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金科玉律 大約一周前我和兩個朋友一起去Westpac銀行辦點事。一進銀行大門，就看到接待櫃檯後面站著一位表情嚴肅，不苟言笑的女接待員。因為朋友有事在身，朋友不得不走上前去與她交談，我則立在一旁等著。 在他們談話的過程中，我側眼觀察，注意到那位接待員始終沒有微笑過。不一會兒，接待員離開櫃檯，朋友走過來跟我說: “我不喜歡這個人，她臉上毫無表情！”。他沒說幾句，那位接待員就回來了，把列印好的檔遞給我朋友，然後我微笑地看著她, 說Thank you very much! 那位接待員也報以熱情的微笑: “You are welcome.” 出門後，朋友感歎: “也就你才能讓她笑……” 其實不是的，想要得到別人的微笑，首先要將真誠的微笑展現給對方。馬太福音7:12說: 「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」我記得上成長班的時候，黃長老曾教導我們說，更接近原文經文意思的翻譯，應該是: 「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要首先怎樣待人。」 “So whatever you wish that men would do to you, do so to them; for this is the Law and the prophets.” (Matthew 7:12 RSV) 主耶穌的寶訓中這句話特別被英語系國家稱為「金科玉律」。這節經文兩者的先後次序很重要。如果先要別人待我好，我才會待對方好，那麼世人都容易這麼做。因此即使我們基督徒做到了，與非基督徒也沒什麼分別。 但如果對方態度冷談或言語譏諷甚至是做出傷害我們的事，我們又會如何待他們呢? 寶訓告訴我們，要愛我們的仇敵，為那逼迫我們的禱告(太 5:44)；我們饒恕人的過犯，我們的天父也必饒恕我們的過犯 (太 6:14)。 我們不要以惡報惡，而要以善報惡，用仁愛、恩慈、良善面對 (加 5:22)。 天父的兒女要像我們的天父一樣完全 (太 5:48)。所以，並不是只有我才能讓她笑。那些願意遵行金科玉律、首先”付出”的人都可以！ 主內

属灵的争战 我出生在一个佛教和道教混合的家庭，从小就跟着我爸妈到处拜偶像。当时我以為通过拜偶像可以得着平安，可以得着神的庇护。我还去地里弄块泥，自己把它做成人的形状放房间里，每天都去拜这个小泥人。我发现我越拜那些偶像，越害怕，晚上经常梦到偶像在追我，当我睁开眼睛时，他们一大群都围在我床边看着我，他们的面目狰狞，很可怕。我那时就天天晚上睡觉都用被子捂住自己的脸， 因为我害怕看到那些东西。 那时我心里是很渴慕认识真的神，可当时在我们家乡还没有教会，也没人跟我说天国的福音。我后来离开家乡去外地读书，那时我就没去拜那些偶像，试图把自己变成一个无神论者，那阵子是稍微好些，可我晚上睡觉的时候还是经常梦到很可怕的鬼魂在梦里一直追我，我当时一点办法都没有。一直到2002年我认识我现在的先生，他当时刚信主，希望我来认识耶稣。刚开始他带我去教会，我是心里很烦闷，有一种力量一直在阻挡我去参加聚会。去了三次聚会我仍不信耶稣，教会的弟兄姐妹聚会完很晚了还留下，一直的鼓励我说出我对基督教的看法，我当时就提出很多的问题，他们都一一帮我解答了。 后来我再去教會是有点为了我先生才去的，其实心里是很不舒服。当时教会的弟兄姐妹很热心，他们跟我说了很多他们的见证。特别是我先生的表姐夫，他也跟我说他以前也是到处拜偶像的，他跟我说了他是怎么信主的经历。让我那天特别感动，就接受主耶稣做我生命中的救主。在我信主的第二年我就受洗了，在受洗的前天晚上我还在做梦，梦到我曾经拜过的偶像，还有那些鬼魂一直缠着我让我无法入睡，我当时知道用神给的权柄就是“祷告”，我一祷告他们就离我而去，可过一会儿又开门进来，那天晚上我无法安然入睡。 很奇妙的事情发生了，当我第二天受洗完后，这些梦就再也没出现过。 我是真真切切的经历过灵界的争战，使我也真正知道谁才是宇宙中独一的真神。感谢神让我认识你，使我不再活在黑暗中。以弗所书6:10-13：“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（“争战”原文都作“摔跤”）。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。“所以我们要靠主与属灵的恶魔争战，我们才能得胜。 主內 韦信莲 姐妹

扎心的福音 如果你的親友問你：福音是什麼？你會怎麼簡明回答他呢？這真不是一個容易清楚回答的問題。我聽到過很多不同的回答，在我傳福音的過程中我的回答也隨著我的信仰歷程而不同。 沒信主前，把聖經很快地讀過兩遍，信主之後讀了很多見證和講道，但是卻沒有系統地查考聖經，所以對神的認識仍然停留在淺嚐輒止和支離破碎的階段。人常常真的很懶，寧願高談闊論，春秋大夢和斤斤計較，卻不願意讀聖經。捫心自問，自己沒有真正把聖經當回事，沒有認真地對待神的話。雖然信主後傳福音的火在我的心裡沒有止息，我卻越來越懷有戰兢之心。因為如果自己還不明白真道，還不是真信這扎心的福音，傳福音給人，豈不是瞎子領瞎子，一起掉到坑里嗎？主耶穌說：“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少” （馬太福音7:13-14），這句話警醒自己：你是走在寬門大路還是窄門小路呢?不要自以為走向永生，實際上卻是邁向滅亡呢！你是真基督徒嗎？你計算過做門徒的代價，願意真的走十字架的崎嶇小路嗎？ 越多明白一點福音，就越明白自己本性是何等的敗壞，以神為敵，不願意去聽扎心的真福音，而願意選擇性地聽和看讓人舒服、你好我好大家好的成功順利的假福音。有時聽到扎心的講道，覺得又歡喜，又害怕，像希律王一樣。所以如果不發自內心認識自己徹底墮落，無可救藥，必然遭神審判和滅亡的結局，就不會為自己的罪感到可怕和和恐懼，就不能了解神捨棄他的獨生愛子，在十字架上為我們受死，成為我們的替罪羔羊這樣貴重無比的恩典，就必然會輕看神的救恩。耶穌基督的福音乃是神的公義和愛的最奇妙的結合，是我們犯罪墮落的人所能聽到的最好的消息。我深切地感到，什麼時候覺得自己還可以，什麼時候就離神越遠；什麼時候覺得自己是罪人中的罪魁了，迫切要悔改求神饒恕了，反而就離神近了。 罪人若不因耶穌十字架上的流血捨身血而扎心，豈能明白 “得救是本乎恩，也因著信，並不是出於自己，乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇”（以弗所書2:8-9）？神在耶穌基督里永恆不變的恩典是我們能得救的唯一的原因，我們認罪悔改，接受了這樣的恩典，神就不再稱我們為罪人，而是稱我們為義人。正如聖經所說，福音本是神的大能，要救一切相信的人。只講神的愛，卻不講人的罪和神的公義聖潔就不是全備的福音。 主內 丁榮剛 弟兄

接受神學裝備 我常常覺得神在我的身上做了三件大事。第一，是拯救了我的生命、第二，祂滿足了我渴望的心靈、帶領我進入神學院讀書、第三給我機會事奉祂。 神籍著祂的仆人把福音傳給我，使我從封閉孤獨的生活裏得到實質的『愛』，並使我也因此愛祂。歸主後，在我生活環境裏，我不滿足我重生的新生命，我祈求神，能讓我更加親近袮，過一個聖潔的生活。後來，神果然給我開路，籍著主內弟兄姐妹，帶領我進入克羅思維學院深造(Crossway College)。 學涯生活絕不是想象中坐在順風船裏，日子一帆風順。有時，也難免有暴風與波浪，然而，大浪使我學習更堅強，更懂得依靠主，也更加順服於主。四年緊張的生活，卻是我生命中的高峰。我所得到的是我一生中最豐富，最寶貴，同時，也是最有意義的人生經歷。 聖經學院是栽培和裝備信徒的管道，更是改變信徒，使信徒不斷成聖的器皿。聖經學院的訓練過程，幾乎所有的課程，都是經過精心的計劃；有系統的幫助信徒，無論在聖經知識上，神學研究以及靈命上，都得著平衡的裝備與成長。除了上課以外，學院活動包括學院營會、短宣、週五早晨的師生崇拜生活，週二下午的宣教機構分享，以及學習與進度的個人關懷(Mentoring Program)。從身、心、靈、栽培造就每一個學生，使我們獲得平衡的發展。 四年來，由於神的同在以及聖經學院的造就、我內心的回應是，我感覺到我更加認識神，也更加認識自己。我終於明白，我的生命原是為神而活。於是，我願意將自己的一生，完全擺上，交托給主，讓主來使用我。 聖經學院是一個造就門徒的平臺，而且歡迎每一位基督徒來進修。盼望我個人的經驗，能鼓勵弟兄姐妹，克服種種困難，進入聖經學院來領受裝備，日後成為神忠心的仆人或使女。   主內 張康麗 姐妹

跟從主的道路 今年教會查考馬可福音，第八章33節的經文給我很大的提醒。彼得是門徒中第一個指出耶穌是 基督（彌賽亞）。隨後在主耶穌第一次預言基督受死時，彼得不能接受榮耀的彌賽亞基督竟然要受苦被殺， 就魯莽地責備主，結果主耶穌責備彼得：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」(馬可福音8:33) 彼得聽到主耶穌的呼召，就撇下所有跟從主。他並沒有犯什麼明顯的罪惡，他也不是褻瀆基督， 只是反應他的本性和世俗觀念而已。 為什麼法利賽人所受的責備都沒有這麼嚴重呢？因為耶穌基督要門徒明白撒旦的詭計是多麼危險：人的本性崇拜威武光榮、能讓國家強大的彌賽亞，撒旦的試探是圓滑的, 吸引人的，撒旦讓以色列的宗教信仰逐漸偏離神的話，讓以色列人崇尚世界的榮華，而排斥神所差來那一位受苦、掛在木頭上的彌賽亞基督。而拒絕受苦的彌賽亞基督，就是拒絕彌賽亞的救贖！聖經警告我們：撒旦的試探對門徒的屬靈的生命是多麼危險！ 主復活後3次問彼得：「你愛我嗎? 」，等彼得肯定的回答以後，才 將牧養的工作交託給他，接著預言：「我實實在在的告訴你，你年少的時候, 自己束上帶子隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來， 別人要把你束上, 帶你到不願意去的地方」 說了這話, 就對他說：「你跟從我吧。」 彼得說話魯莽。耶穌在山上變像與摩西、以利亞交談的時候，彼得就說在這裏真好，真榮耀，就搭棚住下來吧！馬可很生動的記載彼得不知道說什麼才好！（馬可9:5-6）彼得也很軟弱。耶穌在在客西馬尼園裡禱告時也帶著彼得同去，但他又睡著了！ 主特別指著他說：「西門，你睡覺麼? 不能警醒片時麼?」 彼得也很自誇，說就算眾人跌倒他也不會跌倒, 就是必須和主耶穌同死， 也不能不認主。結果在雞叫之前3次不認主！ 我在跟從主的心路歷程當中， 可以找到很多與彼得的相似之處。一下子覺得大發熱心，好似聖靈充滿， 一下子就又犯罪跌倒，心裡懊悔不堪， 再不然就是軟弱無力，提不起精神來讀經禱告。 有時又自以為義的去批評人甚至傷害了人都不自知。路加福音記載耶穌預言彼得3次不認主之前對他說：「西門! 西門! 撒旦想要得著你們， 好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求；叫你不至於失了信心。你回頭以後, 要堅固你的弟兄。」 這段經文帶給我很大的安慰，主知道我們的軟弱， 他已經為我們祈求。即使我們跌倒甚至像彼得不認主這麼嚴重的錯誤， 主都已經事先為我們祈求讓我們有回頭的機會。我也願意跟從主， 將自己的手伸出來，讓主束上帶我去祂 要我去的地方。   主內 林詩華姐妹