神的旨意──约伯苦难之义 – 翟红霞姐妹
慈悲的神怜爱祂的子民,祂愿万人得救并盼望每个人都追求完全,完美像天父一样。为此,祂藉百般的试炼,磨练信徒的信心,要他们忍耐到底,好比被火试验过的精金,得以永存成为主名下的人,并藉试炼中的忍耐,显出神的荣耀来(以赛亚书43:7)。雅各书1:2-4说: “你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。” 神一方面要责备约伯,叫他不可与神强辩,因人的智能有限,无法明白神的意旨的无限。另一方面神安慰约伯,引领他从自然景象进到奇妙恩典的领域,感悟造物主奇妙的作为。以赛亚书 30:20已经告诉我们 “主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。” 主允许痛苦来训练我们更加成熟,容许试炼来完成祂荣耀使人成圣的计划;“又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上”(申命记32:11)。义人约伯是一个配受神称赞与磨练的信徒,虽然其苦难忍,其难难耐,但他一直是行在神的旨意中,从风闻到亲眼遇见神。诚如希伯来书所云 “你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的“(希伯来书10:36) 。为什么(罗马书8:28)说 “万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人” 。被神召来的人,神有一个非常至尊的目的,就是要叫他们得荣耀。但是我们这等人跟荣耀这么不相配,所以神必须兴起环境,神制作。神拆毁,神建造,到最后我们荣上加荣,我们能够越来越像祂。 神的计划主要涉及神借着创造,保守,引导和救赎所做的一切,也包含了人的意愿和行为作管道,从而让人能自由地在这些范围里行动。所以面对苦难的我们当单单仰望神,在不断的寻求、认定、更新和改变的过程里,我们看到自己成长和生命的变化:在神的真道上更加进深,在基督里更加委身,耶稣基督的生命在我的里面越来越多,自我的想法、自我的情欲、自我的骄傲越来越少,用我们属灵生命的成长来影响着身边的每一个人,为主做美好的见证。 神的公义与慈爱常常相辅而行,祂打破,将痛苦加给人,然后祂医治,可见管教是积极的和有建设性的,最后会结出丰硕的果子。因为罪,苦难成为今世的一个基本元素,任何人生,只要在这世上,就包含苦难。经历苦难是必要的路,这是得到末世荣耀之路。对主耶稣来说,苦难也是必须的,不是因为祂跟其他属灵伟人一样,需要苦难来帮助他们更洁净。相反,主耶稣已经是圣洁无瑕疵的人;然而,祂选择经历苦难,这是祂完成救恩、战胜邪恶、摧毁罪、挽回属祂之人之路。 基督教信仰核心中,苦难有着积极的意义,是按照神的旨意及计划完成的。约伯记用苦难做背景,告诉我们神在祂的信徒们身上工作目的是要我们承受更丰盛的生命,像主耶稣一样得到荣耀。神藉着十字架在这里剥夺,藉着圣灵在这里运行,藉着苦难遇见我们;因此苦难是具有积极的意义。神往往藉苦难使信徒的生命产生佳美果实:保罗因为身上的疾痛而体验到“他什么时候软弱,什么时候就坚强了。”苦难把保罗锻炼成为基督最勇敢的战士,叫他甚至身上带着锁炼也还能够从容见证基督的真理,把拯救的福音传开。最后,我们相信惟有在患难经历基督爱的人,才能成为基督爱的使者。所以保罗对哥林多教会的弟兄姊妹们说:“主在我们的各种患难中帮助我们,使我们能够用他赐给我们的帮助,去帮助遭遇各种患难的人。”主耶稣也对他的门徒说:“在世上你们有苦难,但是你们要放心,我已经胜了世界!” 主内:翟红霞
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