Kezia Wong

神的旨意──约伯苦难之义 – 翟红霞姐妹

慈悲的神怜爱祂的子民,祂愿万人得救并盼望每个人都追求完全,完美像天父一样。为此,祂藉百般的试炼,磨练信徒的信心,要他们忍耐到底,好比被火试验过的精金,得以永存成为主名下的人,并藉试炼中的忍耐,显出神的荣耀来(以赛亚书43:7)。雅各书1:2-4说: “你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。” 神一方面要责备约伯,叫他不可与神强辩,因人的智能有限,无法明白神的意旨的无限。另一方面神安慰约伯,引领他从自然景象进到奇妙恩典的领域,感悟造物主奇妙的作为。以赛亚书 30:20已经告诉我们 “主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。” 主允许痛苦来训练我们更加成熟,容许试炼来完成祂荣耀使人成圣的计划;“又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上”(申命记32:11)。义人约伯是一个配受神称赞与磨练的信徒,虽然其苦难忍,其难难耐,但他一直是行在神的旨意中,从风闻到亲眼遇见神。诚如希伯来书所云 “你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的“(希伯来书10:36) 。为什么(罗马书8:28)说 “万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人” 。被神召来的人,神有一个非常至尊的目的,就是要叫他们得荣耀。但是我们这等人跟荣耀这么不相配,所以神必须兴起环境,神制作。神拆毁,神建造,到最后我们荣上加荣,我们能够越来越像祂。 神的计划主要涉及神借着创造,保守,引导和救赎所做的一切,也包含了人的意愿和行为作管道,从而让人能自由地在这些范围里行动。所以面对苦难的我们当单单仰望神,在不断的寻求、认定、更新和改变的过程里,我们看到自己成长和生命的变化:在神的真道上更加进深,在基督里更加委身,耶稣基督的生命在我的里面越来越多,自我的想法、自我的情欲、自我的骄傲越来越少,用我们属灵生命的成长来影响着身边的每一个人,为主做美好的见证。 神的公义与慈爱常常相辅而行,祂打破,将痛苦加给人,然后祂医治,可见管教是积极的和有建设性的,最后会结出丰硕的果子。因为罪,苦难成为今世的一个基本元素,任何人生,只要在这世上,就包含苦难。经历苦难是必要的路,这是得到末世荣耀之路。对主耶稣来说,苦难也是必须的,不是因为祂跟其他属灵伟人一样,需要苦难来帮助他们更洁净。相反,主耶稣已经是圣洁无瑕疵的人;然而,祂选择经历苦难,这是祂完成救恩、战胜邪恶、摧毁罪、挽回属祂之人之路。 基督教信仰核心中,苦难有着积极的意义,是按照神的旨意及计划完成的。约伯记用苦难做背景,告诉我们神在祂的信徒们身上工作目的是要我们承受更丰盛的生命,像主耶稣一样得到荣耀。神藉着十字架在这里剥夺,藉着圣灵在这里运行,藉着苦难遇见我们;因此苦难是具有积极的意义。神往往藉苦难使信徒的生命产生佳美果实:保罗因为身上的疾痛而体验到“他什么时候软弱,什么时候就坚强了。”苦难把保罗锻炼成为基督最勇敢的战士,叫他甚至身上带着锁炼也还能够从容见证基督的真理,把拯救的福音传开。最后,我们相信惟有在患难经历基督爱的人,才能成为基督爱的使者。所以保罗对哥林多教会的弟兄姊妹们说:“主在我们的各种患难中帮助我们,使我们能够用他赐给我们的帮助,去帮助遭遇各种患难的人。”主耶稣也对他的门徒说:“在世上你们有苦难,但是你们要放心,我已经胜了世界!” 主内:翟红霞

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提前体验一把“父母”的生活 – Holly姐妹

每年七八两月,是国内暑假的时间。我的小妹也趁着这个暑假来澳洲探访我们。家里为了让她提前体验一下在他国的学习氛围,便报名了这边英语学校的暑期夏令营。在小妹来澳洲之前,她是对这四十多天的澳洲生活充满了期待。小妹在这里的日子,我们的生活一下子就从二人世界变成了“三口之家”,我们突然就从新婚小夫妻变成了 “父母”的角色,需要照顾她的日常起居。感谢神,这段经历让我们也体会到父母的不易。我曾天真的认为,这次小妹过来,也就是家里多一个人一起生活而已,但事实却是,除了需要照顾小妹的生活日常,还要安慰她想家的情绪;为她解释中西差异;担心她的安全等等等等。有时因为小妹的倔脾气不听劝,我还得忍住火气耐着性子去给她解释安慰。而生活里多了一个未成年,自然也会多了许多无法计划的变化,这些都真切的影响着我们日常的生活节奏。我们俩曾私下不止一次发出感叹,有小孩的生活原来是这么累,做父母真的不是一件容易的事,尤其是我们家里不止一个孩子,爸妈还需要根据我们每个孩子的性格来区别对待,或哄或劝,或温柔或严厉,这里面哪哪都需要智慧和耐心。在和小妹相处的过程中,看她有时做错事我也在着急,尤其是当她不听劝时我更着急,却又不能做什么,只能默默为她祷告,希望总有一天,她能够明白家人的良苦用心。而换个角度,在上帝面前,我们不也正是那个不听话的小孩,沉浸在自以为正确的决定里不听他的劝诫,一定要自己试了,碰了壁,才会知道当初他的教导是正确的。而她知道也知道在澳洲有姐姐在,所以她可以去大胆尝试,碰到问题或者需要帮助时,随时都可以呼叫姐姐。作为基督徒的我们,也是这样幸运的,正因为我们清楚的知道,上帝都像是父亲一般,一直都在我们的身边支持和保护我们,我们才有机会不断尝试新的挑战,在发现走错路或做错事时,我们还能回到上帝的面前,寻求他的帮助与安慰。我还是很感恩今年小妹可以来澳洲过暑假,这不仅让我更加了解我的这位妹妹,也借着这段经历,更明白父母在面对我们三个性格迥异的孩子的辛苦。而这个经历,也让我更加感恩我有认识并回转向我们的天父阿爸,这才可以充满平安的迎接生活里的每一个新挑战。 主内Holly姐妹

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读经 – 陈佳德牧师

把圣经从头到尾读完相信是很多人的愿望。记得在求学的时候,我们学生当中有一位弟兄就在暑假期间把圣经读完一遍,后来他告诉我们的时候令我们很多同学都十分佩服他,也十分向往能和他一样把圣经读完一遍。我也认识在韩国有一群宣教同工,他们每年到了年终都会一起参加退修会,而退修会的目的就是大家一起用三天的时间把圣经读完一遍。还有上个世纪华人教会较熟悉的宋尚节博士,他在美国最艰难的时候把圣经读完四十遍,后来主带领他回到东亚成为主所忠用的仆人。像这样的例子在我生命的成长中都激励着我,我也渴望有一天能把圣经完整读完一遍。 那么我的读经经历又是如何呢?我的第一本圣经是一本很小本的繁体字和合本圣经,里面很简单,除了一些地图,没有其他注释。记得最初计划读整本圣经的时候,有好多次我都是兴致勃勃从创世记开始,但每一次出了埃及就被卡在旷野里,虽然后来也有进到迦南美地,但是摩西的律法真叫我难熬。偶尔我越过旧约历史书,在诗篇和箴言中寻找到安慰和智慧,但旧约先知的讲道总是令我十分苦恼,除非他们像约拿书那样的简短和充满着神奇的故事。我发现,原来要读完整本圣经确实很困难,也让我更加的敬佩那些能把圣经读完的弟兄姐妹。后来我所幸从新约福音书开始,或许是因为时间跟我们现在比较接近,读起来容易得多,我也很顺利把新约读完。这期间我也学会很多不同的读经方式,比如用时间顺序的方式读旧约、用归纳法的方式读经、写读经笔记、阅读属灵书籍、主日听讲道(那时还没有电脑网络)、参加教会的团契小组查经、等等。渐渐的我发现,如果读经的目的不是要把圣经读完一遍,那么读经还是一件挺有趣的事情。 来到澳洲以后,我姐送了一本新普及译本的英文圣经,因为这是研读本,有很多的注释,这又加深了我对圣经的兴趣。随着网络的不断发展和大量不同圣经译本的硬刷,加上手机里和电脑网站上的圣经工具越来越普遍,更是方便了读圣。同一节经文用不同的版本来阅读,更让我觉得圣经真是很丰富。然而,就当我以为自己对圣经已经开始相当认识时,进入神学院以后恍然发现,原来圣经比我想象的还要更加的丰富。以前只想很快的把一段经文读完,在神学院里,如果用原文来看一节的经文,有时花上好几个小时都还不够。神的话语又奇妙又丰富,相信这是每一位带领查经和预备讲章的弟兄姐妹的共同经历,当我们越去默想和研读圣经时,我们越发现他其中的奥秘与丰盛。希伯来书 4:12 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。圣经里的每一句话都是指向我们的主耶稣基督,祂是我们的主,是我们读经的真正目的,是为了让我们能认识主,亲近祂,听祂的话,等候祂。 提摩太后书 3: 15-17 并且知道你从小明白圣经,这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。 圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。 主内陈佳德牧师

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成功与成就 – 道书林长老

最近传出来的消息,歌星李玟(Coco Lee)轻生离世。享年48岁。李玟是一位出生于香港的华语流行女歌手和影视演员。李玟6岁,她们全家移民美国,她的中小学教育都是在美国加州完成的。李玟能够说非常流利的粤语,华语和英语, 她也懂得中西的文化, 这是很多华人歌手没有的。李玟的事业成就,可以说是非常令人羡慕的,她是唯一的华人歌手在荷里活(Hollywood) 表演,这是华人歌手成就的新高峰。她能歌善舞,拥有很多的歌迷,备受爱戴。随着她的事业成就,她也赚取了许多的财富,听闻说她的遗产有40亿台币之多,在物质上,她过了一个应有尽有的物质生活, 可以尽情享受物质。她生前,名利双收。多么的人都渴望得到她的成功与成就!!可是这一切都不能使她得到满足和快乐。她所追求而且丰丰富富得到的名与利,反而使她的生命空虚,使她感到失落;甚至厌弃、讨厌自己空洞的生命。 传道者说:“这样,我就日渐昌盛,胜过我以前所有在耶路撒冷的人,我的智慧仍然存留。凡我眼所求的,我没有克制它;我心所乐的,我没有不享受。这是我从一切劳碌中所得到的报偿。后来,我回顾我手所经营的一切和我劳碌所做的工。看哪,全是虚空,全是捕风;在日光之下毫无益处。”(传道书 2:9-11) 传道者所说的,并不是人生一切都是空虚的,但是,一切离开神,不倚靠神的一切成功与成就,全是虚空,全是捕风;在日光之下(我们地上的生命)毫无益处的。 相反的,一个倚靠、敬畏神的人生却截然不同。传道者说:“看哪,我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他应得的报偿。而且,一个人蒙神赏赐财富与资产,又使他能享用,能获取自己当有的报偿,在他的劳碌中喜乐,这是神的赏赐。他不多思念自己一生的日子,因为神使他的心充满喜乐。”(五18-20)“你趁着年轻,衰老的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜悦的那些岁月来临之前,当记念造你的主。”(传道书 12:1) 如果李玟能够听到传道者的话,她的生命结局就会不一样了。 神要赐给我们一个喜乐的生命,不是一个抑郁的生命。 传道者最后说:“结论就是:敬畏神,谨守祂的诫命,这是人当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。”(传道书 12:13-14)弟兄姐妹们,让我们敬畏神,努力地在神的带领下工作和侍奉,享受神所赐给我们地上的祝福和爱,家庭里的温暖,与弟兄姐妹之间的爱与关怀。 “所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可动摇,常常竭力多作主工,因为你们知道,你们在主里劳苦不是徒然的。”(林前 15:58) 主内道书林长老

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浅谈信心 – kylie 姐妹

最近在重温耶稣基督在世上所行的神迹,其中耳熟能详的就有,变水为酒,五饼二鱼,耶稣在海面上行走,平静风浪,医病赶鬼,使死人复活。看到门徒的信心总是在起伏不定,但我们的主耶稣是那么耐心地等候和怜悯他的门徒。通过一次又一次的经历,门徒的信心逐步成长,但信心的考验却一次又一次的升级。直至耶稣在十字架上的被钉受死,门徒们的信心直接断崖式地跌到谷底。随后,主耶稣通过他的复活,使门徒们的信心得到重建。“愿您们平安!”是主耶稣复活后的第一句问候,也是对所有信他之人的应许。 希伯来书11:1写道,信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据。也就是说事情没有发生前,我们就确信它会发生。凭藉的是什么呢?凭藉的就是那位创造宇宙万物的主宰者的话语,也就是那位独行奇事的 神。他应许凡信他儿子名的人,必蒙救赎,必享有永生(约3:16,36)。很多人渴望看见神迹奇事的发生,说看见了就必信无疑。我相信每一位基督徒从不相信到得救(口里承认,心里相信),都经历了一次的神迹奇事。想想与其说是我自己选择信主,还不如说是 神恩典的降临,因为凭着我自己有限的大脑和理解力,是永远不可能想明白 神的救恩,是 神的大能和圣灵的动工,奇妙般地让我有勇气踏出那信心的一步。如果您是一位慕道的朋友,当圣灵的感动来到时,不要消灭那感动,勇敢地说yes,您的生命会从此不再一样。您要不要试试看?! 有人曾经问道,“我如何确信自己是重生得救的基督徒?” 保罗在哥林多后书5:17-18写道,“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。一切都是出于 神。” 既然是 神新造的人,就要离开从前不合 神心意的行为和去除不讨 神喜悦的心思意念。当我们真正接受主耶稣为个人救主和生命的主时,我们的生活会显出一种新生命,也就是圣灵所结的果子(仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制)会渐渐地在我们的生命中显明。耶稣基督是我们基督徒的好牧人,我们是他草场上的羊,他必引领我们走永生的路,我们认识他的声音并且跟随他(约10:27-28)“你们总要省察自己是否在信仰中生活,你们要考验自己。除非你们经不起考验,你们自己岂不应该知道有耶稣基督在你们里面吗?”(林后13:5)每当领受圣餐的时候,主领的牧长都会提醒我们在领用之前,要省察自己,就是时刻让我们警醒自己的生命有没有行在主耶稣的真道上,免得我们落入自己以为重生得救了,但行事为人并没有跟随主而改变,还是背主道而行,最后落得主耶稣很不客气的评语:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,给我走开!”(太7:23) 主内 Kylie姐妹

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盆栽 – 道书林长老

我家里有一个小小的盆栽,种了一些仙人掌类的植物。我很喜欢这个盆栽。 以前我也有盆栽,但是不太会打理,加上没有时间,结果都枯掉了。我感觉到非常的可惜。这次的盆栽,我希望能够好好地照顾它。所以,我也经常的浇水,把盆栽放在有一点阳光和空气流通的地方,希望它能够茁壮成长。 可是,我毕竟不是善于打理盆栽的人,笨手笨脚的,有时候浇水太多,有时候忘了浇水,结果,部分的枝叶枯干了,但幸好剩余的依然茁壮成长。 虽然我为了那些逝去的枝叶感到惋惜,但是我也为了那些继续成长的枝叶感到无比的兴奋;它们的成长充分地表明我下的功夫没有白费! 我家的盆栽之所以能够生存完全地依赖我;如果我不浇水,它不能生存;如果我不让它接触到阳光和流通的空气,它也不能生存。这个盆栽绝对不能靠自己生存。虽然这个盆栽不是我造出来的(是人家送给我的),但我珍惜爱护它,它生长茂盛带给我喜乐与成就感。 我的生命与这个盆栽有相同的地方吗?我的生命与这个盆栽有不同的地方吗? 人是万物之中最聪明能干的,不是吗?我的聪明智慧难道就不可以把我的生命改善,进步,直达到最高的顶峰吗?那个盆栽怎能与我的生命相比呢?我难道不是可以做到许多盆栽不能做到的事情吗?我难道我不可以主宰我自己的生命吗? 但是,我的生命其实不在乎我!如果这个世界没有阳光,没有水,没有空气,没有花草树木,我还能够生存吗? 我不能够主宰我自己的生命!其实明天如何,我尚且不知道,我的生命会是怎么样呢?是的,我微小的生命在乎那创造宇宙和其中万物的神。圣经说:我们生活、行动、存在都在于祂(使徒行传 17:28)。 我关心那盆栽,更何况神对我们呢?我愿意照顾那小小的盆栽, 神难道不愿意照顾我们吗?我知道盆栽所需要的,难道创造我们的神不知道我们的需要吗?我们需要的一切东西,我们的天父都知道(马太 6:32)。我惋惜那枯干了的枝叶,难道神愿意看到我们失去祂愿意赐给我们的永生吗? 圣经说:神爱世人,甚至将祂独一的儿子赐给他们,叫一切信祂的人不至灭亡,反得永生。因为神差祂的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要使世人因祂得救。信祂的人不被定罪;不信的人已经被定罪了,因为他不信神独一儿子的名。(约翰福音 3:16-18) 主耶稣说:我来了,是要羊得生命,并且得的更丰盛。(约翰福音 10:10) 我们有一位慈爱、创造我们的神,我们应该如何的回应祂呢? 主内 道书林长老

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天路历程: 何廣明牧師

四十年前,當我成為基督徒的時候,聽到早先西方宣教士來華的事蹟,像馬禮遜、戴德生等等,心中不由自主地升起一股敬佩之心, 到底是甚麼樣的一種心境與信念,讓他們前仆後繼、不遲艱辛、跨洋過海來到中國,甚至埋骨異鄉、終身不悔呢。當時台北的教會也有差派宣教士到一些國家,每年教會也會舉辦宣教大會,讓宣教士親身說明在宣教工場上的困難挑戰、見證事蹟;讓我這個初信主的信徒大開眼界,原來信耶穌不是單單相信一位造物主的存在,不只是生活中有依靠,而相反的是把生命全然獻上,成為神手中的器皿,一生為神所用。在往後的屬靈道路上,聖靈經常藉著講台、查經等等敲打著我的內心,人生的意義是甚麼?價值是甚麼?甚麼是當我們走到生命盡頭,回頭看人生時,我可以大聲無愧的說,我沒有白白的走過人生這一趟的旅程呢。 但是我的人生意義、價值又是甚麼?我又怎能明白神所訂的標準呢?這許多燒腦的問題,在一次次與神的禱告中,在一次次生活的經歷中,逐漸體會了神的道路,雖然許多時候,路依然是雲霧瞭繞,但正如詩篇 109:105 節所說:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」道路總是在最後關頭,才在前面出現。記得神曾在人生最低谷時,親自說:信任我!相信神並不只是相信神的存在,也不是單單相信耶穌的赦罪救恩,同樣重要的是,相信神會帶領我們人生的腳步,這正是保羅在整本羅馬書中的縮影,甚麼是意義,價值,就是按著神所賜的信心,勇敢地踏上這條神自己創始成終的信仰之路。 成為宣教機購的負責同工後,真的看見神一步步地開路,很難想像在澳洲這樣一個幸福優渥的國家裡面的華人機構,竟然能差派一位華人宣教士去到經濟落後的地方,除了神自己的預備外,還能說甚麼呢!「深哉,上帝的豐富、智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!」 在這懷恩堂的宣教月中,期待與各位肢體共勉,信仰是信心的道路, 我們是一群被神所呼召的人,在世界上來服事主、見證主。只願我們都心意更新而變化,明白神在當下的純全、善良、可喜悅的旨意。願一切榮耀歸給愛我們主,直到永遠。阿們! 何廣明牧師

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當孝敬父母 – 郭力萍师母

在2020年一月底,新冠肺炎正蔓延到全世界各個角落,各國逐步封鎖邊界時,我的父母因我在台灣的哥哥出血性中風趕回台灣,從此也開始我和父母親三年漫長依賴科技保持聯繫的時間。 這三年半當中,哥哥經歷許多的手術,復健,爸爸也因帕金森身體逐漸行動不變,免疫力下降時全身起了大疱性類疱瘡,住了兩個月的醫院。那時我多想馬上飛回去陪伴他們,奈何各國封鎖國界,就算回到了台灣,也不知何時能夠買到機位回澳洲。感恩南區小組的弟兄姊妹和教會的弟兄姊妹不斷為著我的家人代禱。我的父母在今年二月底終於回到澳洲。當我在機場看到爸媽被機組人員用輪椅推出出境室的那一刻,我的眼淚幾乎掉下來。在回家的路上我也發覺一向健談的媽媽幾乎和我沒有什麼交談。 接下來的幾天我才了解到他們真正的身體狀況,媽媽膝蓋磨損,腳踝疼痛,耳朵重聽,爸爸需要靠媽媽攙扶才能行走,無法從床上自己起身,都是依靠媽媽來打理。媽媽家也因為太久沒有人去住,電話,網路, NBN和電視都壞了。媽媽英文能力因離開澳洲太久而感到吃力,所以和電信局的溝通,申請政府的home care,往返醫院,都需要幫助。 幾個星期下來我覺得自己的耐心極速消失,偶爾媽媽提出的要求,我覺得無理且難以理解。感謝神,藉著舅舅提醒我,離開澳洲三年的爸媽雖然是回到自己的家,這個環境對他們來說是陌生的,沒有安全感。我需要更多的愛心和耐心來幫助他們重新適應澳洲的生活。神也讓我看到很多自己自以為是的地方,還有聽見不合自己邏輯時對媽媽所顯出的不耐煩,有時缺乏耐心聆聽他們的需求,沒讓他們把想說的話說完就妄下定論,沒有聆聽的耳,也缺乏同理心… 我最近讀到靈修經文時「當照耶和華-你神所吩咐的孝敬父母」我深深感到自己的不足,只能尋求神讓我知道如何在每件事上孝敬父母,也求神給我有智慧知道他們內心真正想要表達的是什麼,在父母需要做任何大小決定的時候有耐心等待,別催促他們,同時也學習尊重他們所做的不合自己邏輯的每個決定。 感謝神的憐憫及恩典,在過去這幾個月當中,教會弟兄姊妹在飯食上,禱告上不間斷地幫忙;也讓爸爸的Home care在短短幾個星期就批准下來,每個星期有幾天護工會來幫忙,媽媽也能夠喘口氣,去看醫生;電話和網路也都恢復通訊。雖然隨著父母年紀老邁,公公也過了90歲,往後還會面對到不一樣的事情,深知神會幫助我們,使我們知道如何按著祂的心意來孝敬父母,陪伴他們。 「當照耶和華-你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華-你神所賜你的地上得以長久。」(申命記 5:16 ) 主內郭力萍师母

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讓人的努力連結上神的大能(3/3) – 何师母

時期,讓過去的輝煌煙消雲散,更讓人民心靈留下許多創傷。譬如鎮上不乏義肢或輪椅的廣告,鄉村各處也遺留了還沒清除的地雷,過去的戰爭遺留在人民與土地上的傷痕真是令人驚心!柬埔寨的城鄉差距非常大,回到金邊彷彿進入另一個世界,近年來的投資熱潮提高了整個城市的硬體建設,四通八達的便捷交通、雨後春筍的現代化建築逐漸取代了幾年前的老舊街景,但是有多少人真正關懷這裡的人心,或者只是貪婪地想從中獲利呢? 關心與行動的典範—聖山從馬德望回金邊的途中,盛大哥夫婦帶我們去參觀的聖山活動中心,那是一個由加拿大CMI弟兄姊妹們同心支持的事工。他們從為盛大哥、愛珍姐禱告開始,後來實地踏上柬國土地,看見宣教士所看見的,關心宣教士所關心的,至終在聖靈的引導下聚焦成聖山活動中心的服事。那裡現在有一位神學生進駐,從教中英文、關懷村民開始為傳福音鋪路,這是一件美事,但是是經過長時間禱告醞釀嘗試尋求而來的。慧瑾聽到神的呼召就求問甚麼是神為她設計的獨特藍圖,並且勇敢的踏出拯救靈魂的腳步。從澳洲CMI的視角我也不禁自問,我們可以有甚麼行動? 禱告是連結與行動的起點多年深入栗粟族宣教的富能仁宣教士曾說:不論神的子民是否直接參與,只要他們禱告,就能給工作帶來祝福。保羅栽種了、亞波羅澆灌了、唯有神叫它生長;而這種從天而來的增長來自信心的禱告。也許我們不能每個人都去到柬埔寨跟慧瑾同工,但是代禱卻能夠讓我們與她的事工連結,更重要的是,我們為她的禱告能夠讓她所有的付出努力與神的大能相連結。就像羅約翰牧師說的,若沒有神的幫助,所有的努力至終都是徒然的。在此懇切邀請您來為慧瑾禱告,求聖靈在前面開路,帶領她和幾位當地同工在神的大能中前行;為柬籍牧者們禱告,求主醫治、裝備他們,激勵他們再站起來;建立他們的靈性、供應他們的需要。堅持禱告,直到我們走上上帝在我們當中的心意! 挑戰:您是否願意從禱告開始參與慧瑾的服事呢?歡迎與何牧師或師母聯絡,您的禱告將為宣教士的工作帶來永恆的祝福! 主内 朱佩瑩师母

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讓人的努力連結上神的大能(2/3) – 何师母

村落記事 這趟柬埔寨行程最主要的服事就是在馬德望村落的洗禮和兩堂主日崇拜。週六洗禮在附近水庫舉行,有十二位會友受洗,主禮的何牧師與固定來協助的柬籍牧者一起站在離岸約三十米、及腰的水中,預備受洗的肢體們或游或走,來到牧者身邊,一一認信、入水受洗,再一個個游開,岸上幾位姊妹逐個為受洗者簡短唱詩慶祝。天氣實在太熱,洗禮完村民們就玩起水來,真是一段歡樂的時刻! 第二天是主日,早上到K村主領崇拜,那裏已經有磚砌的教堂建築,只是不再有固定的主日崇拜。慧瑾宣教士事先自掏腰包為與會村民備辦午餐,到了教會,只見一大群村民已經在準備全牛大餐,歡聲笑語、熱氣騰騰,讓人大開眼界。有了聚餐的吸引,聚會來了不少村民,會後大家就在會堂裡支起桌子一起享用。 下午前往前一天洗禮的S村棚子會堂,主日崇拜中穿插有大人小孩的獻詩和舞蹈,聚會時慧瑾和另一位年輕姊妹帶著十幾個孩子在空地上玩遊戲。 從與會者的反應來觀察,棚子會堂的S村屬靈光景比較成熟;K村雖有現成的教會建築,牧者卻因為沒有會友而心灰意冷,也不再固定舉行聚會。反差的原因可能是S村有慧瑾宣教士和鄰近牧者的定期關懷,而K村過去雖有人支援建堂,卻沒有後續的屬靈建造,而且那天來的村民中明顯的有更多特殊需要者,可以想像牧養工作的艱難。感謝主的是,慧瑾宣教士已經跟那位傳道人溝通,支持他在那裏恢復聚會,也會針對少數已經信主的會友開始門徒訓練。 在村子裡的那幾天我們看到村民們的熱情善良,也看到他們的脆弱(vulnerable):聚會中有好些身受毒癮、酒癮、精神疾患綑綁的村民,和帶著小嬰孩無處可去的未婚媽媽,想到這一個個受傷流離的心靈讓人不禁心疼! 巧遇潑水節 下午聚會的時候外面馬路上愈來愈多車子經過,原來這幾天是柬國傳統新年(也就是潑水節),結束聚會後我們不得不加入車陣展開意外的潑水節joy ride兜風行!(兩處教會的年輕人雖然在潑水節歡慶氛圍中,卻願意選擇先來教會聚會,為此感恩,也求主保守他們持續有渴慕主的心!) 沿途一群群大人小孩,拎著水槍、水管、痱子粉,朝車陣潑灑。超載的車子、爆滿的歡聲笑語、大分貝的音響!我們的麵包車夾擠在車陣人群中,走走停停好一陣子才抵達落腳點。事後看到新聞說馬德望省今年過年湧入的遊客人數,在全國各省數一數二!看來我們也貢獻了當中一小小部分。 挑戰:你曾在哪些[脆弱]上蒙主基督的拯救呢?另外,本周請為馬德望的村民們代禱:心靈向主基督敞開、有福音傳給他們、蒙主保護拯救脫離惡者網羅。(下期待續) 主内朱佩莹师母

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)