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同工会事奉印象(郭俊峰弟兄)

同工会事奉印象 记得多年前Gordon长老邀请我参加同工会的时候,我没有太多考虑就答应。回顾这几年的服事,真的是蒙神的祝福。如果当时犹豫、考虑太多,恐怕就失去这许多的祝福。 每次同工会都是由祷告和牧长勉励的话开始,提醒我们在一起服事没有什么可以自夸的,都是出于神的拣选和恩典。我们能与神同工是神的祝福,我们服事的前提就是放下自己,顺服神的旨意,欣赏彼此恩赐,搭配恩赐,建造教会。 曾经担任文书一段时间,一部分的工作就是记录同工会决议事项。刚开始服事的时候怕遗漏会议讨论事项,就用电脑录音,方便回去整理。可惜电脑录音效果不好,听不清楚大家的讨论,唯一能听清楚的就是开会时候阵阵的笑声。多年来同工会讨论的许多不同的事情,事奉的同工团队也有更动,但同工会的笑声一直都在。感谢神,赐给教会不仅乐意事奉的弟兄姐妹,更赐给我们事奉中的喜乐。我另外一项服事就是安排主日崇拜担任各样圣工的人员。本以为繁琐的工作,当看到弟兄姐妹开始服事时候的喜乐,看到弟兄姐妹在服事中的认真摆上,都提醒我学习做神忠心良善、百般恩赐的好管家。 参加同工会与其说是服奉,更确切的说是被培训。在同工会讨论,虽然很少有争执,但不代表没有不同意见。比如在2013年CCCB教会五个堂会旧的中央管理模式已经不再适合五个堂会的发展,Mike长老提议了新的架构,重新分配五个堂会的人事预算行政决策。刚开始讨论时,我第一个想法就是如何为自己的堂会争取分配到更多的好处。牧师用亚伯拉罕与罗得分地时看重恩情与亲情原则,因为全地都属于神,有神祝福就是美地。感谢神,藉着牧师的提醒,让我学习看重成就神的旨意和合乎属灵原则,而不是过多权衡自己堂会的利益得失。 参加同工会与其说是事奉,不如说是见证,见证神怎么样一步步带领教会,按祂的旨意和时间完成祂的计划。2006年我刚来教会时,参加崇拜的人数还比较少,只有两个查经小组。现在整理年会小组汇报时统计已有十几个团契小组。记得我刚来怀恩堂时,每次崇拜的音乐项目就是大家一起唱《生命圣诗》。当同工会讨论成立诗班时候,我感觉像天方夜谭。感谢神,使用Lin师母,Brandon弟兄和有恩赐的弟兄姐妹们的摆上,帮助我们用很丰富的音乐事奉敬拜赞美神。 我在同工会里面服事最深的印象就是相互搭配,毫不计较。比如我的英语不好,所以很多和英文堂的交涉或者英文的文档处理都是其他同工完成。又如教会每次有活动的时候,弟兄姐妹都会主动帮忙,没有人计较这应该是谁的服事,或者服事岗位的大小。 「看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚,又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露、降在錫安山。因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。(诗篇133:1-3 ) 」感谢神,赐给我们弟兄姐妹,同心合一地服事神,服事教会,建造教会 – 基督的身体、永生神的家。 主内 郭俊峰 弟兄

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儿童主日学特别节目【11月22-12月6日】

儿童主日学在接下来的三个星期将会举办特别节目,请大家邀请朋友们带孩子来参加主日学的“圣诞之旅”!详情如下: 11月22日, 9am-10:40am – 主题:Jesus is coming耶稣将临! 耶稣是救主。欢迎您加入玛利亚和约瑟的伯利恒之旅! 11月29日, 9am-12noon – 主题:耶稣降生! 让我们与天使、牧羊人和东方博士一同庆贺! 家长和孩子们共享午餐的时间为:11am – 12noon.   12月6日, 9am-10:40am – 主题:圣诞之后的日子 耶稣的救赎使命开始;圣诞老人及糖果手杖 – 圣诞节传统背后的故事 有意参加的朋友请直接电邮告知 Grace Phon姊妹,grace.phon@gmail.com 并请于活动当日早上8:45在教会楼下登记。

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陈鸿天博士婚姻家庭亲子分享会【11月21日】

怀恩堂将于11月21日周六举办陈鸿天博士婚姻家庭亲子分享会。陈鸿天博士将就婚姻家庭和亲子关系方面来分享他和太太Jackie的心得。欢迎大家参加。 陈博士是昆士兰理工大学(QUT)桥梁学教授,国际知名的桥梁专家,为澳洲结构健康监测网(ANSHM)总裁(President)、香港工程师学会特别会员(Fellow) 、 香港、英国及澳洲注册工程师。陈教授亦是一名热心爱主的基督徒,拥有道学硕士(MDiv),神学硕士(ThM)学位。并发挥讲道恩赐,在澳洲及海外教会、学校、医院、大学作讲员,分享福音信息及在主里的领受;蒙神恩领,带领不少人信耶稣,及栽培信徒。“恩雨之声”为其制作“鸿天的天桥”福音电影,帮助不少信徒及慕道朋友。陈博士经常说,架起跨越江海的桥梁,可以方便人们的交流,然而架起人和神之间的桥梁,则可以使人认识神的伟大,帮助人们跨越神国的生命之门。 会后陈博士特别愿意就孩子的教育问题和大家有互动, 如果您有任何问题, 特别是关于升学, 选课, 中学教育和大学教育的衔接等等, 请在下周六(10月31日)之前将你的问题电邮给赵佩松弟兄, 以便讲员预备, 谢谢! 陈鸿天婚姻家庭亲子分享会

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主日講道 : 上帝的手 (陳周榮牧師)【2015年11月08日】

創世紀 50:15-21 創50:15 約瑟的哥哥們見父親死了,就說:或者約瑟懷恨我們,照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。 創50:16 他們就打發人去見約瑟,說:你父親未死以先吩咐說: 創50:17 你們要對約瑟這樣說:從前你哥哥們惡待你,求你饒恕他們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。他們對約瑟說這話,約瑟就哭了。 創50:18 他的哥哥們又來俯伏在他面前,說:我們是你的僕人。 創50:19 約瑟對他們說:不要害怕,我豈能代替神呢? 創50:20 從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。 創50:21 現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。  Google文檔在線閱讀     PPT文檔下載 主日講道在線播放    聖詩讚美在線播放    投靠者的贊美 我要向高山舉目 當轉眼仰望耶穌(聖詩293)  

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得乎?失乎?(王清羽姐妹)

得乎?失乎? 我在儿童主日学服侍已快三年了。当时主日学需要人手,因Olivia在幼儿班上课,做为家长,我便被”抓壮丁”抓了去,并非是自己主动毛遂自荐的。 做主日学老师并不是件容易的事。每次上课前要花很多时间准备教材或手工材料,要反复练习如何讲课才能吸引小朋友。不仅如此,还要常常自掏腰包去购买材料。看起来真的是费时,费心又费财。但几年下来不仅没觉得失去什么,反而得到许多意想不到的收获。 耶稣说:”凡要承受神国的,若不象小孩子,断不能进去。“(路加 18:17)。直到教了主日学我才对这句话有了非常真切的体会。我发现不管顽皮的,还是乖顺的,或是从不同背景来的孩子,都有一双明亮无邪的眼睛。当给他们讲圣经故事和道理时,他们清澈的眼神里透满了对天父的话的全然相信,没有丝毫怀疑。心里不禁感叹给小孩子传福音可真比给成人传福音容易得多了! 孩子们不仅全然相信,而且一个个象基督小精兵,在众人面前传福音毫无胆怯和羞涩。 Olivia 在学校常会大声问同学或家长知不知道耶稣,去不去教会。 一次复活节前,我带她 在超市购物,当我正结账时,她站在不远处大声唱起了主日学才学的歌 “He died on the cross, for me for me, just for me…(他在十架受死,为我为我,正是为了我)”  一边唱一边还认真做着动作。清脆嘹亮的童音响彻了大厅,与周围浓浓的商业气氛形成鲜明对比。我突然觉得天父是不是借着一个小孩子的歌声来提醒周围熙熙攘攘一心忙于购物过节的人们复活节真正的意义。 给孩子们上课,获益最多的其实是自己。因为为了备课对圣经故事和教导思考的最多的正是自己,对上课内容最熟的也很可能是自己的孩子。因为每次都会拉着Olivia做陪练,几次练习下来,她对上课内容也就滚瓜烂熟了。我们在生活中很自然就用起来了。每次看到周围鸟语花香,我们会一起赞美天父的创造。每次吃饭我们会一起感恩天父每日给我们的供应。当女儿胆小害怕时她会说天父爱她,耶稣和她在一起等等。她在学校得的第一份奖状就是”乐观奖“。我相信这与主日学的教导是很有关系的。 另外通过与主日学别的同工的搭配让我更深体会到教会是基督的身体,而每个人都各为肢体,在基督里连为一体的道理。幼儿班一堂课通常要四个老师分别负责音乐,故事,游戏,手工等等,家长还要负责带水果茶点,课后还要打扫。每个环节缺一不可,大家都非常认真尽职,我们才得以顺利完成每节课。虽然有时很忙累,但特别享受大家在主里一起同心侍奉,互相支持鼓励的快乐。同时也让我从别的同工身上学到了如何拥有正确的侍奉态度。一次我因找不到合适的教材向主日学负责人Mel 发牢骚,她不仅没对我表示不满,还不断鼓励我,并不厌其烦的帮助我。其实她自己才是最忙付出最多的人,可她总是不停称赞鼓励帮助大家,反衬我的态度实在让我自己汗颜。这里还一定要提一下我们主日学的”常青树“ 秀维姐妹。她在主日学侍奉有很多年了,她同时还有崇拜音乐小组的侍奉。常常见她抱着吉它楼上楼下两头跑,非常忙碌。她是三个孩子的妈妈,平常不仅要上班,还要照顾一大家子的饮食起居,周末本可以放松休息一下,可她仍坚持侍奉,不仅未有半点怨言,还满心喜乐。要换了我,早哇哇叫受不了了。从他们那里我看到了弟兄姐妹对侍奉的那份认真与喜乐,坚持不懈及在神,在人前的谦卑的态度。 其实不只是主日学的事工,教会还有好多别的事工象主日崇拜,学者座谈会,福音晚会等等,光靠一个人真的什么都做不了,都是靠大家互相搭配,默默付出才得以成就一件件事。我想这肯定也是天父希望看到的,我们在基督里按不同的恩赐,各为肢体又连为一体,彼此关爱一起建造一个合神心意的教会。 通过事奉让我丰丰富富的感受到弟兄姐妹互相的支持关爱,让我能更深的去亲近神,更明白的体会神的心意。到底是 ”得”还是 ”失” , 答案不言而喻。 主內 王清羽姐妹

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主日講道 : 以利亞啊,你在這裡作甚麼? (林炎華牧師)【2015年11月01日】

列王紀上 19:1-18 王上19:1 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。 王上19:2 耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說:明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。 王上19:3 以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裡, 王上19:4 自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰【小樹名,松類;下同】樹下,就坐在那裡求死,說:耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。 王上19:5 他就躺在羅騰樹下,睡著了。有一個天使拍他,說:起來吃吧! 王上19:6 他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。 王上19:7 耶和華的使者第二次來拍他,說:起來吃吧!因為你當走的路甚遠。 王上19:8 他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。 王上19:9 他在那裡進了一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:以利亞啊,你在這裡做什麼? 王上19:10 他說:我為耶和華─萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。 王上19:11 耶和華說:你出來站在山上,在我面前。那時耶和華從那裡經過,在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中; 王上19:12 地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音。 王上19:13 以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說:以利亞啊,你在這裡做什麼? 王上19:14 他說:我為耶和華─萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。 王上19:15 耶和華對他說:你回去,從曠野往大馬色去。到了那裡,就要膏哈薛作亞蘭王, 王上19:16 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王,並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。 王上19:17 將來躲避哈薛之刀的,必被耶戶所殺;躲避耶戶之刀的,必被以利沙所殺。 王上19:18 但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。 主日講道在線播放    聖詩讚美在線播放    揀選 主袮是我力量 我寧願有耶穌(聖詩 361)  

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主耶穌的醫治(二):求醫者的正確心態(黃澤群長老)

主耶穌的醫治(二):求醫者的正確心態 上文提及,福音書中向主耶穌求醫的人絡繹不絕,病例更是五花百門:瞎眼,癲癇,癱瘓,痲瘋,血漏。。。情況幾可與現代醫院的急症門診比美。縱然如此,他們卻鮮有例外地都蒙主醫治,當中是否意味著有一種共通而正確的求醫心態? 耶穌對她(患血漏的女人)說:你的信救了你。(路8:34) 耶穌就摸他們(瞎子)的眼睛,說:照著你們的信給你們成全了吧。(太9:29) 耶穌說:你(巴底買)的信使你痊愈。(可10:52) 毫無疑問,主耶穌肯定“求醫者要有信心”。問題在於人很容易把神的話語斷章取義,無限上綱,結果出現“只要你有信心就必得醫治”或“你病不好就是因為你信心不足”這類似是而非的教導,把“人的信心”奉為靈丹妙藥,金箭銀彈,藥到病除,一擊即中。 事實告訴我們,不少病人得醫治,跟他們是否有信心扯不上任何關系。會堂裡手枯乾的人(可3:1-7),患水臌的病人(路14:1-4)和畢士大池旁的38年長期病號(約5:2-15),他們根本沒有主動求醫,更談不上帶著信心,他們的病卻一一蒙主醫治。屬靈先賢如使徒保羅,三次求主挪去他肉體上的一根刺卻沒有蒙應允(林後12:8),莫非我們也要給他扣上一個“信心不足”的帽子?! 要避免“有信必治,不治皆因信不足”這類歪理所帶來的內疚自責,怨神尤人的惡果,必須先搞清楚何謂信心。信心絕對不是獨立存在,人自身擁有的一種能量,在面對危難時只要把能量提升,就能“搖動神的手”化險為夷,滿足一己的意願。 聖經多番重复地告訴我們,信心是一種驅使人付諸行動的持久心態,只有當人再三被神的救恩深刻觸摸,清楚認識三一真神的完美屬性,同時看清自己帶罪的本來面目,才能在其靈裡萌芽生長,開花結果。 摩西一生可分為三個階段:皇宮裡的“我能”(出2:1-15),曠野中的“我不能”(出2:16-5:23)和出埃及時的“神能” (出6:1-14:31),他足足接受了八十年的磨練,心態被調整正確之後,方才獲授帶領以色列民出埃及的重任。 施洗約翰被神揀選,在曠野傳天國的道,很多人都受了他的洗,但他的宣告是:他(主耶穌)必興旺,我必衰微(約3:23),所以他毫不介意自己的門徒去跟從耶穌(約3:26-27),甚至不惜為主拋頭顱(可6:27)。 同樣,兩個瞎子深信主耶稣能治好他們的眼睛,是因為他們洞悉“自己的不能”和“神能“,所以他們喊叫說:大衛的子孫,可憐我們吧!(太9:27);而長大痲瘋的人來到耶穌跟前跪下來求:如果你肯,必能叫我潔淨。(可1:40)也是因為他深知自己有罪,更尊重全能的神有絕對的主權是否要醫好他。 行文之時,正值標靶藥療效未如理想,遂接受主治醫生見議轉為化療。面對種種可能的副作用和不明朗的療效,我再次默想並實踐“主必興旺,我必衰微”的心態:首先以屬天的原則為基準,尊重神有絕對的主權;然後從已得的位置來衡量,為過去一年與癌魔搏鬥的點點滴滴獻上感恩;最後站在全程的角度看人生,肯定苦難只是化妝的祝福,求主賜忍耐等待祂終極的美意。 主內 黃澤群長老

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主日講道 : 盟約之旅(二): 聖約 (谢荣昌牧师)【2015年10月25日】

使徒行傳 7:30-39;約翰福音 3:14-15 徒7:30 過了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。 徒7:31 摩西見了那異象,便覺希奇,正進前觀看的時候,有主的聲音說: 徒7:32 我是你列祖的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。摩西戰戰兢兢,不敢觀看。 徒7:33 對他說:把你腳上的鞋脫下來;因為你所站之地是聖地。 徒7:34 我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了,他們悲歎的聲音,我也聽見了。我下來要救他們。你來!我要差你往埃及去。 徒7:35 這摩西就是百姓棄絕說誰立你作我們的首領和審判官的;神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他作首領、作救贖的。 徒7:36 這人領百姓出來,在埃及,在紅海、在曠野,四十年間行了奇事神蹟。 徒7:37 那曾對以色列人說神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我的,就是這位摩西。 徒7:38 這人曾在曠野會中和西乃山上,與那對他說話的天使同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活潑的聖言傳給我們。 徒7:39 我們的祖宗不肯聽從,反棄絕他,心裡歸向埃及, 約3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來, 約3:15 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裡面得永生)。 Google文檔在線閱讀     PPT文檔下載 主日講道在線播放    聖詩讚美在線播放    天國的子民 揀選 如鷹展翅上騰/求主開我眼睛  

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)