。或伤心或喜 乐,祂都知道,只是祂更愿意倾听你的声音。从我打开心扉的那一天 起,喜乐的灵又重新回来了。之前一直为家里受疫情重创的生意而担 忧,不知道未来的道路该如何,但回头看,每一步都是那样的刚刚 好,每一步都在神丰盛的恩典之中。祂为我们预备了帮助我们的人, 也为我们准备了足够的资金去开一家小店。我也如愿回到杭州可以找 到适合的教会和团契,开启新的生活。 所以很多人说 2020 年是被上帝按下了暂停键,但对于我来说可 能是快进键 – 打破了我的“安于现状”,催促着我靈命的的成长。相信 在经历疫情过后的我们都将更坚定地依靠祂, 朝着屬天的盼望而前行 着。最后的最后,感恩在布里斯班来到怀恩堂这个特别有爱的大家 庭,我真的非常非常想念你们,盼望着疫情过后还能有和大家相聚的 机会。 主內 Deborah 姐妹

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一杯咸柠七喜的自白 – James 弟兄

亲爱的弟兄姊妹们,大家好。是的,你没有听错,我的名 字叫“咸柠七喜”。今天,我就要讲一下我这杯咸柠七喜冻饮是 怎么被神调制出来的故事。 在我成为基督徒前,常常听到有关讲“酸柠檬”的心灵鸡 汤之类的文章,我相信弟兄姊妹们肯定也听说过类似这样卡耐基 式的金句:“上帝如果给你一个酸柠檬,那么你就把它做成柠檬 汁吧。” 有好几年我常常会从香港转机来澳洲工作,每次在机场 逗留等待转机的那一两个小时中,我都会点一杯超解乏的冻饮, 茶餐厅称呼为“咸柠七喜”。后来有次从新加坡转机去非洲,竟 然在樟宜机场的茶餐厅里也可以找到这么一杯同款冻飲“咸柠七 喜”。那时候,在我心里种下了一颗探索“上帝、酸柠檬、咸 味”的种子。 在 2012 年有一次看似偶然的机会,圣诞节被一位推拿老 师邀请到了家庭教会去坐坐,于是神赐给我的那粒极其细小的芥 菜种子就开始慢慢地发芽了。随着工作经历的增加,我相信大家 都有差不多的体验,劳苦愁烦也是会和工作职责同比例增加的。 那么,身上背负着的责任越大,同行间竞争压力逐渐也变为山 大,压出了心里流出的咸咸泪水,然后越积越多。我们读小说时 常会读到这么一个短语“眉头一紧、心头一酸”,这就像极了那 根榨柠檬的小压榨手柄,握着柄一按时,心头那嫉妒和辛酸恐怕 比酸柠檬还要酸了。这时侯,神用祂奇妙的话语开启了我,并带 领着我这颗酸柠檬的生活。我最初读到马太福音 11:28-30 节的 时候,“凡劳苦重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,你们心里就必 得享安息,因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” 我就开 始学着不再埋怨命运“为什么别人是甜橙、芭乐、香蕉?我怎 么这么倒霉,只是酸柠檬一颗?”我开始学着不再把自己陷入 在怨天尤人的负面情绪里,开始学着把职场和生活里那一地鸡 毛的重担仰望交托给神,凡事倚靠耶和华,把泪水的咸味拿来 盐渍酸柠檬,再兑入喜乐的汽水做成一杯“咸柠七喜”。 我们不要总抱怨神赐予的不够,也不要总想着别人怎么 都那么幸运。神给了我们每个人不同的恩赐,就一定有其美 意,神的恩典够我们用。以弗所书“4:7 我们各人蒙恩,都是 照基督所量给各人的恩赐。”最近这两个月,佳德牧师带领读 经小组在读诗篇,有了更多的心得体会,让我们一起像大卫那 样赞美敬拜神吧,把困境当作是神加倍赐福我们的机会,在苦 难中仰望定睛在神身上。因为神已经应许我们了,我们必将加 倍得着。 亲爱的弟兄姊妹们,如果你也发觉了自己心里藏着一颗 酸柠檬,那么请花点时间好好地安靜在房間裡祷告,和天父好 好谈谈吧,神会亲自带领你并陶造你,说不定,神会让你成为 一个柠檬派、柠檬泡芙亦或是柠檬布丁。因为圣经上说万事都 互相效力,叫爱神的人得益处。 主內 James 弟兄

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我们该抓住什么? 曹力Winnie姐妹

当今社会, 我们所处的环境都充满了挑战。工作上我们面临职业 上不稳定或升职的竞争; 生活上我们面对和身边或远方亲人相处的挑 战; 学生面临学业和考试的压力; 单身面临着孤单和来自家人的压力 和不理解; 结婚面临着婚姻上的磨合和养育孩子的艰辛;年老面临着 身体上的不适和疼痛… 好像每个人生阶段的我们, 都有不同的挑战和 压力, 若把目光都只放在今生的舒适和喜悦, 那么我们都将落在魔鬼 撒旦的手里,我们的一生真的只有一声叹息了。 今年和姐妹们查经读创世纪,最近读到第十三和十四章节,看到 亚伯兰带着他的妻子和他的侄儿罗得从埃及去南地。因为他们所拥有的 财物甚多,当时所住處伯特利已经不能容下他们了,于是他们各自的牧 人开始相争,为了避免他们之间进一步相争,亚伯兰主动提出平和的解 决方式- 分离。 作为长辈的亚伯兰可以有优先选择的权利,他却因着 神给他的信心,谦卑地让给罗得先选择他所想要的地理位置。 罗得也 没有谦让, 选择了他眼目所喜悦的“约旦河的全平原,往东迁移”。 圣 经上所记载的那地都是湿润的, 如同耶和华的园子。 罗得选择了他心 中所向往的 - 充满财富, 安逸,荣耀和舒适。 他搬去了那里, 也慢 慢靠近所多玛 (那里居住的人在耶和华面前罪恶极大 - 创 13: 13)。罗得离别后, 耶和华亲自安慰亚伯兰, 把他的心放在神的应许 中 - 神赐给他的土地和数不尽的后裔直到永远。 到后面 14 章, 我们 可以看到, 因为罗得所居住的地方后来经历了战乱, 他当时所住在所

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什么是爱 – 喻越 Yiddie 姐妹

什么是爱?哥林多前书 13:4-7 告诉我们:“爱是恒久忍耐,又有恩 慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益 处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包 容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”尽管我对这几节经文已经倒背 如流了,但是自从做了母亲,我又对“爱”有了新的领悟。 一个小婴儿躺在你的怀里熟睡,软软的,肉肉的,还挂着一丝微 笑。这么可爱,谁能不爱啊?前几分钟宝宝因为闹觉哇哇大哭的场景, 此刻似乎一下子烟消云散。可是就在我把他轻轻地放到他的小床,准备 转身去上个厕所,他又开始哇哇大哭起来。有过几次这样的回合后,我 开始疲惫不堪,心里嘀咕“这是怎么了?他分明已经吃饱了,换了尿 布,困的不行了,怎么就是睡不踏实呢?”之后,我翻看了很多育儿宝 典、婴儿睡眠之类的书籍,傻眼了,“让孩子学会自主入睡”。婴儿不应 该是喜欢被妈妈抱着吗?这也有错吗?原来婴儿之所以被放到床上会 哭,是因为他习惯于了妈妈的怀抱,就好像还在妈妈肚子中被包紧的感 觉,这种感觉一旦消失就睡不着了。所以睡眠对于婴儿来说是他出生后 需要学习的一项技能。这真是颠覆了我的认知。可细细想来,不无道 理。婴儿从降生直至成长为成熟的人,需要学习很多技能:爬行、站 立,吃饭、穿衣等等。还要学习很多品质:坚韧不拔、懂得分享、具有 同理心,甚至要学会“爱”。 作为父母我们可能会太“爱”孩子了,而帮孩子做了很多事 情,无意中剥夺了应该由她们自己学习的机会。反思一下,我们 是太爱孩子了,还是太爱自己了?我们是求孩子的益处,还是求 自己的益处?其实我们的代劳是怕孩子给自己带来麻烦。不抱着 婴儿睡觉,他们肯定会哭,也许还会吵到邻居;不喂宝宝吃饭让 他们自己吃,也许吃的会少,而且还会满身脏;不帮助孩子辅导 功课,他们可能学习效率不高,甚至想偷懒出去玩。圣经中神的 爱是没有辖制的,作为他的儿女,我们拥有自由的意志,并在神的爱 和管教中逐渐完全。就像神在创世纪给亚当夏娃创造的伊甸园,如此 美好,可神仍然在其中安置了可致死的分别善恶树。神告诉他的儿 女,犯错的边界在哪儿,但仍然给予选择对错的自由,最后世人要学 会为自己的选择负责任。 作为父母我们可能无意中扮演起上帝的角色:我希望孩子可以立 刻睡着,我希望孩子可以学习优异等等。我们看着孩子按照我们的想 法执行着,就觉得满意了,其实是我们出于“自豪感”想取代上帝。我 们容易把“爱”简单诠释为付出,并期待着相应的回报。为什么哥林多 前书 13:4-7 这几节经文反复提到了“忍耐”?因为“回报”往往不尽如人 意。给孩子买了钙片吃,为什么不长个子呢?给孩子送去补习班,为 什么学习没有长进?父母们就开始陷入焦虑和担心的陷阱。神的爱是 陪伴,是默默的跟随,且藉著聖經來訓誨管教我們。神指引摩西带领 百姓逃离埃及法老的奴役,摩西一行在旷野行走 40 年,神不離不 棄,雖然百姓時有埋怨,叛逆,但神赐日间賜云柱,夜间賜火柱,降 嗎哪,行奇妙之事,一路伴随他们。纵使我们一次次犯错,神的慈爱 永远环绕我们,祂用祂的杖和竿來管教和安慰祂的兒女。 作为父母,我们对子女要持有恒久的耐心,在祷告中将结果仰望 交托给神。陪伴在孩子身边,最重要的是把孩子带到神的面前,相信 神的带领。“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴 言 22:6 和合本)

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我的見證 – Luke 弟兄

近幾年我一直飽受憂鬱症所苦,在心靈已經極度疲憊的時 刻,自己好像突然失去了可以快樂的能力。食不知味,夜不能眠,過往 任何覺得會讓你感到快樂的事情都只剩下麻木跟疲憊感,不自覺會有種 走向死亡好像比較輕鬆的強烈錯覺。我無法感受到神,憂鬱焦慮症所伴 隨的恐慌、孤立與社交恐懼,連尋求幫助的能力都喪失,因此有好一陣 子沒有去教會。因為我實在聽不進去如何信靠耶穌,神會醫治、神都懂 等等耳熟能詳的安慰,一切都變得如此空洞難受。 走在這痛苦又漫長的焦慮憂慮之路,儘管當時的我陷入憂鬱中 看不到,現在回顧,卻清楚地看見,神使用我身邊的每件事,每個人來 幫助我。在我因著憂鬱而陷入無法控制逃避人群時,神選出在我身邊在 台灣與澳洲的朋友、家人與諮商師,一同陪我度過難熬的黑暗。也在這 種全然無能為力,好像心靈上的癱子,當我無法如過往一樣透過忙碌, 感到有產出有價值來逃避。真實的脆弱已無法再隱藏,面對心理的不安 與恐懼、憤怒與掙紮、隱藏的仇恨迎面而來,卻與神有了真實的相遇。 正如盧雲所說「每個人都有其貧乏之處,而那就是神要停留的地 方。」,無能為力的回到內心深處,發現有個溫柔的聲音正對自己說 話,用任何人都做不到、毫無限制地接納,親自訴說祂的愛是如何長闊 高深。曾經很困惑在缺乏信心的課題上,我發覺信心從不是靠自己努力 去做甚麼來得到信心,而是在這樣一次次與主毫無保留的相遇後,認識 他、經歷他,這就是信心的來源。 然而,這並不代表我的人生從此就沒有高低起伏,或憂鬱症就 一定不會復發。因為我們仍處在罪惡的世界,仍會遇到很多困難與低 谷,但就如主耶穌在受死前的禱告(約十七),神所做的從來不是讓祂 的愛子免遭患難,離開世界,而是讓原本滿是羞辱與絕望的十字架, 轉變為無比榮耀的記號。語畢,抬頭看著書桌前,來澳洲第一週就擺 放在那兒的神學家尼布朗的禱告文,想作為結束的禱告與提醒「神 啊,求你賜給我平靜的心,去接受我無法改變的事情,賜給我勇氣, 去做我能改變的事情,賜給我智慧,去分辨這兩者的不同。一天一天 地體驗生活,一時一刻的享受生命,接納苦難是通往平安的必經之 路,能夠效法耶穌,接受這個罪惡的世界原本的樣貌,並非我所希望 的樣子。能夠順服你的心意,堅信祂必會把萬事變為美好,我在今生 可以喜樂,將在永恆與你一起時更是喜樂無比。阿們」 主內 Luke 弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)