Kezia Wong

回想我没有接触福音之前，有一本“鸡汤语录本”，记录着一些 “励志”的话语来鼓励自己，其中一句就是“因为凡祈求的，就得着；寻 找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”虽然当时不知道这是出自于圣 经，但是能够感受到这话语的力量，也希望借着这句话的力量帮助自 己。 信了主之后，开始阅读圣经，才知道这句话出自马太福音 7 章 8 节，耶稣在登山宝训里面的教训。慢慢的，开始分享见证，分享神的 恩典，确实好像也是这句话的印证。对朋友们传福音，这句话好像也 是最吸引人的，谁不想得到这“心想事成“的福气呢？ 但是，随着对圣经的了解，感觉这句话的意思不是表面上这么 简单。因为约翰一书 5 章 14 节告诉我们：“我們若照他的旨意求什 麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心“。这里好像给祈 求的内容，加了一个条件，就是要按照神的旨意求。那么什么是神的 旨意呢？ 前几个礼拜，佳德传道在讲道中告诉我们，耶稣在这里所祈求 的，是指着旧约摩西的律法而言的。在申命记中，神在带领新一代的 以色列人进入迦南地之前，重申了律法，陈明了遵守律法就蒙福，违 背律法就受咒诅。但是神为那些违背律法的人，留了一条出路，申命 记 30 章告诉我们，“我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身 上；。。。你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華。。。耶和華─你的神 必憐恤你，救回你這被擄的子民；。。。你被趕散的人，就是在天涯 的，耶和華─你的神也必從那裡將你招聚回來。“【申 30:1-4】 律法是指向耶稣的，指向主的圣洁。“因为世人都犯了罪，亏缺 了神的荣耀，“【羅 3:23】所以我们都是在律法的咒诅之下，都 是必死的。感谢神，赐给我们一条出路，让我们能够借着主耶稣 的代赎，让我们这些在罪的捆绑之下，迷失在天涯的浪子，能够 被神重新召聚回来。 这才是祈求就得着的真正含义，我们只要承认耶稣是主，就必得 着那永生的福分。 神是全能全知的神，当然明白我们日常的需要，“。。。你們需 用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他 的義，這些東西都要加給你們了。“【太 6:32-33】 感谢神，我们能够认识這位創造宇宙萬物的主宰，能够到教会敬 拜他，唱诗赞美他，这是何等的福分。 感谢神，他願萬人得救，不願一人沉淪，他把這大使命托付给我 们，使得我们能够与神同工，宣讲这好消息，愿万人都因耶稣基 督的名得救。 感谢神，赐给我们“祈求就得着“的福气。親愛的朋友，您也願 意得到嗎？ 主內 郭俊峰長老

最近谢牧师举办难解经文的讲座，让很多弟兄姐妹受益匪浅。他花费 了很多心血，精心查考不同的圣经译本，原文和很好的参考书，把很 多容易谬解的经文按照圣经原意解释清楚。 其实在读经，查经，释经以及应用中很容易自由地采用“读者反应” （望文生义） 的方法来理解和诠释，因为这个方法是最直接，最容 易，因而也是最被大多数人所接受的。但正因为如此，也是最容易陷 入断章取义和纷争歧见的泥潭。牧师在教导释经课程时曾推荐我们读 一本书《抓准神的话》， 这本书坚定而清楚地阐明释经原则：“诠释 圣经的方法重在明白作者原意，而非读者反应。上帝籍着圣经作者传 达祂的旨意，与我们沟通。身为读者的我们不创造意义，乃是要寻找 圣经作者所赋予经文的意义”。 所以我们读经，解释和应用圣经时，应该仔细研读上下文、历史背 景、文字研究、翻译的文体，才能够不乱解经文，随意应用，弯曲神 的话语。神给我们理智，祂要我们在查经时好好使用它，籍着其他信 徒所写的研经工具书和正确的研经方法来认真忠心地研读圣经，使我 们有清晰的思路和合理的推论，努力寻找神所安置在经文中的旨意。 靠着圣灵的帮助，找出可以普遍应用的神学原则，在现代的时代和环 境里应用。 圣经原文中并无章节区分，而是后来添加的。因此在查考圣经时 不能被章节区分所限制，而应按照文意来区分作者要表达的信息和前 后的关联。一段经文的解释最能符合其文意脉络时，就是最好的解 释。当解释与文意脉络抵触时，我们就违反一般的语言沟通方式，我 们的解释也就可能不正确。一旦忽略文意脉络，就可能犯了强迫圣经 说我们要说的话的错误，这就是断章取义。释经时，应该尊重圣经经 文的文意脉络，也就是其文学体裁和周边的上下文，来听取神透过 圣经所传达的信息。要引用某节经文时，也要通读每节引用经文 的上下文，确保引用经文的意思合乎其上下文的文意脉络，整体 信息也与各个上下文相符，这样就不致于扭曲经文真意。 圣经是以神为本的，而我们受到的教育和世俗文化的影响极 大，是以人为本的。在我们解释圣经时自然地倾向按照人的想法 来认识神。神的话语常常和我们头脑中固有的想法不一样。把圣 经按其原意来理解，真的是很不容易的事，因为是常常要否定自 已的想法，尊重神话语的本意，我们的自我会受到挑战。唯有求 神赐我们渴慕真理和谦卑的心，脱去缠累我们的偏见和文化包 袱，抓准神的话，使研读圣经成为一个既有吸引力，又充滿喜乐 的敬拜行动，让我们的属灵生命渐渐更新。 主内 丁荣刚弟兄

最近一段时间一直在飞行的路上，早晨在家，晚上就到了地球的另 一端，不禁感叹我们生活在这个时代是多么的有福，可以享受如此便捷的旅 行。想到早期的欧美以及澳洲宣教士，他们只能乘船，越过大洋，经历一个 月甚至更长时间在海上风浪中的颠簸和陆地上的长途跋涉，才可以到达宣教 工场。在这样的宣教旅行中他们要经历许多的辛苦并克服太多难以想象的困 难，才能来到中国的工场，在贫瘠落后的地区传扬神的爱和救赎。 现在我们身边仍然有很多的传教士放弃舒适的生活，前往中国大陆、 印度和东南亚等地传扬福音。今年五月的时候，上映了一部电影（ The Least of these Graham Staines Story），就是根据真实的宣教经历拍摄的。主人公是 毕业于布里斯本神学院的一位宣教士，曾去印度宣教，最终在那里为主殉道。 我们教会支持的几位宣教士，自愿放弃本来在澳洲的高薪工作和舒适生活， 去艰苦落后的地区传扬神的爱。我们身边的谢牧师和师母以及很多的弟兄姐 妹，也甘心乐意地去东南亚的缅泰寮、中国大陆城乡、和台湾晨曦各戒毒村 以及乡下宣教。 这些宣教士都是我们效法的榜样，因为他们愿意放弃自己，跟从耶稣 的脚踪，践行耶稣所吩咐所委托的大使命：“所以，你们要去，使万民作我的 门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵 守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太 28：19-20）。在这个最悖逆最 淫乱的时代，耶稣吩咐每一个跟随祂的人，在圣灵的恩赐和引领下，要传扬 祂的福音直到地极（徒 1:8），在末日来临之前，拯救所有属神的人。因此， 大使命对我们这个时代的基督徒而言是何等重要，何等迫切。 每年的七月都是我们教会的宣教月！亲爱的弟兄姐妹们，盼望藉此我 们更多明白和领会神的大使命，像乃幔元帅妻子的仆人、一个被俘虏的以色 列女子一样（王下 5:2-3），成为宣教的一分子。更况且耶稣赐给我们极为尊 贵的身份：即君尊的祭司和圣洁的子民（彼前 2:9）。所以，我们不光可以为 宣教士祷告，在经济上奉献支持他们，关心他们的家庭和子女，还可以趁着 这个时代飞行的便利，亲身参与或长或短宣教的历程，像历世历代的宣教士 那样，为传扬福音和主的爱，遵循大使命，尽自已的努力和责任。

有一阵子 Hazel 很喜欢叫我和她一起玩捉迷藏。我们所谓的捉迷藏不 是她躲起来我去找她，而是我们倆一起藏起来，然后也不知道谁会来找我们。 开始的时候我很不耐烦，因为要和她一起挤在衣柜里，她个子小乐得不得了， 我倒没那么舒服。好不容易挤了进去，关上衣柜门，在半黑暗中（门缝里射 进一丝的亮光）隐隐约约地看见她脸上露出那种兴奋的笑容。我问她，好了 我们躲起来了，谁来找我们呀？然后她大声一叫：妈咪！妈咪！有时妈妈听 不见，我们两个就只好在里面一直藏着。 我们基督徒的生命也偶尔需要和主耶稣一起玩捉迷藏，不是像亚当和夏 娃那样躲避神，怕祂来找我们，而是和主耶稣一起藏起来，等候父神把我们 和主一起呈现在祂荣耀的面前。圣经有这么一段话告诉我们，“所以你们若真 与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思 念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一 同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现 在荣耀里。”(歌罗西书 3:1-4) 保罗这句话里面所包含的意义实在太丰富了，这里没办法完整述说，但 其中有两点是很好的提醒： 第一， 我们是与基督一同埋葬的人！藉着我们与基督一同复活的事实，保罗 说明神已经将我们从前的过犯给埋葬了（歌罗西书 2:13）。靠着神的 怜悯和爱（歌罗西书 3:12），神叫我们因着信，将我们原来取向罪和 死亡的生命（淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪、拜偶像，等）在基督 里给埋葬起来。使神的忿怒如今因着耶稣不再临到我们的身上。 第二，我们要与基督一同藏在神里面！我们既已死了，就心存等候与主一同 复活的盼望！这盼望即在天上，也就是说还未成就，那么在等候的日子里， 我们要时刻接受基督的修剪！虽然我们可以清楚知道我们不会失去救恩，但 我们的新生命里还有许多的罪在神的面前若要真的受到审判，是逃不过的。 因此我们的生命必需与基督一同藏在神里面 。 其实 Hazel 现在已经不再叫我和她一起玩捉迷藏了，但我非常感谢她让 我从她身上学习那种单纯依靠父亲的心，和爸爸一起躲起来，是一种很安全 的感觉。我们和天父也是一样，神把我们与基督一起藏起来，是一种保护， 是一种很亲密，很私人的关系，在我们生命的最深处，神塑造我们，也是一 种身份的肯定。我会很怀念和 Hazel 一起藏在衣柜里的时光，是一个很享受的 时间。盼望你和我也都能有这样的时间，和基督一起藏在神里面。

在我们基督徒的生命当中，都会有各种各样的见证，其中有些 预料不到事情的出现，常常令人惊叹不已。这些事情不管大大小小，世 人看它们总会说是巧合，但属主的人深信其中定有神奇妙的作为。 几个月前，我一个大学同学偕夫人和孩子来澳洲短暂旅游。多 年未见，老同学从远方来，自然不亦乐乎，尽情接待。由于他们计划待 的时间很短，因此在他们来之前自己就花了很多心思安排游玩计划。原 来打算一起开车去悉尼，可就在走之前两天，我的同学在离家不远的小 路上开车由于车距掌握不对刮掉停在路上的一辆车的侧视镜并擦伤车身， 当时我坐在旁边尽管立即警告但还是看着撞了过去。虽然车撞损了，但 是自己当时非常感恩，心想神让我们逃过了一劫，这要是发生在去悉尼 的高速路上该是多么的可怕。因着这件事情，基于安全考虑我们后来就 放弃了这次开车去悉尼的计划。 由于未去悉尼，所以我们就有了时间去一个原来没计划去的小地 方 Toowoomba。到了 Toowoomba，这里的美景丝毫没有让他们感到未 去悉尼而有所遗憾，相反他们更是高兴能够近距离地体会澳洲的风土人 情。让我非常惊讶的是，我们中午在一间 sizzler 餐厅快吃完饭的时候， 我忽然发现我以前在 Toowoomba 教会年长的牧师一个人坐在离我们不 远的地方用餐。“啊，这真是太巧了”我心里忍不住地惊叹。急忙过去给牧师打 招呼，高兴地指着我的同学对牧师说：“这就是您十几年前一直惦记着的我的 老同学还有他的太太和孩子，他们今天从中国看您来了。”牧师也是十分惊讶 在这里遇到我们。十几年前当我在 Toowoomba 住的时候，他非常鼓励和支持 我把福音传给我的这位同学。没有想到今天大家在这里相遇了。不用说有多 么地高兴。后来牧师在餐厅又给我们一起分享福音将近两个小时。出了餐厅， 剛好是雨过天晴，驾车到山边，放眼望去，两道绚丽的彩虹从山下拔地而起 镶嵌在空中，无比壮美。此情此景，让人禁不住发出赞美，我们守约施慈爱 的神，祂是多么的奇妙，多么的信实。很多事情，我们可能会淡忘，但神永 远不会忘记。 感谢神，虽然这些都是生活中的小事，但是神借着这样的事情，让我 们更加经历祂的奇妙，信实和大能，帮助我们更加信靠祂跟随祂。 “從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當贊美的。”（詩篇 113：3）