LiChing

得鱼 我住处附近就是Brisbane River。最近看到很多人在河边钓鱼，于是自己也跃跃欲试。先跟别人学习如何钓鱼。从准备鱼竿、鱼线、诱饵，到学习如何绑线、抛竿，没想到钓鱼的学问还挺多。站在河边，看着往来的汽车和船只，等待着鱼儿上钩，精神很放松。 至于说到捕鱼的收获就不一定了，运气好的时候会有不错的收成，而有时则连续几天都一无所获。收获颇多的时候，就兴高采烈；没有收获的时候，就很不甘心。这时候贪婪和虚荣就开始作怪了。越没有收获就越发想钓到鱼，总觉得等这么久了，鱼儿很可能就快上钩了，于是说服自己再多钓会儿；而真钓到了，可开心了！这时又会对自己说，瞧！运气来了，鱼群来了！怎么能这会儿收兵呢，就会希望收获更多，补偿已花费的时间。 如果看到别人钓到了大鱼，可羡慕了，就更希望能多待会儿，等待大鱼上我的钓钩。逐渐的，我花在钓鱼上的时间也多了起来。太太适时的提醒我说：“上帝的预备是足够的，如果上帝要你钓到鱼，在你计划的时间内你就会得到它。如果上帝认为不是时候，即便你再多驻足也是枉费。凡事祷告，求一颗平常心吧。”真是一句话惊醒梦中人，就像箴言14:30说的「心中安静，是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂.」钓到鱼了，应该感谢神的恩赐；没有钓到鱼也要感谢神，不论鱼多鱼少，通过钓鱼让我放松了精神，为什麽我的心越来越贪得几条鱼，或者别人钓到大鱼，我也要钓到大鱼呢？ 想到近期听牧师和牧长的讲道和教导，提到一些发生在社会上的事情。有些人，已经很富裕，想要变得更有钱，结果走上了歪路，变得一贫如洗或进了监牢。 没钱的人想要变得有钱，不择手段想占有别人的财富，最后也进了监狱，家破人亡。箴言22:2说「富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。」财富都是上帝所托付我们管理的，因此不论多少都要感恩。如果太看重财富，箴言23:5 警告「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」欧美日几次经济风暴就是例证。如果人虚荣心大，贪得无厌，甚至走上歪路，就带来愁苦。提摩太前书6:9–10「 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」 想到近期听牧师和牧长的讲道和教导，提到一些发生在社会上的事情。有些人，已经很富裕，想要变得更有钱，结果走上了歪路，变得一贫如洗或进了监牢。没钱的人想要变得有钱，不择手段想占有别人的财富，最后也进了监狱，家破人亡。箴言22:2说「富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。」财富都是上帝所托付我们管理的，因此不论多少都要感恩。如果太看重财富，箴言23:5 警告「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」欧美日几次经济风暴就是例证。如果人虚荣心大，贪得无厌，甚至走上歪路，就带来愁苦。提摩太前书6:9–10「 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」 耶稣教导门徒要积存财宝在天上。基督徒认真学习圣经，积极传福音，真诚关怀帮助人，忠心管理神托付的恩赐和财富，就减少心思意念沉迷于眼前的利益和诱惑。主耶稣呼召:「来跟从我，我要使你们得人如得鱼。」门徒也就立刻舍了网，跟从了他。(马可福音1:17-18)。愿我们都回应主耶稣的呼召！   主内   张雪松 弟兄

恩情二十载 中国学者座谈会的主要对象是从中国来澳的留学生和他们的家人。更贴切地说, 这是一个是一个爱心满满的大家庭, 因为这个团契就是在家庭开始的。 二十多年以前，布里斯本的华人教会廖廖可数。当时却有相当多从中国来的的海外学子。那时有一位主的仆人刚巧来访布市，他看到了这些海外朋友心灵上的需要，便提出了成立一个专门向他们传福音的平台。不过考虑到当时有些朋友对上教会听道可能还有所顾虑，所以就建议在家庭举行比较合适。可是，在谁的家呢？长期开放家庭招待大批“陌生人”可不是一件简单的事情。 当时一对很爱主的姐妹毫不犹豫地开放自己的家庭。就这样，学者座谈会成立了，每月一次，风雨不改。负责安排交通，邀请，膳食，陪谈，带领等等的弟兄姐妹各就各位，同心合意，月復一月，年復一年，转眼间聚会已经超过二十个年头了。 回想学者座谈会成立至今，如果不是神的恩典让我们經歷日子如何，力量也如何；如果没有一群爱主的弟兄姐妹无私的付出，在神的爱中彼此的扶持，包容，忠心的坚守岗位，这条事奉的路真是举步维艰。记得当时单是吃饭就是一个令人头痛的难题。因为每次来的人数都是个“未知数“，煮多了，浪费，煮少了，怕吃不饱。聚会人数每次平均都有数十位，超过百人也是常有的事。每次聚会家里无论是客厅，饭厅，过道，房间，甚至楼梯上都是座无虚席的。每次聚会结束，大家都回去休息了，主人家和同工们就总动员———清理现场！感謝神，圣灵也在这个团契大大动工。神不断把信主人数加添给我们。现在我们许多同工也是在当时立志信主的！ 早期的学者座谈会除了短讲，接着还有分组讨论。参与事奉的同工们很踊跃，每一两位同工负责带领一个小组，参加的朋友在小组里面会提出一些对圣经不明白的地方，或者对讲员短讲的领受，或者一些生活上的体会等等。大家很坦诚地一起分享，讨论，常常要“超时”进行，完会后还意犹未尽，回味无穷呢。 座谈会让我们有机会散播福音的种子，将永恒的盼望带给我们的同胞。如果没有这个平台，我们就不会有机会在异国他乡认识到来自五湖四海的朋友，是神的爱把我们连接在一起。虽然这二十多年走过来有憂伤，有失落，有低沉，但更多的却是欣慰，喜乐，和欢呼。道路虽然不尽平坦，恩典却无处不在。在座谈会中得救信主的朋友有许许多多，虽然有些弟兄姐妹已经不在我们教会，有些回国了，神祝福他们在自己的岗位上忠心事奉。至于那些听了福音，还没有接受的朋友，我们也深信福音的种子到了时候一定会发芽，成长，到了收割的时候，我们将一起欢呼，喜乐。 林前15:58 「所以亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可动摇，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的」。二十多年以前神赐给了我们教会一个向中国同胞传福音的平台。今天学者座谈会这个爱心团契的大门仍然向福音朋友敞开，宗旨始终如一：传福音，救灵魂，分享神的大爱。 主内    黄周乃琨  師母

不惑與知足 自从受洗以来已经快两年了，今年也步入“不惑之年” 四十岁。孔子從人生经验的积累學習功課，不再輕易被各樣的說法迷惑。但对我来说，真正让我不惑的是主的教导。主的教导讓我有清晰的人生方向，有单純思想和生活，这两年以来需要做的事情越来越清晰，生活的体会是越来越快乐。 同时也没有忘了抓住机会向亲朋好友，甚至是陌生的人传福音，这种动力来源于对真理的领悟和体会。和国内朋友宣教多了以后，发现他們很有興趣了解圣经的教導和中国传统文化的比较。 有一次读到提摩太前书 6:8 “只要有衣有食，就当知足”， 这句话和国人的一句名言“知足常乐”似乎很接近，甚至有人据此认为基督教和其他的宗教学说实质上是同一回事。但细想之下，什么是知足？不同的年代不同的人都有不同的标准，我爷爷奶奶那辈子的人会常常提起有衣食，因为那时生活穷困，結婚能有老三大件-自行車，缝纫机、手表，就很高興。接著再下一代結婚就要新三大件–冰箱，彩电，洗衣机。现在結婚的三大件则要有车子,房子,存折。 回想移居到澳洲这片新大陆生活要比以前生活的地方好，但終日勞碌，總想把生活條件更提高。但2011年1月14日的一场洪水，讓我們經歷了財產泡水，全家遷延的滋味，也更珍惜家庭團聚的福氣。世界上許多地區一场地震，一次经济危机，一場洪水就会让人拥有的一切財產在一瞬间失去。 圣经明确教導我们应该为有食物，有衣服，有住的地方（衣有衣蔽之意，包括住所）感到满足。而人們卻常為和人攀比，或為投資損失，或為職務薪水沒達到自己的期待而不快樂。當社會把物質文明當作人生幸福最高指標時，人反而活得很累，也常為錢吵架或親人反目。这也证明了圣经给我们的智慧，远在人自己构建的文明之上。 馬太福音6:31-34 「所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」主供应给我们的，往往是远不止衣食，更要讓我們富足而不加上無謂的憂慮。例如我全家信主以来，多添了一个小孩，如果我們沒有主的教導，就會很擔心经济上缺乏不足。但 “只要有衣有食，就当知足”成為我們的力量，而且很奇妙的，經濟来源也奇妙地得到了增加，正好夠用，感谢主！ 马太福音25:29「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」 感恩珍惜管理主所賜的財物，主耶穌稱讚我們是忠心良善的僕人，還要把許多事派我們管理；可以進來享受主耶穌的快樂（马太福音25:23）。 主內 黃國城 弟兄