Kezia Wong

信仰的力量(王晶姐妹)

今 年春节期间看了一部电影《等风来》,讲的是一群人在尼泊尔旅游的经历。 其中有个情节是旅游团里的一个富二代不尊重尼泊尔的民族信仰,在和导游拉辛发生冲突后,拉辛质问了在场中国人一句:“你们真的什么都不信么? ”这句话多少触动了我。 今天的中国,金钱似乎成了主宰一切的根本。 有了钱就颐指气使,没钱就垂头丧气,任何不能带来金钱物质利益的东西都会被忽视。 简单说:没有好处,免谈。 信仰更被视为是虚无缥缈的东西。 因为没有真正的信仰,人变得很自我、浮躁、缺少自律,人们按自己的意志行事。 在缺乏道德约束下,道德底线一落千丈,唯利是图成了行为的准测。 现实中常常看到一些狡黠、侥幸、算计甚至违反规则的行为。 正如圣经中所说的那些放纵肉体私欲,随着肉体和心中所喜好的去行(以弗所书2:3)一些不择手段的人混得风生水起,而本本分分凭良心做事的人却忙于糊口。 在金钱主导的社会中,一切变得轻飘飘。 发生在宁波雅戈尔动物园的老虎咬人悲剧就是一个例证。 事件中的受害人和朋友为了逃避每人130元人民币的门票,两人翻越了三米高的围墙进入禁区,朋友看到虎区后退出,他却执意进入并葬身虎口。 我们替死者哀伤,替他的家人惋惜。 但我们也不禁要问:是什么促使一个年轻人为了节省130元的公园门票,以自己39岁的生命为代价去铤而走险呢? 孔子说: “ 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ” 。 但现实是:在缺乏信仰、极力满足物欲的社会中,人贪婪的本性驱使有钱的要千方百计更有钱、没钱的要千方百计变得有钱,有时为了达到目的竟然不择手段。 太多的突破道德底线的人和事,让我们甚至们甚至淡忘了对生命的尊重。 作为一个基督徒,我们知道神照着祂的形象创造了我们【创世纪1:27】,并爱着我们:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了」【罗马书5:8 】。 神也在《圣经》中教导我们,提醒我们不再是活在罪中,而是有了从神而来的新生命,叫我们行事为人要有新生命的样式,与我们所蒙的恩相称。 因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(以弗所书2:5)我们要做的只是放下自我、遵循祂的教导。 「敬畏耶和华是智能的开端;凡遵行他命令的是聪明人。 耶和华是永远当赞美的! 」【诗篇111:10】。 在现实中,我们为了衣食住行而奔忙,会不知不觉中变的现实,容易随波逐流。 但因为有圣灵住在我们里面,时刻提醒我们,使我们进而能不受诱惑、远离危险。 有了真正的信仰,我们不再受世俗的标准捆绑,可以避免勾心斗角、尔虞我诈;为了满足各种欲望而孜孜汲汲。 真正的信仰给我们带来真正的自由,带来一个简单而充满喜乐的人生。 「因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心【约翰一书5:4】 主內      王晶姐妹

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主日讲道:耶穌医治生來瞎眼的人 (林炎华牧师)

经文在线播放   约翰福音9:1-7 主日讲道在线播放   9:1  耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 9:2  门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪﹖是这人呢﹖是他父母呢﹖ 9:3  耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。 9:4  趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。 9:5  我在世上的时候,是世上的光。 9:6  耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上, 9:7  对他说:你往西罗亚池子里去洗(西罗亚翻出来就是奉差遣)。他去一洗,回头就看见了。  若你能看見播放 圣诗赞美在线播放    叫我抬起头的神 他为我开路 十架的爱

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团契的力量(趙霞姐妹)

你们不可以停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此勤勉,既知道那日子临近,就更当如此。(希伯来书10:25) 一转眼信主已经七年,自2010年受洗以来,我们参加了不少教会里各样团契。从初到澳洲没有孩子时参加的“怀青团契”和“西区婚姻小组”,到现在搬家到北区后带着两个孩子参加的“北区婚姻小组”、“北区姐妹祷告会”、“北区兄弟祷告会”和“橄榄叶团契”,我们从中汲取了许多可贵的生命灵粮。但期间也曾一度因为自身的软弱,中断了近一年之久,没有参加任何的团契活动。 记得当时我刚生完第一个孩子,由于缺乏育儿经验,孩子总会夜里醒来啼哭吃奶,一年的哺乳期内,我的连续睡眠很少能超过3个小时。夜间没有良好的睡眠,白天还要一周五天在家全职工作,每天8-12个小时,身体免疫力急剧下降。我的丈夫(雪松)当时在做汽车销售,每周需要工作6天,每天工作近10个小时,礼拜天是他唯一的休息日。 于是,这便成为我们当时不能参加各类团契的理由,甚至连主日崇拜也变成有时参加,有时缺席。如此以来,看似我们拥有了更多的休息时间。 然而,凭心而论, 那段时间并没有感到生活因此变得轻松,反而越来越感觉疲乏和沉重,内心也缺少了平安与喜乐。疏离神的日子,让我们陷入爱的空洞,每天的生活变为无休止的奔波和疲惫。 感谢主怜悯的爱, 让我们得以警醒, 我们开始重新审视事情的优先级,坚定了每周参加崇拜的决心。同时,雪松开始参加“弟兄祷告会”, 我还清楚记得,他每次从祷告会回来就像变了一个人, 带着满满的信心, 一扫终日工作的劳烦。为了支持我也能参加当时的姐妹禱告會,他愿意每个周五晚上帮我照看孩子,以便我能全身心地参加查经和祷告。那是我产后第一次和姐妹们安安静静地读经祷告,神的話语像涓涓细水流入我的心里, 泪水不知何时已经湿润了眼睛。 还记得当时学习的是旧约《箴言》, 神透过《圣经》的话语和我说话, “敬畏耶和华是只是的开端, 愚妄人藐视智慧和训诲”, 神更用言语肯定一个谦卑顺服的女人对家庭的重要性“智慧妇人建立家室, 愚妄妇人亲手拆毁”。祷告会上姐妹们都会诚恳地分享自己对圣经的理解,以及应用在生活中的体会,真的让我受益匪浅,备受鼓励。从最初无法开口祷告,到后来可以带领查经,我的信心一步步加强,也真实感受到了圣灵在做工。 借着神的话语,借着姐妹们的关怀和分享,我逐步走出了产后的抑郁和忙乱,也真切体会到了“日子如何、力量也如何”的深切含义! 你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;扣门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;扣门的就给他开门。(马太福音7:7-8) “团契”是充满主爱的聚会,有神的话语为我们照亮前路,有兄弟姐妹的关心和扶持,有彼此间切切的代祷!神的恩典已丰盛预备,在神的家中我们必不至缺乏! 主內      趙霞姐妹

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神学讲座 : 你们说我是谁? (王光正老师)

主内弟兄姐妹平安: 这里特别报告一下4月8日的神学讲座,请弟兄姐妹预留时间来参加,也请邀请你们小组的新朋友和慕道朋友参加。我们会安排同时播放儿童电影,这样你们也可以把孩子带来,你们上课,孩子看电影,好吗。 很可惜我们无法安排帮你们买菜和做家务了! 特别活动: 4月8日(星期六上午9:00am-11:00am) – 神学讲座: “你们说我是谁?” (太16:15; 可8:29 ; 路9:20)。讲员:王光正老师。王博士将带领我们探讨三一神的自我启示和基督徒对三一神的认识。 王光正博士简介:王博士来布里斯本神学院担任讲师之前是新南威尔斯大学物理系的讲师(物理博士)。之后他在香港中国神学研究院先后完成道学硕士和神学硕士,这期间他也在悉尼牧羊一间华人教会。王博士现任布里斯本神学院中文部主任,负责教导系统神学和教会历史课程。王博士的兴趣包括摄影和吃甜食,他也是Parramatta Eels橄榄球队的粉丝,很可惜这球队近几年的表现都很差。 接下来的成人主日学安排: 今年成人主日学的安排和往年不一样,我们把成人主日学都安排在周六早上,因为发现主日崇拜后弟兄姐妹要留下来上主日学比较困难。我们希望这样能安排多几样不同性质的课程/讲座让所有弟兄姐妹能够至少参加一次。以下是今年的安排,请弟兄姐妹把这些日期记下。希望怀恩堂能成为一个“人人都上主日学”的教会。你如果不上课,那就请你来教课。 3月18日(9:00am-12:00pm)- 《加拉太书》 – 如何阅读,如何带领查经。适合要带领加拉太书查经的弟兄姐妹参加。无费用。 4月8日(9:00am-12:00pm) – 成长班神学讲座: “你说我是谁?” (太16:15; 可8:29 ; 路9:20)。讲员:王光正博士(神学院中文部主任)将带领我们探讨三一神的自我启示和基督徒对三一神的认识。适合刚信主、成长班和慕道班的弟兄姐妹参加。无费用。 7月22和7月29日(9:00am-4:00pm) – 宣教课程:《挑战视野》 – 由澳洲中信举办和颁发证书的课程。讲员:黎金城牧师。适合每一位弟兄姐妹。费用:$15。学员必须完整上完两个周六的课才可拿证书。我们将于五月开始接受报名。 8月19日(9:00am)- 《约伯记》。由谢牧师带领,适合每一位弟兄姐妹。无费用。 主赐喜乐! 佳德传道

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恩典之路 (王爽姐妹)

在 国内循规蹈矩地工作了五年后,我们一家来到澳洲。 时隔两年,回想我们学到的宝贵的功课,就是等候神和依靠神。 曾经许多次,我常常在问题得以解决后偷偷地想:“过了这个坎,我就没什么需要‘麻烦’上帝来解决的事了。 ”然而过不多久,准会有另外的困难出现。 难处出现的频率,在来澳的这两年尤其频繁。 对未来的担忧压在心里,每一次等待考试成绩和审批结果,都成了很大的煎熬,在心里估量着各种情况的可能性,甚至把未来几年的忧虑都预支了。第一年压力很大的日子,王鹏听我哭诉,为我祷告,鼓励我要依靠上帝。果然,只有转向神,读经祷告的时候才能够放下忧虑,常常提醒自己“不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了”,唯靠主恩,活在当下。 在第二年,我们收获了PR,喜悦无以言表,心里十分感恩。 我们深知道所经过的每一道坎,都有神的同行和保守。 传道书说:“哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时。 (传3:4)”凡事都有定时,我们只需要把我们所求的交托给神,并等候祂,到了时候,神必开出路。 人只要活着,各种困难和试探就会不断地出现。 因为那恶者如咆吼的狮子遍地游行,吞吃可吞吃的人。 当我们软弱时,随着肉体和心中的意念去做,偶尔为过犯所胜,上帝允许这些事情发生,一定有祂的美意,祂要使我们谦卑顺服在祂面前,时常倚靠仰望祂。 约伯记第一章记载,撒旦攻击约伯之前,曾对神说:“约伯敬畏神,岂是无故呢? 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗? 他手所作的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。 你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。 ”耶和华对撒旦说:“凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害于他。 ”仇敌在这里不经意向我们透露了一个重要的信息,就是神保护、赐福给他的百姓;若不经过的祂的允许,仇敌断不可伤害我们。 即便祂允许,神也赐下应许说“你的日子如何,你的力量也必如何”(申33:25),那给我们力量的,就是主耶稣。 上帝是一位好父亲,祂虽然拥有一切,却没有“溺爱”我们,使我们“心想事成”,“万事如意”;而是以祂无限的智能运筹帷幄,正如圣经所说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人(罗8:28)”。 这益处在于让我们无论身处任何环境都能荣神益人,灵命得于长进。 神的话不是心灵鸡汤,而是“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。 (约8:32)”这就是照亮黑暗的亮光,叫我们不再受罪恶的困绑。 我们的祷告也不是对着空气说话,因为“父在暗中察看,必然报答你。 (太6:6)”我们需要常常从读经,祷告和聚会中得到提醒,好叫我们与这位唯一的救主建立美好的关系,把我们自己交托给祂。 因为祂的意念高过我们的意念,祂是叫我们抬起头的神。 主内 王爽姐妹

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在主内的顺服 (J姐妹)

今年过年回国前,我的心情是夹杂着两种不同的味道的,一个是想念,一个是担忧。担忧的重点是男朋友家里的催婚。这让我想起我出国还未信主前,曾答应男朋友的父母说等我回国后定下婚约,当时也认为自己应该早点为婚姻做主。後來我相信了上帝 ,也認識到以前和男朋友的關系是不成熟和穩重的;男朋友也因为我的信仰和我分过手,大家互相没有联系半年后,上帝又让我们的关系重修和好,这一次他自己翻阅了很多有關基督的救恩和聖經关于感情的教導,他接受了我的信仰,並明白了圣经里面所说“你们和不信的原不相配,不要同负一轭”,之後他决志信主了。在接下来的半年中,我们一起经歷并感受到无数次来自上帝的恩典。 回国后我与男朋友的妈妈有了一次深入的交谈,她问我什么时候能和他儿子结婚,能否给他们一个保证,我犹豫了一会,脑海里的想法是我想听從上帝的安排,而且内心并没有准备好这么快就决定结婚,可是又担心这样的话会被认为是在找理由拒绝,正当犹豫的时候,男朋友站出来为我说了一句:“她的婚姻是由上帝做主而不是由她做主的”他妈妈听了一愣,随即让我解释为什么在我信仰里有这样的说法。我真的很感谢神,也正是因为这样的一个机会,我向他的父母传达了将近四个小时的福音。 他的妈妈问我,为什么上帝没有感動我們馬上定下婚事,感谢神,我的妈妈當時极力不同意我和他订婚,所以我就告诉他妈妈,圣经里面有说:“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。”(弗6:1)听从父母是做儿女的本分,如若对父母的话言置若罔闻,這是上帝不喜悦的。父母管理儿女是上帝恩赐給父母管家的權柄,不尊重父母就是不尊重上帝,“轻慢父母的,必受诅咒,百姓都要说,阿门。(申27:16)我对他妈妈闡明我不能违逆我父母的想法,如果违逆的话,就会失去上帝通过自己父母给予的祝福。 他的妈妈虽然还是不能完全理解,但是最後還是接受我的解釋。我当时的内心很平安,因为神是無所不知的,祂知道我所有的心思意念,祂賜我從上頭而來的智慧的言语和男朋友的家人沟通。我對神有信心,如果这段婚配是上帝所喜悦的,那麼祂必成就,無論過程有多少障礙,我們都一定能克服,既然是祂的旨意,他就一定加恩加力讓我們平安度過。我不再害怕是否这段感情是否能开花结果,因为我確信神给我的一定是最美好的。“要等候耶和华,当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华”(诗27:14) 主内 J姐妹

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主日讲道:只要效法善,不要效法恶(许志平长老)

经文在线播放   约翰三书1:1-15 主日讲道在线播放   1作长老的写信给亲爱的该犹,就是我诚心所爱的 。 2 亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,如你的灵魂兴盛一样。 3 有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。 4 我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。 5 亲爱的弟兄啊,凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的; 6 他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神,帮住他们往前行,这就好了。 7 因他们是为主的名(原文作“那名”)出外,对于外邦人一无所取。 8 所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理作工。 9 我曾略略地写信给教会。但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。 10 所以我若去,必要提说他所行的事。就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。 11 亲爱的兄弟阿,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。 12 低米丢行善有众人给他作见证。又有真理给他作见证。就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。 13 我原有许多事要写给你,却不愿意用笔墨写给你。 14 但盼望快快地见你,我们就当面谈论。 15 愿你平安。众位朋友都问你安。请你替我按着姓名问众位朋友安。  Google文檔在線閱讀     PPT文档下载 圣诗赞美在线播放    拣选 领我到骷髏地 我怎能不为主活

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)