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25/July 週六 中國學者座談會

週六(25/07)本教會有中國學者座談會,這是一個向留學海外的中國學生學者傳福音的平台,晚上6:00聚餐,7:00開始聚會,有短講,詩歌,福音錄像和其他特別節目,歡迎弟兄姐妹和朋友參加。這次是謝牧師主講。 主題是:“從歐洲遊踪看教會歷史的影響” 謝牧師曾在澳洲及海外神學院教授教會歷史及聖經,也曾在美國科羅拉多大學讀電機英國倫敦經濟學院讀經濟加拿大英屬哥倫比亞大學維真學院和澳洲墨爾本神學院讀神學,到過歐美很多地方旅行,包括英法美加荷比瑞義奧捷斯洛伐克等。他將結合教會歷史和歐洲旅行時的照片和資訊,向大家介紹教會歷史和他所觀察到的歐洲社會現象制度和歷史古跡的關係。

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基督徒宣教與神學裝備 (謝榮昌牧師)

基督徒宣教與神學裝備         有些基督徒覺得傳福音等於向人傳述自己如何信主的經過和信主以後的改變和一些特殊的經歷。這些個人的經歷當然十分重要,也很能引起聽者的興趣。不過這就是福音的主要內容嗎?作見證是“見證主”還是“宣揚自己”?“傳道”是傳主的道,還是“傳自己的意見”?傳福音就是帶人承認耶穌是救主、從此大家等著上天堂嗎?這就是完成宣教的大使命嗎?我們對基督,基督的道,基督的應許,基督的命令,對聖經和關於基督的預言及應驗,我們了解多少?基督要我們傳福音與宣教的目的就是個人得救嗎? 馬太28:18-20 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」   “凡我所吩咐你們的”有哪些?我們須認真讀聖經才能知道基督的吩咐。 路加福音24:25-27耶穌對他們說:「無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」 於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 “凡經上所指著自己的話”以及約翰福音5:39 「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。」這裡的聖經指的是舊約聖經當中描述及預言要來的彌賽亞基督。有些基督徒會不會偏好新約,又覺得舊約太難而不讀舊約? 認識基督還要跟從基督,遵行主道。約翰8:31-32 耶穌對信他的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」什麼是“主的道”? 我應晨曦會福音戒毒中心劉牧師的邀請,在台灣帶領同工們的研經培靈會,他一方面感恩四十年來同工們用愛心與關懷見證主恩,一方面警惕同工們不要以事工和成就感取代傳主的道,以至於無道可傳!要擔任戒毒村同工必須經過在村中兩年的戒毒生活,和四年住校的門徒訓練(聖經及神學裝備),劉牧師竟然還如此的重視每年要兩次固定裝備同工,還有不定期的訓練會。晨曦會四十年多結果子是劉牧師同時注重同工“生命榜樣”與“神學裝備”,拯救了千百個沉溺毒海的人!     神學裝備從個人的讀經禱告默想開始。要捨得花錢購買並花時間研讀查經參考書,尤其參加查經班和帶領查經班的人。要有決心和有紀律出席成人主日學和查經班和各種培訓特會,不要虎頭蛇尾,隨隨便便。選修神學院開的課程能幫助我們有紀律有深度有系統的學習。基督徒必須成長,嬰兒期吃奶是成長的第一個階段,兒童少年期須要吃乾糧茁壯。成年期當父母要能餵養小孩。聽道還要行道。傳福音宣教是為了建立教會-基督的身體,一同連結在元首基督當中彼此相愛,在愛中行真理,彼此扶持,一同建造成長。教會也為了裝備信徒,防止異端攪擾破壞。這樣我們去宣教,為了在沒有教會的地方建立教會,裝備聖徒,承擔使命,真是為主作見證,傳揚主道。這樣就經歷主的同在,直到主再來。靈命復活,宣教與裝備,從現在開始接受操練!   主內 謝牧師

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感恩与赞美 (道书林弟兄)

   感恩与赞美   最近, 我的身体不舒服,有头昏,头晕和头痛的感觉。头晕非常厉害,连起床与走路也有困难。而且,这些症状连续地有三到四个星期。 渐渐地, 我开始变成有一点消极与颓丧。消极与颓丧的观念, 不但影响了我与神的关系, 对我的健康状况也有不利. 神的仆人大卫, 他的生平遇见了许多的困难, 他是如何的应付困难的处境呢? 我们从大卫的诗篇可以看出大卫的方法. 大卫写出很多赞美感恩的诗篇, 例如诗篇30篇. 诗篇的开头, 大卫赞美神, 说: “耶和华阿,我要尊崇你,因为你曾提拔我.” (30:1) 接着, 大卫叙述神的搭救, “ 耶和华我的神阿,我曾呼求你,你医治了我。耶和华阿,你曾把我的灵魂从阴间救上来,使我存活,不至于下坑 。” (30:2-3) 大卫接着呼吁其他的圣徒称赞神的名, “耶和华的圣民哪,你们要歌颂他,称赞他可记念的圣名。” (30:4) 他的感恩与赞美是基于神的慈爱和信实. “ 因为他的怒气不过是转眼之间。他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼.” (30:5) 这首感恩诗所描述的事故, 增进了大卫对神的信心与关系. 大卫说: “至于我,我凡事平顺,便说,我永不动摇。耶和华阿,你曾施恩 ,叫我的江山稳固。你掩了面,我就惊惶。” (30:6-7) 从这首诗篇, 我们可以看到感恩赞美对大卫与神关系的重要性. 神容许大卫的生命有许多的苦难, 但当大卫用感恩赞美的心呼救, 神听见了, 便救他脱离危险. 大卫在种种的苦难和在赞美感恩中,便更学习了神的信实与慈爱, 和他的恩典. 感恩也给大卫一个好的机会向其他的人陈说神的恩典, 在这首诗篇, 大卫劝勉与鼓励其他的人, 帮助他们也同样的可以增进对神的认识和信靠. 我从大卫的生命中学习了感恩赞美的重要性, 我不要忘记感恩与赞美, 特别是在困难重重的时后, 要不然的话, 消极与颓丧会很容易地战胜和俘虏我. 希伯来书的作者劝勉我们说: “所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所

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实习风波中的心路历程 (李晨姐妹)

实习风波中的心路历程   4月7号至17号这两周, 我和我的上司经历了一场实习风波. 现在想来, 虽然中间有好多委屈, 还有些许忧虑, 但更多的是主的恩典. 祂没有给我指个方向, 叫我自己去走, 而是一直扶着我, 陪着我一起走. 早在今年1月份, 我就申请了南昆士兰大学的教育学学士课程. 3月初开课以后, 我需要更多一点时间放在我的功课上, 于是向我的上司提出减少工作时间的请求. 我向她提过两次, 但是全部被拒绝, 没有丝毫商量的余地, 原因就是人手不足. 也正是因为这个, 我的工作时间不减反增, 能放在学习和功课上的时间更少了. 但我没有再请求, 而是默默按照上司的要求去做, 并将这件事通过祷告交给神. 我的课程要求我在4月27–5月8号去一所小学实习. 我在3月上旬时就跟我的上司说过. 但当我向她申请这两周的休假时, 她给我的答复依然是No. 依照南昆士兰大学的规定, 修这门课要完成实习和3个作业. 如果实习没过的话, 即使所有的作业都满分, 这门课依然不及格. 得知自己不能去实习以后, 很奇妙的, 我并没有特别担忧焦虑, 而是下意识的合起双手低下头, 在祷告中将重担卸给了主. 祷告结束以后便觉得轻松不少. 接下来几天, 每早晨的灵修经文都让我非常感恩. 主藉着罗马书5:1-11反复提醒我, 因着盼望, 在患难中心里也应是喜乐平安的! 那段时间, 我上司的工作压力真的太大了, 身体状况也不好, 再加上我的实习和时间问题让她烦恼, 她时常挑剔我的工作, 这让我觉得很委屈, 并产生了要换工作的想法. 室友也一直鼓励我”反抗”.

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神 vs 偶像 (郭力萍師母)

神 vs 偶像   最近在研讀聖經團契查考出埃及記時, 神再一次藉著十誡來開啟我對祂更深的認識。 「第一誡」單單敬拜上帝(20:1-3) 講義裡提到「上帝要我們專一,熱切地敬拜祂」(God demands our exclusive and zealous worship) 當下我就問神,到底什麼是專一、熱切的敬拜祂。每日的靈修,周日的敬拜,在祂要我服事的岡位上忠心,還不夠exclusive, 不夠zealous 嗎? 當我繼續讀下去時, 神把我心中的偶像給揪出來了。「敬拜耶和華以外的神,就是違背這令。崇拜某個既定的神祇,如宙斯,索菲亞,甚至某個政治人物,就是違背這律法」。 上帝直接將祂的指頭放在”政治人物”這四個字上。因為祂實在知道自從孩子們四月學校放假,不須要接送,我也不須要教課的那兩個星期,我對台灣的政治関切起來,尤其是對剛上任的台北市市長柯文哲查五大弊案的過程、細節和進展我幾乎是瞭若指掌;對他不畏懼來自於政界、商業界大老的恐嚇肅然起敬;對他在議會中被兩大政黨議員圍剿深感同情。 神就問我,「妳對我有這麼熱切嗎?妳有這麼熱切要更認識我,每日迫不及待的想要讀我的話語嗎?妳對我的作為了解多少?我的心意妳又知道多少呢?」 感謝神光照我,讓我看見心中的偶像;憐憫我,使我能在祂的面前認罪悔改。 出埃及記32:8說到「以色列人快快偏離神所吩咐的道,為自己鑄了一隻金牛犢,向它下拜獻祭」。這一節對我實在是一個警惕,因為自己何嘗不是有時把 政治人物,孩子,甚至”Me Time”取代 神,成為生命中的第一位。求 神幫助我,每天更多專一,熱切來敬拜祂,認識祂,與人分享祂。 “以色列啊,現在耶和華-你上帝向你所要的是什麼呢?只要你敬畏耶和華-你的上帝,遵行他的道,爰他,盡心盡性事奉他。你們要將心里的污穢除掉,不可再硬著頸項” (申命記10:12,16)   主內 郭力萍師母

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31/May 2015 主日講道 : 先生,請把這水賜給我,使我不渴 (陳佳德傳道)

先生,請把這水賜給我,使我不渴 【約翰福音4:1-30】 4:1 主 知 道 法 利 賽 人 聽 見 他 收 門 徒 施 洗 比 約 翰 還 多 、 4:2 ( 其 實 不 是 耶 穌 親 自 施 洗 、 乃 是 他 的 門 徒 施 洗 ) 4:3 他 就 離 了 猶 太 、 又

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)