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藉神的話語去改變自己   自從公司改組，由原本三個不同的機構合併成為一個更大的機構。順理成章，相同功能的小組也歸納成為一隊。由於過剩的員工將會分階段被解僱，所以當我們一群素未謀面的人被迫扯在一起工作，大家為要爭取在新機構內的生存空間，很自然便把身邊的同事都視作競爭者，所以當大家開始接觸或一起工作時，或多或少都懷著敵視的態度，有時亦借意去踐踏別人，來抬高自己，目的是要表現自己是比別人優勝。久而久之，這種互相敵視、互相踐踏的態度，很容易便引發各人對對方的不滿、甚至惱怒和憎恨。自己實在亦不想容讓這種處境持績下去，我雖然無法要求別人去改變，但作為一個基督徒，我可以藉神的話語和聖靈的幫助，來改變自己，用神的智慧來面對這困境。        箴言13:10驕傲只啟爭競，聽勸言的、卻有智慧。原來人的爭競，某程度上是由於人的驕傲所做成。因為我們心中的驕傲，總認為自己作的比別人優越，因而不容易接受別人的工作和處事方法，甚至去挑剔或批評別人，已成了件慣常的事。但神卻提醒我要學習謙卑，效法主耶穌基督，不以辱罵還辱罵，不要被惱怒支配，因為人的怒氣不能成就神的義。假若我心知現在我所作的一切，是給主作的，就不會介懷自己在別人眼中的地位，因為我不是要賺取世人的稱許，而是要作主忠心的僕人。箴18:12敗壞之先，人心驕傲，尊榮以前，必有謙卑。神給予謙卑人的尊榮，比世上任何的東西更寶貴。         太7:3為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。這裹指出我們只會把注意力放在尋找別人的錯處或不是，總不會反醒或承認自已比別人有更多的錯處和不是。所以我更要提醒自己虛心學習，嘗試去欣賞別人的長處、理解別人的立場和聆聽別人的意見。也嘗試去學習如何快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。有好幾次當我收到同事的電郵時，發覺他們所說的只是想把責任推卸給別人，而不是認真地去面對和解決問題。當時自己心裹確有點氣忿，腦海也閃出一連串對他們不客氣的責罵。可是每次都被聖靈阻止、勸慰自己應有包容之心。於是心中便靜下來，默默地向主禱告，求主給我耐性和智慧去回應這些電郵。神的作為是奇妙的，衪給我智慧去回應。最後我選用較溫和的措詞，亦不把焦點放在責任的追究，而是把重點放在提出解決問題的方法和重申他們的工作崗位在防止同類事件的發生上，扮演著重要的角色。深感神帶領我作出適當的回應，避免把事情惡化。   主內 陳劍亭弟兄

圣灵的运行 我来自非基督化家庭，母亲是个非常虔诚的道教徒。奇妙的是，母亲认为基督教学校的教义很好，便送我们去基督教学校（中小学）就读，所以我从小就认识了耶稣。在我小四时，我就在懵懵懂懂的情况下，一个学长带我做决志祷告。之后，在附属的教会参加儿童团契。然而，我中二那年，因某个原因，很抗拒基督教，也不再去教会。可是神对我的爱坚定不移。中四那年，有一天走在一条小路上时，我仰望天空，看着茂密的树叶映着天空，我不知为何，突然对自己说，从今天起，我要去教会。那天起，我便回到了天父的怀抱。以后，每次有人问我是如何信主、几时信主，我都不知要如何回答，因为我没有像很多人那样，有明确的“事件”和时间点信主。当我在灵里成长，更认识神，我知道了，我的信主不是偶然的，也不是没有原因的，我深信当时是圣灵感动了我，祂早就在我心田动工，让我对基督教的抗拒“瞬间”消失了，也让我“莫明”的想亲近神。 在高一那年，我参加了吉他社团，所以有时候在学校得带着吉他。有一次，有两个非信徒朋友，在我们的空档，要求我弹几首曲子，于是我便以生硬的手指（因为刚学弹吉他），自弹自唱（我当时只懂得弹几首诗歌）。在我自弹自唱《有一件礼物》后，其中一个朋友突然有感而发，问我有关耶稣的事，我当时毫无准备，也因为我才“刚回到神身边”，我只好硬着头皮，尽我所知道的，一一回答了她的提问。奇妙的是，她当场接受主了！另一个朋友虽然当时没说什么，只是静静的在听我们的谈话，但她在那以后，都跟着我们去教会，没多久也信主了！每每回想这事，我都觉得神太奇妙了！我当时根本没有任何想法要“故意”传福音，而且我才刚重回教会，对圣经知识非常有限，还有我那弹得生硬的曲子…总之在那种“不可能”的情况下，神竟然“选择”了我去带领她们信主！神就在卑微软弱的我身上彰显了祂的大能！ 伯11：7-9 你考察，就能测透神吗？你岂能尽情测透全能者吗？祂的智慧高于天，你还能做什么？深于阴间，你还能知道什么？其量，比地长，比海宽。 诗147：5我们的主为大，最有能力；祂的智慧无法测度。 人真的是太渺小了。我们能做的，就是以我们无限的智慧，尽量去做，让更多人认识主：亲近神、装备圣经知识、支持/参与宣教、真心对待肢体、关怀工作、做福音事工、敬拜神、歌颂赞美神、教会网站… 我记得在去年，有一件令人鼓舞的事：来自泰国北部的志坚弟兄，刚来教会，我们几个兄弟姐妹在聚会聊天时，他说他对我们在崇拜时所唱的诗歌很熟悉的，还说听过我领唱。我们有些惊讶，因为他才刚来我们教会崇拜，还没轮到我领唱？！原来他有一次在我们教会网站听了我们的所唱的诗歌和证道，很感动。后来就常常在我们教会的网站上听我们唱诗歌，之后还在网站上和我们一起唱一起崇拜。他的分享，对我们，尤其是音乐事工的人，是何等的鼓舞、何等的感动！ 不仅是志坚弟兄，据我所知，徐帅弟兄（当时他还没有认识主）也是因为看了我们教会的网站，看到照片和听了我们所唱的诗歌后，很受感动，决定来我们的教会认识神。 圣灵要如何动工、如何运行，我们是无法测度的。我们能做的就尽量去做，不要因为人看来可能没多大成效，就否定它。即使我们所做的事极其微小的，神若要，也会使用我们。 感谢赞美神！阿门！ 赛55：8-9耶和华说：“我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。” 主內 蔡嫦娣姐妹

人生與智慧 記得前幾天下班回家坐在晚餐桌前時，回想今天一整天忙碌的工作，突然之間有種不知為何而忙，為誰而忙的想法。再想想接下來人生漫長的工作歲月，心境就如同走在黑暗的隧道裡，不知何時才能看見隧道前的那點亮光呢？愈想只是徒增這一份茫然的心情。 那晚靈修的章節是傳道書第三章，第一節〔凡事都有定期、天下萬務都有定時〕，和接下來第二至八節經文中的28個「有時」，組成14組人生對比式的遭遇，其中的生－死；拆毁－建造以及喜好－恨惡等。讓我看到生命的時序變化，這一切都是在神的全權計劃與掌握。這些人生可能面對的遭遇變化，可能隨時會發生在我身上，其中的生、老、病、死，也都不是我自己能決定或控制的。而在第11節中〔神造萬物、各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。 然而　神從始至終的作為、人不能參透。〕，這個「時」無論是過去所經歷的，或現在正在進行的，凡事都有「上帝的時間」，都在上帝掌管之中。世上沒有人可以準確地預測，或掌握那個「時」，世界上的天災人禍在人們看來似乎是混亂和沒有意義的，但是上帝應允將來在祂的時間裡都會成為美好，這也是提醒我要有耐心等候神的計劃，也求神賜予我有智慧來看待這一切所發生的事。聖經說：「敬畏耶和華是智慧的開端」，如何知道上帝的旨意是我們基督徒關心的問題，也是傳道書探尋生命的意義與虛空，更顯出人在生活中所需要的不只是腦力的聰明，更需要從神來的智慧。 讀完傳道書第三章後，讓我更相信我一生都有上帝巧妙的安排，雖然我常常無法了解。然而上帝賜給我們基督徒有智慧，凡事都能合著祂的心意來行，無論是處在順境或者逆境，都能知道如何去生活、如何去待人處事。耶穌基督也告訴門徒生命真正的價值在於尋求神的國和神的義，主禱文中「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上」的祈求，勸勉門徒以具體的行動來實現智慧的人生最終的目標，來達到如神所計劃中，人與上帝之間、人與人之間、人與萬物間良好的關係。願上帝祝福我們每一位弟兄姐妹們都過著智慧的人生。   主內 張正昂弟兄

             同行天路历程           我是个蒙福的人，尽管我以前并不知道。 我是个无神论教育背景下长大的70后，从学校到家庭不断给我灌输的进化论和无神论，让我只相信理性分析和逻辑推导，只在乎个人奋斗，对未来最远的期待也只不过是功成名就后的享乐与休闲。……正如圣经所形容的“如羊走迷，偏行己路”。 我们作为新移民的前半年，也是处处受挫的半年，巨大的落差让我们的情绪和身体都消沉和低迷。在人生最不知所措的时候，我们遇到了神！不是上帝亲自向我们显现，而是从其他基督徒身上，我看到了不同的生命，听到了不同的声音。主内的弟兄姐妹会心的微笑，真诚的关心，无私的帮助，积极的鼓励，让我们第一次经历了“活出基督样式”的体验。这就好像是一束光照亮了我们，那光渐渐打开我们的心扉，体会到了“日子如何，力量也如何”的喜悦和平安。那光是活的光，与之相比，我之前崇尚的科学、理性、逻辑等等世界的小学都黯然失色，那些都是没有生命的死理论，而基督的大爱是智慧和力量的源泉。直至今日，我还清楚地记得当年的每次讲道，每次团契，甚至每次扉页上的天路历程，都让我们重新得力。是的，上帝用光照亮着我们的路程，我们因此蒙福。 “敬畏耶和华是知识的开端”。后来的日子上帝继续赐福与我们，他了解我们的软弱，他供应我们的需要，他倾听我们的祷告，他接受我们的忏悔，他更新我们的生命。一路走来有风雨、有彷徨，但主恩给予了我们信心和力量，平安喜乐与我们相伴。有主同在的日子比蜜还甜，“他赐我生命的活水，我喝这水必永远不渴”！ 感谢主，如今的我们逐渐懂得用大爱去包容，用天上的智慧去行事为人，用永生的盼望去 过好每天的生活。请相信，其中的甘甜溢于言表，我们从中大大受益，更有无比热情希望将这甘甜传扬出去。如果您还未曾信主，请给自己一个机会，一个接受最美祝福的机会，一个让自己一生蒙福并得永生的机会，让救主耶稣的大爱能照进你的心灵。 阿门！   主内 赵霞 姐妹

留住下一代           假如你今天要離開這個世界，你最希望留下什麼給你的孩子呢？是豐厚的財產？是淵博的學識？是謀生的技能？抑或是與神深交的生命？這是我去年得病後率先自問，再三反思的問題。 無獨有偶，最近一口氣讀了好幾篇令人扎心的調查報告。在澳洲，只有10%的人口經常參加主日崇拜，而當中流失率最高的是15-29歲年齡層，短短十年內銳減了30%。而在美國，曾經參加聚會的18-29歲的年青人中，有一半已不再踏足教會。他們離開教會的原因不一，但都老早植根萌芽於少年期（11-15歲），只待高中或大學他們相較獨立自主的時候，方才瓜熟蒂落，付諸實行。 在眾多“離棄教會”的原因中，其中兩種是格外值得我們深省的： 教會的教導不切實際，流於膚淺和說教式，不能幫助年青人作出日常生活中的抉擇。“主耶穌會如何對待婚前性行為或同性戀？”，“進化論與創世記誰是誰非？”。。我們是否一廂情願的認為，孩子既然自小在教會長大，就會順理成章成為靈性美好的信徒？我們是否忽略裝備我們的下一代，去面對大學和社會中“反基督”的大環境，以致他們徒有聖經的知識，卻欠缺捍衛真理的智慧。 父母沒有盡培育子女靈命的天職，從嚴重的如恆常缺席的父雙親，把全副精力放在外頭打拼，使孩子失去正面的模仿榜樣；到一般的如錯用屬世價值觀的教導方式，強調學業成績遠遠超過靈命發展。我們是否只盼神賜福自己的孩子，卻求祂千萬不要揀選使用他們？我們是否誤把靈命孕育的職分全數推給團契導師，或乾脆自認無能為力，從不參與裝備和禱告關心他們的靈命成長？從不參與裝備和禱告關心他們的靈命成長？ 感謝神！我們教會很重視青少年的靈命育養，也有頗為完善的培訓機制，由兒童主日學到少年團（SALT），乃至多個適切不同需要的大學團契；而各婚姻小組，成年人團契，甚至講台信息，都沒有忽略親子關系的教導，勉勵作父母的立志投入下一代靈命的“基建工程”。 毫無疑問，家庭是青少年建立穩定和接納的基地，也是一切價值意識的搖籃。為人父母的，特別是基督徒父母，我們必須按聖經教導下一代，『教養孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離。』（箴言22：6）我們更是責無旁貸，務要建立生命的榜樣，以我們的生命影響子女的生命，因為我們的身份是管家，而神所托付我們管理的產業，最寶貴的莫如我們的骨肉。 我們應當把最好的給我們的子女，但不是憑人的私意而是按神的心意，『你要專心仰賴耶和華，不要倚靠自己的聰明。』（箴言3：5）讓我們繼續代禱互勉，完成我們受托的目的，把子女的優質悉數引發出來，概因“上帝出品，必屬佳品”！   主內 黃澤群長老