Kezia Wong

令人震撼的话语 – 丁荣刚执事

圣经的话语常常与我们人所讲的或人的传统不一样, 使人受到震撼,有时甚至觉得恐怖,读马太福音第七章耶稣说的一段话就给我这样的感受。 主耶稣说:“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!” 我们不都是称呼“主啊、主啊”这样祷告的吗?可是耶稣说,凡称呼我“主啊、主啊”的人不能都进天国, 多么令人震惊!那些凡称呼“主啊、主啊”的人,说自己是信耶稣的,认为自己是得救的基督徒,以为自己要进入天国, 殊不知并非如此。有些人可以进天国,有的却不可以,区别在于是否遵行了天父的旨意。 而尤其令人震惊的,是耶稣这番话,不是对不认识祂的人说的, 乃是对那些奉祂的名传道, 赶鬼,行异能的人说的。换句话说,将来有一天,就是在主的审判台前,主耶稣要对着这些看起来热心服事祂的人,传扬祂名的人,说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去罢!”主耶稣不仅说从来不认识他们, 甚至称他们为作恶的人!什么叫作恶?根据上文看应该就是不遵行神的旨意。在人看来,那些奉主的名传道, 赶鬼,行异能难道不是遵行了天父的旨意吗? 我可不敢说奉主的名传道, 赶鬼,行异能这些行为是作恶,但他们这样做的动机是否是打着主的旗号,却是为了名利,好处,和自己的荣耀?而不是真正照着主的心意去行公义,好怜悯,谦卑与主同行?他们传的是否是呼召罪人悔改,努力追求圣洁公义的真道?还是外面披着羊皮,里面却是残暴的狼在传谄媚人的假道? 主耶稣不会被现象所蒙蔽,祂不是看人的外貌,祂鉴察人的动机,看出人心里所存的意念。主知道谁是真心遵行祂旨意的,也知道谁在利用他,谁要出卖他。主分别义人和恶人是看人是否有公义怜悯的行为,而不是看人所称的信心,知识,或看起来成功的事工。 在马太福音25章,那些给最小的一个兄弟吃喝和衣服, 接待他,去监狱探望他 (兄弟是因为行公义,说真理被下监的吗)的在主面前是义人; 而那些声称自己信主,却不去怜悯帮助那些行公义,讲真理的弟兄姐妹,在主面前被看为恶人。主说“恶人要往永刑里去。那些义人要往永生里去”。 在主这样的话语面前,心里不由得不生敬畏。我真心觉得天路历程是很难走又不得不走的,靠人自己的眼光,知识和传统更容易走上那宽门大路,而不是窄门小路。所以主说,找着窄门小路的人少。常常思想这震撼扎心的话语,就能让我少一点犯罪,多一点行义,竭力去进入天国,因为神的话语是带着能力的。 主内丁荣刚执事

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诈骗 – 说谎 – 道书林长老

近来,澳大利亚的诈骗问题日益严重。 根据澳大利亚竞争与消费者委员会(ACCC)的一份报告,2022年澳大利亚人因诈骗损失超过31亿澳元,比2021年增加了约80%,而且,这一问题越演越烈。今年八月份,消费者的诈骗损失估计约有: 金融诈骗达到2.17亿澳元; 约会与恋爱诈骗达到2500万澳元; 虚假账单诈骗达到2100万澳元; 网络钓鱼诈骗达到2000万澳元; 工作和就业诈骗达到1800万澳元。 这些诈骗的对象,通常都是一些年纪较大,特别是英语不太好的消费者。诈骗者看到了这些消费者的一些需要,诈骗者就会假装是另外一个身份,从说谎开始,骗取对象的信任,并继续地不断地说谎,直至达到目的,骗取金钱。消费者被骗取金钱后,才醒悟过来,原来是一个骗局。 诈骗归根到底,就是说谎! 主耶稣对犹太人说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们宁愿随着你们父的欲念而行,他从起初就是杀人的,不守真理,因他的心里没有真理。他说谎是出于自己的本性,因他本来是说谎的,也是说谎者之父”(约翰福音八44) 今天的诈骗处处皆是,层出不穷。有一些诈骗是出于政治原因,为了个人权力,所以制造谎言,否认事实。又有一些是为了色情,为了金钱;但是最恐怖的诈骗,却是出于对抗神,对抗真理。他们扮演拥有一个可信赖的性情,散布假宗教。 保罗说:“那样的人是假使徒,行事诡诈,装作基督的使徒。这也不足为奇,因为连撒旦也装作光明的天使。所以,他的差役若装作公义的差役也没有什么大不了。他们的结局必然跟他们的行为相符”(林后十一13-15) 诈骗者不守真理, 因他的心里没有真理(只有欺骗), 他说谎是出于自己的本性,他是魔鬼的仆役和跟随者。散布假宗教的人就是这样的人。 但是,基督的仆人却不是这样。保罗说:“我们不像许多人,把神的道当商品贩卖,而是由于真诚,而是受命于神,在神面前凭着基督讲道(讲基督的话语)”(林后二17) 亲爱的弟兄姐妹们,我们都是基督的仆人,我们的责任是要侍奉神;“所以,既然我们蒙怜悯受了这侍奉的责任,就不丧胆,反而把那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不曲解神的道,只将真理显扬出来,好在神面前把自己推荐给各人的良心”(林后四1-2) 让我们为自己谨慎,常常学习神的话语。彼得劝我们说:“务要谨慎,要警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同咆哮的狮子,走来走去,寻找可吞吃的人。”(彼前五8) 道书林长老

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主的爱,不离不弃 – Jacky弟兄

感謝神,在2023年初再次把我帶回了布里斯班,帶回了懷恩堂。不知不覺2023年也漸漸步入尾聲了,但我一直很感恩也很感慨神的計畫和救恩。因為神愛我,因為神深愛著我們每一個人,祂的帶領,總是那麼的奇妙,恰到好處。思緒回到2020年年初,那時候疫情剛剛開始,我也因為疫情被迫留在了香港。那時候,一切的一切都充滿的不確定性,那時候我不知道的突如其來的疫情可以何時結束,不知道我何時可以回到澳洲繼續我本科的學業,更不知道以後我要幹什麼。疫情的前三個月,生活變得單調,每天都是在電腦前度過,我也一直再質疑神為什麼祂允許這一切的發生。但是,今天的我會說,我感謝神利用疫情這個機會,讓我去更多的認識祂,也與神有了一個更親密的關係。疫情一開始的時候,我每天都在擔心自己會不會染上那「該死」的病毒,每天也很絕望的看著新聞,看著死亡人數的攀升,看著各國都開始閉關鎖國,回到澳洲也遙遙無期。因為疫情,我原本與澳洲Power to Change一位弟兄的查經也因此結束,各地的教會也都轉到了線上,我也開始迷茫,忘記禱告,不去教會,與神的關係也疏遠了起來。但是感謝神,因為這麼一段時間,我發現人的力量是如此的渺小,沒了神,我每天的喜悅也漸漸消失,逐漸被擔憂和消極的心態取締。就像約翰福音說的那樣,枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果;若我們脫離了神,從神而來的喜樂也會消失,我們也會漸漸從世界上尋求喜樂,殊不知地上的喜樂實在是那樣的虛無和短暫。感謝聖靈的提醒,那一天我做了一個很長的禱告,那次竟然是我第一次是我在禱告中流淚,因為我聽到神還是跟我說祂愛我。自從那時起,我開始每天的讀經和靈修,開始「依賴」上了禱告。若我有什麼小情緒,感恩的事情,甚至無聊的時候,都會隨時隨地的跟神禱告,與我們天上的父說說話。 此從那以後,我也開始喜歡和我的朋友聊神,分享我的見證。以至於現在,每當我有機會和朋友聊神的時候,那都會成為我這一天的高光時刻。也感謝神的供應,無論我在國內或是香港,我還是可以和在澳洲的弟兄姊妹連結,也感謝神我也還是可以參加很多的線上的查經小組,祂甚至帶領我在國內那樣一個地方,找到了教會,像懷恩堂這樣一個家的感覺。感謝神,因為祂愛我們這些罪人,我們才可以和神建立關係。主耶穌在十字架上受死並在三天後升天復活就是神與我們立的約。弟兄姊妹們,我們所信靠的神是獨一的真神,是又真又活的神。我們在世上會經歷苦難,但是我相信神既然讓這些苦難發生,祂就會利用這些苦難要我們成為一個在神眼中更好的一個人,只要我們願意把自己獻上,去經歷神美好的計畫。約翰福音 16:33 「我對你們說了這些事,是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難,但你們要有勇氣,我已經勝過世界。」主內Jacky弟兄

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参与小组献唱给我灵命的启发 – Yvonne 姊妹

我來懷恩堂崇拜2年多了,今年是第一次參加粵語之家的小組獻唱,我们的小組組長在得知要在今年8月要在崇拜中獻唱,並與組員協商後選了詩歌,便有組員自願負責複印歌詞及在網上下載歌曲,給組員熟練詩歌,而在6月初便開始在小組聚會時開始練習,由于大家都不是有音樂樂理基礎,唱歌時不容易唱得整齊,最後經小組組員商議後,決定由有音樂基礎的組員負責作指揮,另請一位組員負責彈琴,這樣我們練習唱詩時便能整齊些,經過多個星期的練習,終於在今年8月23日,我們小組在教會崇拜中獻唱了,那次唱詩是我们最好的獻唱了。 從這次參與小組獻唱,給我靈命的啟發是,弟兄姊妹同心合意的獻唱是神所喜悅的!相信教會弟兄姊妹在參與及預備小組獻唱時,或許經歷及明白到我的感受了! 另外,在懷恩堂聚會崇拜中,除了在聽道時有得著,在崇拜唱詩時,我也有很大的得著,當我聽到輕快的詩歌,我便心裏充滿喜樂,當我聽到詩歌的歌詞是講到基督為愛我們而捨祂的生命時,我便非常感動,當我聽到歌詞是關於苦難中有祝福的,我心便得安慰了!此外,我看見及知道每一位負責領詩的弟兄姊妹要用很長的時間來預備一首歌的,我便會在崇拜唱詩時間內,用心來唱,來回應他們為神的事奉,願神大大祝福他們呀! 最後,每年小組獻唱,是值得讚揚的,多謝今年的小組獻唱,願榮耀歸給天上的父神! 主內Yvonne 姊妹

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當在人的軟弱裡剛強 – Lucy

這幾個月在校園事工當中,我反思了很多關於自己和舊我、自己和他人、自己和神的關係。我深刻的意識到人有多軟弱,就多需要在神的安慰裡剛強。感謝主上週跟何師母有一次很深刻的交談,讓我重新審視並建立與神的關係。 在我們的交談當中,神讓我重新接納自己,也重新把眼光對焦在祂的身上。在這一路的服侍當中,我時常陷入自卑跟驕傲的掙扎裡。自卑的情緒來自舊我,有些是對過去的自己的否定和完美主義;有些是因為自己來自非基督徒家庭背景,在一些對世俗定義的價值觀與身為基督教家庭出身的同事持有不同的看法;有些是因為自己在信仰尚未成熟之前就成為宣教士,怕自己裝備不夠的不安,總覺得自己做得不好或應該做的更好。因為受到上帝的祝福,在短短四年的基督徒生活中,上帝開發成長了我很多的恩賜,但卻同時必須背負很多的期待和對事工的自我要求。而驕傲情緒來自與他人的關係,正是因為我擅長與人相處的特質,反而讓我在服侍的過程當中,陷入取悅人而非向著神的心意行事的陷阱。與人相處融洽的驕傲,使我愛人大過於愛神,這也成為我總在事工當中筋疲力竭的原因。當我們愛人大過於愛神,往往就會放大人性當中的軟弱,反而限制了神的作為。 這些辛苦和掙扎因著上帝的恩典、上帝對我禱告的回應和與師母的分享中,讓我重新與神連結。每每見證學生因著福音的生命轉變,我就再次深刻感受到神的祝福,這些故事也總醫治著我的軟弱。感謝主,這學期因著Roxanne和Michelle有共同的感動,我們開始了中文查經小組,雖然人數不多,可上帝卻藉著這個小組打開了福音的大門,不僅讓我見證了留學生渴慕上帝的心,也讓我看見她們屬靈生命的成長。學生們的成長成為我的鼓勵,也讓我看見上帝對我的期待,並不是停留在我做了多少事,而是我的心意是否真正與上帝的心意對齊。在禱告的操練當中,我也不斷求上帝能在破碎我的同時,建立我在祂裡面的自我形象,禱告的過程當中,我逐漸明白了愛到底,順服,謙卑的樣式,也更加地肯定自己在基督裡的身份。師母的關心和禱告,也帶來了堅強的力量,這些感動時刻,就彷彿上帝親自的鼓勵我的自卑,如同祂在經上所說:「我來不是要召喚義人,而是要召喚罪人來悔改。」讓我深刻相信著,如哥林多後書1:4所說:「我們在一切患難中,祂就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。」 感謝主,在一路的磨練當中,牽著我的手與我同行。也讓我看見很多時候如果只倚靠我們自己,總是無法見證神的作為,唯有將手中抓住的東西交託給神,我們才能收穫更大的禮物。 主內Lucy

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澳洲晨曦 – 佩松长老

上个月怀恩堂迎接了从台湾来的晨曦会刘民和牧师和师母, 刘牧师多次来到过我们中间, 刘师母这是第一次来到怀恩堂。因着谢牧师,怀恩堂和台湾晨曦会结下很多的缘分。 从2015年开始, 怀恩堂也派出了好几批的短宣队,在谢牧师的带领下,深入到晨曦在台湾的很多处戒毒中心。我们全家有幸在2015年底和谢牧师一起去了台东, 高雄, 大寮和旗山的戒毒中心。 8年过去了, 很多当时的情景还历历在目, 就连孩子们也还记得很多的人和事。短宣的经历对我们每个人的信仰产生了很大的触动。其中最让我印象深刻的是戒毒学员们每天的作息,除了吃饭, 睡觉和简单的运动外, 他们 剩下的时间几乎都是在学习圣经。 刘师母最近和我们分享了一段视频, 是介绍目前在新西兰北帕牧会的高继康牧师,曾经的晨曦戒毒学员。 高牧师分享他在晨曦的生活经历,就是吃饭, 睡觉, 学习圣经,真的和我们亲眼所见的完全一样, 难怪晨曦可以差派出那么多在神的话语上有扎实根基的牧者,曾经来到过怀恩堂的甯北辰牧师也是其中一位。凡是和从晨曦出来的传道人接触过的可能都对他们有这样两个深刻的印象:一个是他们对教会有强烈的依附感,他们不愿意再只身重回社会, 反而更愿意服侍教会或者帮助其他的戒毒学员。这源于他们知道他们需要教会, 需要生活在肢体当中才能让他们坚持长久的远离毒品;另一个是他们对神的话语有强烈的渴慕, 因为他们都亲身经历神话语的救赎和医治,他们坚信神的话语可以帮助他们抵挡魔鬼的攻击。平心而论,和这些从晨曦戒毒中心出来的学员相比,我们差了许多,我们更愿意活在自己的舒适圈中, 一周去一次教会有时都是一种压力, 一种不情不愿, 我们对周围的诱惑很麻木,有时甚至纵容自己进入诱惑。 晨曦人比我们更加的清醒和警醒;和晨曦人相比,我们读神的话语常常是一个任务, 是每天的一个打卡。 感谢主, 刘牧师和师母这次在布里斯班停留了比较长的时间, 教会很多团契有幸邀请他们来到团契当中,分享他们的见证, 解答弟兄姐妹各种信仰的问题。这次和他们的接触, 还给我一个很深的感受, 就是他们对每一个被毒瘾捆绑的人都有一份沉重的责任感。他们离开布里斯班到悉尼, 为了探访一位曾经戒毒又复吸的年轻人,那一天他们足足等了5个小时才见到他, 谈过之后再约他第二天谈话。“福音本是神的大能, 要救一切相信的人”, 刘民和牧师和师母此次来到澳洲,相信他们的里面是带着神这样的呼召而来的。他们希望能坚守那“起初的爱心”,让福音的大能临到在澳洲许许多多正在被毒品所捆绑的人们。 在离开布里斯班的前一晚, 怀恩堂有近20位弟兄姐妹和刘牧师,师母再一次聚集, 大家特别为晨曦在澳洲的事工来祷告, 之后建立了晨曦澳洲筹备的祷告群。 大家希望开始为此项事工一起祷告, 寻求神的旨意。真心欢迎所有愿意参与祷告的弟兄姐妹都来加入这个群。但愿 “不要失去起初的爱心”这句经文常常在我们的耳边提醒我们,但愿刘牧师和师母在这样的年纪尚且不停歇的传讲福音能不断的感染我们, 激励我们,让晨曦在澳洲早日成为现实, 使主的名得荣耀。 赵佩松长老 后记: 澳洲晨曦的官方网站已在试运行中, www.operationdawn.org,欢迎大家访问和提宝贵意见!请联系王鹏弟兄。

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“划算”的人生 – Mark 长老

每次去超市,看到打折的商品,总是控制不住。常常买了一大堆的东西,回家才发现应该买的没有买。每次逛街的时候,看到那些醒目的打折海报,常常有一种令人心动的感觉。不仅是在购买,其实在许多的事情上面,当我们做决定的时候,通常都在自觉不自觉地考虑是否“划算”。 我们的人生,往往是由不同大大小小的目标组成。我们通常会根据我们的需求来制定目标,比如学生希望等到一个好的成绩,工作以后,希望能够有一个好的发展,成家以后,我们希望能够尽量照顾家庭,年纪大了,希望能够多保重身体等等。在我们人生的不同阶段,我们也不断设定目标,不断调整我们的目标,而这些不同阶段的目标,也导向了我们的人生。当每个人的时间,精力和物质条件都有限的时候,我们就常常需要不断规划,以最“划算”的方式,来达到自己想要取得的效果。 那么我们会问,我们凭什么来制定我们人生大大小小的目标呢?我们的人生有没有终极目标呢?要回答这个问题,我们要回到那人生的创造者,我们需要明白他给我们人生的目标是什么。圣经是那创造者留给我们的话,是我们人生的说明书。它不仅告诉我们人生的目标是什么,而且告诉我们如何能够达到我们的目标。简单以圣经中的智慧书为例,《箴言》仿佛在告诉我们那些“正常”的智慧,《传道书》仿佛在透过那些“无常”告诉我们智慧,而《约伯记》则试图藉着苦难来认识智慧。仔细阅读圣经,我们可以发现,那位创造者,把他创造我们的目的记录给我们。他藉着圣经不断向我们表面,在我们人生所经历的不同情况,我们人生的目的就是认识那位创造者。就如在箴言9章10节所说的,“敬畏耶和华是智慧的开端”。而加尔文也在他的《基督教要义》开始就说到,“真实的智慧主要地是由两部分所组成,即对上帝的认识,与对我们自己的认识。”而人如果想要认识自己,想要明白如何制定人生每一步的目标,想要让我们的生命更有意义,那么我们一定要认识这位创造我们的神。我们现今的社会,是一个崇尚科学,知识爆炸的时代。科技的发展,确实大大提高人们的生活。但是物质的丰富,科技的发展,好像并没有让我们更幸福,人们也不会因此感到满足。圣经告诉我们,真正的福分是神自己。 “你把生命之路指示我, 你右手有永远的福乐, 我在你面前充满喜乐。” 求神帮助我们,更多学习神的话语,更多明白他对我们人生的目的。求神赐给我们更多智慧,帮助我们来更好使用有限的时间和能力,使得我们的人生更“划算”。 主内 郭俊锋长老

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后物欲时代的依靠 – 王晶姐妹

北半球入夏以来,大部分地区都被酷暑笼罩。持续的高温引发了多处的山火、暴雨和洪水,造成了人员伤亡和严重的经济损失。联合国秘书长古特雷斯在联合国总部发表了关于气候变化的讲话,他警告说:“全球变暖的时代已经结束,全球沸腾的时代已经到来。”他还强调,需要在排放、气候适应和气候融资方面采取全球行动。 其实早在1992年,联合国就商定并通过了联合国气候变化框架公约。一直以来,为了保护环境和减缓气候变化,许多国家推行了各种政策:建议居家节能、鼓励使用可再生资源,提倡步行、骑行或乘坐公共交通等。但三十年来的努力收效甚微,人类社会反而在贪婪的驱使下进入了一个解决温饱问题后的“后物欲时代”。因为温饱的解决,产生了空虚和无聊,消费社会应运而生。中国社会学家郑也夫在他的《后物欲时代的来临中》指出消费社会的产生,一方面是由于商家牟利,另一方面是物质主义者为了追求刺激、满足骄傲和炫耀的需要。消费似乎已经不只是人生活的手段,而变成了人生活的目的;及时行乐驱使下的过度消费不可避免地加速了对自然资源的掠夺和环境的破坏。 追求享乐无非是要填补人内心的空虚,但物质上的丰富并不能带来永恒的满足。以色列历史上的所罗门王,拥有超人的智慧、巨大的财富和无上的权力。在他晚年却写下了《传道书》警示世人,「这样,我就日渐昌盛,胜过我以前所有在耶路撒冷的人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的,我没有克制它;我心所乐的,我没有不享受。因我的心要为一切的劳碌快乐,这是我从一切劳碌中所得的报偿。后来,我回顾我手所经营的一切和我劳碌所做的工。看哪,全是虚空,全是捕风;在日光之下毫无益处」【传道书2: 9–11】。‘比别人更有成就’是人人想追求的,但基督徒并非定睛在世俗的幸福和成就,而是要努力追求主的真道。拥有世俗的成就感会使人感到骄傲, 自绝于神的恩典,成为魔鬼所争取的对象。因为撒旦本身就是因着骄傲、 高举自己而堕落的。「务要谨慎,要警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同咆哮的狮子,走来走去,寻找可吞吃的人」【彼得前书5: 8】。「所以,要顺服神。要抵挡魔鬼,魔鬼就必逃避你们」【雅各书4: 7】。将信仰融入生活,我们就能无论在顺境、逆境中都能保持清醒,不同流合污、不随波逐流。「所以,不要忧虑说:’我们吃什么?喝什么?穿什么?’这都是外邦人所求的。你们需要这一切东西,你们的天父都知道。你们要先求上帝的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」【马太福音6: 31–33】 陈佳德牧师在主日证道《散居门徒的使命》中提到我们生活在动荡的时代,有挥之不去的各种疫情,有频发的自然灾害,有因利益冲突引发的地区战争,还有对基督徒的逼迫,所有这些好像都应验着圣经里对末世的描述。在这动荡不安的花花世界中我们只能依靠神,保守我们在世俗诱惑和逼迫中持守正道。「愿赐盼望的上帝,因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!」【罗马书15: 13】主内王晶姐妹

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拥抱软弱 – 张懿弟兄

不久之前,我的一个研究生同学(暂且称H)突然微信联系我:在吗, 求助。我当时心里有些复杂,有些担心是不是我的手机被盗号了,甚至在想,如果接下来,会不会出现“我,秦始皇,打钱”的戏码。跟着,H继续的解释,她因为个人原因希望能够去加拿大留学并移民,但她遗失了一些在荷兰读书的毕业证和成绩单,她希望能够去补领。但是联系学校需要用荷兰语,她请求我去找我认识荷兰团契的弟兄姐妹,帮忙她去联系学校,补领那些遗失的毕业证和成绩单。我答应了她的请求,联系了一位在荷兰教会的弟兄,他也乐意地准备提供帮助,但感恩的是,H她自己联络到了学校,并成功地领取所需要的文件。感谢神的恩典,在她软弱的时候,神帮助了她。 这让我想起多年前,当我还在读研究生的时候,有一天在团契活动进行到一半时,H突然进到教会,自己一个人坐在厨房里哭。有几个同工前去关心安慰她,才知道她是因为延毕,内心十分无助。后来有人发现她和我同专业,我也被叫去厨房,才发现她竟是我同学。 H每次碰到重大软弱无助的时候,是愿意主动向创造她的神求助。我很感恩,神让我看到,一个非基督徒在生命软弱时候,竟能够向创造天地的神求助,而且,满有慈爱的神,也会施展祂的怜悯,援助无助的她,真是何等慈爱的神,我们的神!! 我反省自己。可能因为年纪大了,记不清楚在我的生命中,软弱的时候,是如何仰望依靠神的。我也常常因为自己的骄傲,在属灵的生命中碰到灰心与失败。但这些的反省,还是不断提醒我人的软弱与神的大能。其实我也要为着自己碰到灰心与失败的际遇而感恩,因为慈爱的神没有让我遇见更大的试探,祂怜悯地保守我,让我脱离了凶恶。 圣经教导我们,人性是软弱的。就像以色列人反复地背叛神,虽然神多次的向他们施展慈爱。主对祂的门徒说:你们心灵固然愿意,肉体却软弱(马可福音十四38)。我也常拿彼得的例子来警惕自己,希望自己不认主的次数不会超过30次,但我信心更小,比彼得更软弱,或许最后不认主次数甚至超于30,达到300次!!只是希望在软弱的时候,求神保守、看顾与怜悯。主对保罗说:我的恩典是够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全(哥林多后书十二9)。求神可以让我拥抱自己的软弱,并将自己全然交给神,好让基督的能力覆庇我。不要让自己被小聪明迷惑,要学会顺服,仰望神的智慧与能力。因为在神的计划中,一切所造的都甚好。这样,我们的软弱,可以让我们见证和感受神的爱、怜悯与大能,进一步的亲近神。我们知道,万事都互相效力,叫爱神的人得益处(罗马书八28)神让我们有无助软弱的际遇,乃是叫我们灵里成长,成为圣洁。 保罗说:所以,亲爱的,既然我们有这样的应许,就当洁净自己,除去身体和灵魂一切的污秽,藉着敬畏神,得以成圣。(哥林多后书七1) 感谢神,我愿意在我的软弱中,全然依靠你。阿门。 主内张懿弟兄

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关怀的力量 – Jasmine 姐妹

上周橄榄叶查经,我们要说是谁介绍我们来到怀恩堂的,我想了一下,是Sharon姐妹带我来到怀恩堂,思绪飘回到了2020年刚来怀恩堂的时候。 我在2020年前认识Sharon姐妹,之后,因为我的性格原因,我并不是很喜欢参加集体活动和社交活动。再加上当时疫情,认识之后也从来没有打算要深交。但Sharon姐妹锲而不舍地给我发消息,问我的近况,为我祷告,向我传福音。我非常感动,在疫情稍缓之后,也开始跟着Power to Change一起参加活动。在那段时间,感谢神的带领,我感受到了无比的平静,多年以来内心的空洞,终于有被填满的充实。之后Sharon姐妹便邀请我来到怀恩堂,我便一直留在怀恩堂。 感谢神通过Sharon姐妹这样长期持续的关怀,才把福音这个好消息传递给我,让我可以来到教会中和弟兄姐妹一起成长和生活。来到橄榄叶之后,我也渐渐成长,成为橄榄叶服侍的同工。但我却一直觉得,关怀对我来讲是一件很难的事情。因为独生子女加上早年出国的缘故,我的性格并不是开放,别人一表现出冷淡或者拒绝,我就会退避三舍。然而在今年的团契生活里,我渐渐发现有许多弟兄姐妹对我非常信任和依赖,这让长期独来独往的我,有很不适应的一段时间。但是,我意识到这是神给我的一项试炼,让我成长。 腓立比书2章,里面保罗提到:“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事…因为是神在你们心里运行,使你们又立志又实行,为要成就祂的美意。”这几个月以来,我也通过不断地调整自己的心态和祷告,从和别人相处和关怀中收获了平安与喜乐。感谢神能够在我生活不同的方面,一直提醒我要活出耶稣基督的样式,阿门。 主内Jasmine 姐妹

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)