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神公平嗎? (林詩華姐妹)

                      神公平嗎?   十多年來在職場中遇到一些人,在老闆面前討好奉承, 在老闆背後卻混水摸魚,遇到困難的工作馬上推得一乾二淨。最讓人忿忿不平的是, 這些人工作做得少, 薪水卻拿得高, 後來也升官去了!我看不到他們“惡有惡報”, 我滿腹牢騷,怨恨自己臉皮太薄。以前經常自以為義, 替同事打抱不平,甚至強出頭和老闆吵架, 結果當然不歡而散, 空留悔恨。成為基督徒之後雖然比較能夠忍耐, 但遇到這些事情的時候, 心裡難免會覺得不公平甚至委屈。 瑪拉基書一開頭就指出神愛雅各, 不喜愛以掃. 並且以掃的子孫以東人是為耶和華永遠惱怒之民. 保羅在羅馬書9章也以雅各和以掃做為例子來說明神的揀選, 還引述神對摩西說”我要憐憫誰就憐憫誰; 要恩待誰就恩待誰”。神公平嗎? 雅各用食物引誘哥哥,放棄長子名分,後來和媽媽聯手欺騙爸爸,假冒哥哥得到爸爸祝福。以他的行為來看他根本不配得到神的揀選和祝福。神公平嗎? 如果我們以人的利益和自我的角度來看當然會覺得不公平。從幼兒時期搶糖果, 爭玩具開始我們就不認為自己有錯,  總認為是爸爸媽媽老師不公平。 我們人是多麼的有限, 能看透造物主的心, 明白祂的道路和意念嗎? 我們以為我們知道公平的至終和絕對的意義是什麼, 而自以為義的發怒, 就已經失去敬畏神的心了。受造之物豈能對造他的說“你為什麼這樣造我呢?” 以掃不看重長子的名分,為了一時的口腹之慾就出賣了這名分。雅各使盡各種手段的要得長子的名分, 要得到神的祝福。神並不認同雅各的詭詐,他們詭詐的手段造成雅各恐懼哥哥報復而逃亡多年,流浪異鄉。雅各在逃亡時又被比他更詭詐的舅父拉班所騙,做了二十年的苦工。但雅各的重視神祝福的心志的確蒙神悅納。神一面磨練除去雅各的詭詐,一面培植雅各改變成為重視“恩情和親情”的人。神看顧保護雅各家庭成長和事業發展,後來雅各返鄉對哥哥以掃謙卑道歉,並且送禮賠償,請求哥哥寬恕,終於恢復親情。 神公平嗎? 本來雅各和以掃都應該在罪中滅亡,但雅各的信心堅持相信神給的名分和帶來的祝福,神就施恩憐憫雅各!神在歷史中的作為顯出祂的憐憫和恩情:神愛世人, 甚至將祂的獨生子賜給他們, 叫一切信祂的不致滅亡, 反得永生。信祂的人不被定罪。不信的人罪已經定了。信子的人有永生.。不信子的人得不著永生, 神的震怒繼續停留在他身上。 當我想到像我這樣的一個罪人, 神竟願意揀選我, 憐恤我. 雖然我不配,但主耶穌在我還做罪人的時候就為我死了!我只能說神對祂自己很不公平,竟然把神的義白白賜給我,而神的義竟然透過愛子耶穌基督釘十字架救贖我。神竟然把聖靈白白賜給我做做復活永生的憑據,培植我長成基督的樣式。 主內 林詩華姐妹  

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生命之約 (丁荣刚 弟兄)

生命之約         聖經有300多處明確提到“約”,例如“約的人”、“約的記號”、“立約”、“守約”、“背約”、“神紀念祂的約”、“約櫃”、“約書”。聖經分為舊約和新約兩部分。約的概念如此重要,但我成為基督徒多年,對約的概念卻很淡漠,既不明白,也不重視。 当谢牧师在讲道时以“恩典之约”为主题,谈到神与亞伯籣立约时以神的生命担保这约,我第一次被约的严肃和神之爱的长阔高深所震撼。神與亞伯籣立約是四千年前的事迹,按着古时立盟约的仪式,原本應該是亞伯籣(较小的一方)走过過被劈成兩半的牛羊之間,表示如果信守盟約,必然会得到较大的一方(盟主)的保護與祝福;如果较小的一方違背了盟约,就必須接受懲罰,如同被劈成兩半的牛羊,死路一條!令我震撼的是:神竟然沒有要求亞伯籣經過! 创世記记载“不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過”,这记号是代表神臨在,神以自己的生命擔保約中对亚伯拉罕和其后裔的祝福必定成就!亚伯拉罕被称为信心之父,但圣经记载他也有小信软弱的时候,但神仍施恩拯救他和妻子。他的后裔当中很多不斷背約。但即便人背約,神卻要以生命擔當人背約的懲罰,準備聖潔的羔羊耶穌為人贖罪,以耶穌的血立了新約,成全了神与亞伯籣所立的旧约。新约并非废掉旧约,而是证明距我们四千年前神用生命担保的誓约所应许的,已在两千年前由耶稣-神的羔羊,在十字架上为世人赎罪的事实,使一切信耶稣的人不至灭亡,反得永生,而且信耶稣的人承担劝人与神和好的福音使命,成为万民的祝福! 神也與亞當,挪亞,以撒,雅各,摩西,大衛立約,神在歷史中不斷彰顯祂的恩典和憐憫。神立約,也守約-祂履行了立約雙方的責任。因為若照著神與人所立的諸約,人不斷背約悖逆神,祂完全可以公義地將罪的刑罰-永死-加在我們身上,但神愛我們,不愿我們一直留在背叛與死亡的境況中。因此,祂差愛子在十字架上替我們承擔了人背約的懲罰。 “恩典之約”不是神忘記了舊約,而是祂差了自己的兒子替我們的罪承受了舊約所要求的刑罰,因為神是聖潔的、公義的神。從舊約的預表到新約的實現,自始至終都彰顯神的恩典。 我是守約的子民嗎?背約的後果是可怕的,神重視這生命之約,我岂敢輕看耶稣的血所立的约,背离这生命之约嗎?如果我们認真學習神的話語,順服神的話語,我們就能避免重蹈歷史覆轍,避免悖背离生命之約。   主内 丁荣刚 弟兄 

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走過2014 (馬陳惠儂 姐妹)

走過2014       回顧2014年,對很多人來說是很沉重很不安的一年,先是馬航MH370的失聯,然後是南韓歲月號的沉沒,再又是馬航MH17的無辜被擊落,還有剛剛發生的悉尼人質被挾持事件,看著一條條鮮活的生命骤然離去,我們感嘆人生是何等無常和生命是如此的脆弱!他們當中的許多人甚至來不及給家人留下片言只語,就永遠的離去,而留給家人的却是無盡的思念和傷痛。 正如聖經雅各書4:14-15所記「其實明天如何,你們還不知道,你們的生命是什麼呢?你們原是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事」。生和死兩件大事我們都沒办法掌握,我們卻常常忽略我們很脆弱的事實,常常誇口自己可以按著自己的計劃和控制一切。 执筆之際正值是懷恩堂粵語之家團契年終感恩分享之時,每年此時幾個家庭都會聚在一起為過去一年感謝神。這次的粵語之家感恩會在黃澤群長老家裡舉行,大家特別的感恩!其實這一年對於我來說,也經歷很大的考驗。 8月的某一天,因為我感覺身體不適而去驗血,報报告顯示身體血紅素很低,體內有出血現象,因此專科醫生安排照胃鏡。我原本以為只是一般的胃潰瘍,但醫生卻告知我檢查發現胃內有一個腫瘤,而且還不能確定是良性或惡性,要等待進一步檢査,在這段等待的日子里,內心浮現各種念頭。如果是癌症而且無法醫治,留下我的丈夫一個人如何照顧餐廳的工作和家庭?兩個孩子還小怎麽辦?難免經常有擔憂和不安,情緒高低起伏。這次在我需動手術,媽媽同時也動手術,需要我安排照顧很多事,我兩面作戰,身心疲累,我不禁問: 神啊,為什麽同時有這些困難發生?但感謝神,籍著牧師和弟兄姐妹的鼓勵和代禱,讓我重新回到神的話語當中,約翰福音14:27 「我留下平安給袮們,我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的;你們心里不要憂愁,也不要膽怯。」我經歷前所未有的平安!牧師曾說:你要經歷神。我從前不知道什麼是經歷神,但這次經歷神的同在,神所賜的平安。丈夫也給我很大的支持,扶持我一同走過困難。 感謝神,最後的檢查結果是良性,只需要通過一次微創的手術切除就可以,也感謝神,讓手術的過程和身體的康復都得著順利。 透過這段日子的經歷,讓我學習到信靠順服的功課,也讓我再次看到神的怜憫和慈愛,他是我們隨時的幫助。約翰福音15:7「你們若常在我里面,我的話也常在你們里面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」   主內   馬陳惠儂 姐妹

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传福音,不能等! (庄丽 姐妹)

传福音,不能等!          社交网络自从走上互联网的舞台,就以惊人的速度发展,成为我们生活当中的一部分。一年多前被一位高中好友拉入微信同学群之后,跟许多久未谋面的老同学都重新建立了联系,得以重续友情, 心中颇感温暖。又可以借着这个平台跟老同学们分享自己的信仰,一开始感觉甚佳。然而随着时间的推移,入群的人数越来越多,我着实被聊天记录里每日超大的信息量(千条左右)以及聊天内容当中包含的千奇百怪的话题吓到,很长时间不敢再上去聊。 前些日子偶而浏览了一下,扑面而来的各种信息再一次令我感到不安。先是"小鬼捣乱之夜大狂欢"、"开发商的鬼主意"等等万圣节的活动邀请,紧接着就是"华丽圣诞狂想曲,激情点亮圣诞夜"、"圣诞欢乐行,金礼大放送"甚或颇具中国特色的"圣诞树下吃饺子"之类的广告。看着商家们卯足了劲儿为准备掏空消费者的口袋而编纂的广告词,想着在开放后圣诞的概念再度传入中国,几十年给人留下的印象却无非是年末人们狂欢和商家促销的噱头,心中的不安越来越清晰。 想起远志明牧师的一句话:"传福音真的不能等!" 虽然基督徒都知道有传福音的大使命,对马太福音28章19节"所以你们要去,使万民作我的门徒……"耳熟能详,但并不是每一个人都真正认 正认真地去传,去为主作见证。包括我自己在內,在传福音的事上有时再三耽延。不是不盼望亲朋好友早日蒙恩得救,而是有许多原因使我们迟迟没有实际行动。总以为时间尚多,时机未到,以后还有机会。然而,主耶稣提醒我们:「这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。」(太24:33)。若留心观察身处的这个世界,不难看到信仰混乱丶世局凶险丶人心诡诈丶天灾人祸频发,等等……诸多迹象都表明这已是一个末后的时代。主再来的日子不远了,主耶稣随时都会来到,「在我们想不到的时候,祂就来了」(太24:44)。因此,我们基督徒要把握好机会将天国的福音传出去。 哥林多前书9章16,17节的经文提醒我们,作为蒙恩的罪人,传扬福音是我们基督徒的责任,使徒保罗说:「我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的,若不传福音,我便有祸了。我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。」感谢 神!我们本是不配的,却不单只是生命蒙 神的祝福, 神也将劝人与祂和好的责任托付给了我们,这又是何等大的恩典!求 神赐给我们极大的爱心和属天的智慧,在这末后的时代为主作工,好像罗马书12章11节所说:「殷勤不可懒惰;要心里火热,常常服事主。」 如今越来越多人在庆祝圣诞,但受世俗潮流的影响,圣诞己经面目模糊甚至面目全非了。亲爱的弟兄姐妹,这个圣诞,让我们告诉亲友同事同学圣诞的真实意义,让更多的人知道有一位救主为我们降生丶受死并且复活。   主内   庄丽 姐妹  

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参加怀恩堂教会营的收获 (于安光 弟兄)

参加怀恩堂教会营的收获          今年10月4号我们一家参加了怀恩堂教会营,感受颇深,收获甚多。两年前在同一个地方我们全家也参加了营会,就在那次营会我和妻子一起决志信主。站在大厅环顾四周,犹如回到那日,心里无比的激动和喜悦。回想以往我们经过怀疑、疑问、抗争,感谢主最终带领我们全家信主,也感谢向我们传福音的人。那次营会的信息给我们留下了深刻的印象,从学习依靠祈求神到完全交托。信主后最大的不同是心里觉得平安,知道心里的问题有上帝会安排。至今在工作上、生活上,主耶稣的祝福非常丰富。 这次营会的主题是「与神和好,以神为乐」,我心里充满了平安和喜乐,正像经上所记「你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。(诗16:11)」早晨灵修中读到哥林多后书8:1-2「弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐,在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。」回想信主二年来,在经历考验时,自己是怎样回应神的?是以主为喜乐还是埋怨主的不理会?好多时候是在顺境的时候容易忘记神,而在逆境的时候又经常问神在那里,觉得自己委屈,为什么要让我承受这些?不过总安慰自己,主不会轻易考验我们,他是信实的主,「必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受的主。(林前10:13)」每每想到这句经文,就重获信心,心里满有平安,总会渡过一个个坎,不再难过和失落。但是总会想主为什么要给我试炼?这些试炼是为了什么? 营会中Johnson长老讲道「在试炼中常存喜乐」,让我明白了神的心意。雅各书1:2-5「你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠」。主要借着试炼来增强我们的信心,磨练我们的忍耐,以我们所能承受的试探来磨练我们,完备属灵的品格“忍耐,仁爱,喜乐,和平,恩慈,良善,信实,温柔,节制”。这世界卧在那恶者撒旦撒旦手下,而基督徒被神分别出来,是属神的,必然会受到逼迫攻击。谢牧师讲「识我的预像-亚当或基督?」的信息,使我明白了背约犯罪的始祖亚当就是世人的“预像”,对世界的欲望成为我们的绊脚石,也会滋长成为罪的网罗,结局是“永死”。 然而,信主后基督是我的预像,「靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。(罗8:37)」在试炼中仍然遵从神的旨意,神的恩典够我们用的,必能会靠主得胜,成全完备,因信进入安息(来3:17-19;启7:14-17;太17:20)。即使在百般试炼中,我也能因救我的神喜乐。当我明白这些道理时,欣喜若狂,感谢主再一次的造就! 短短两天的营会,意犹未尽,满是不舍。这期间和弟兄姐妹一起读经、讨论,一起生活,彼此更深了解,彼此鼓励帮助,经历了“在地如在天”的生活,初嚐天国的滋味,犹如生活在神所预备的新天新地。感谢主装,让我重新得力,再次启程,在天路历程中面对试炼常存喜乐。 「我想现在的苦楚,若比起将来要先显于我们的荣耀,就不足介意了。(罗:8:18)」   主内    于安光 弟兄

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無言無語,也無聲音可聽 (黃澤群長老)

無言無語,也無聲音可聽          刺青現在被廣泛地接納為一種流行藝術文化,但遠在先秦時代卻是用來標簽犯人的一種刑罰(墨刑/黥刑), 犯人臉上被刺上不能磨滅的圖案或字(奴,盜,賊),特顯其區別於常人。在其他文化中,如古埃及和南太平洋的毛利族,不同的刺青代表不同的社會階級和地位;而在七,八十年代的香港,『左臂青龍,右臂白虎』的刺青,則是黑幫份子的身份象徵。 為了確保輻射束精準地到達治療範圍,技術人員在開始電療(放療)前,分別在我的胸,腹和腰三個部位紋上『定位刺青』。起初Carol 以為這只是墨水筆點成的記號,還叮囑我療程後切記把墨點清洗乾淨;後來當她知道這是刺青,也只好接受我成為『電療一族』終身會員的事實。 躺在狹窄的電療床上,我唯一可以做的就是盡量保持分毫不動。經過兩位技術人員相互按照刺青點揚聲复核定位數據之後,接下來便是一連串機器轉動卡拉卡拉的噪音;忽然燈被關上,周遭漆黑一片,人聲沒有了,機器聲也沒有了,我仿佛置身萬籟俱寂之中。 “諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的作為。無言無語,也無聲音可聽。”(詩19:1,3)雖然表面看似寂靜無聲,但神的奇工早已覆蓋穹蒼,祂的智慧着實遍滿大地。肉眼看不見的輻射束,靜稍稍地摧殺我骨中的癌細胞,見證著神的同在是如何無法推諉——越大的恩惠,越是輕描淡寫地臨到受恩者身上,往往直至福杯滿溢方才知曉。   自從得病以來,收到的慰問不計其數,來自五湖四海(包括從未謀面的肢體,也有二十多年沒有聯絡的朋友),透過形形色色的渠道(信,卡,電郵,電話,臉書,短訊—–),送上的祝福與打氣,特別是神話語的應許和安慰(牧師每天寄來的【神的應許】就是其中的表表者),都在不知不覺間成為愈合我傷口的特效良藥,更是我打這場屬靈硬仗的弹倉糧庫。   不知多少遍大門外無聲無色地出現一份大禮包,有時是花籃盘栽,有時是水果乾貨,也有試過是治癌食譜;也不知多少遍弟兄姐妹為我們送上精心烹調的可口美食,或在市集代購的用品雜貨。為了盡量不打擾我休息,他們的行動都有著一個共通點,就是“我靜悄悄的來,正如靜悄悄的我走了”,通常到達前先來一個短訊,進門逗留不過三分鐘,然後就在道謝聲中送別他們的背影。        “哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治。祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口;祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口。”(賽53:5,7)主耶穌大可開口為自己辯護,因為祂是人類歷史上唯一沒有罪的人;但祂選擇保持緘默,因為祂甘心順服父神拯救罪人的美意。   今天我們可以與神和好,進而在主裡彼此和好,藉著聖靈的同在切實地以言語和行動彼此相愛,都是因著主基督身上的鞭傷血印,是祂在十架上的犧牲,寬恕憐憫恩賜我們新生。求主幫助我每天在享受弟兄姐妹真摯溫暖的愛之餘,都不忘回望細察恩主手上的釘痕,是刻骨銘心的記號,是慈愛恩典的烙印。   主內 黃澤群長老

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老同学 (王清羽 姐妹)

老同学    来澳后,虽然与昔日同窗多年失去了联系,但心里一直牵挂着他们,很想有机会能跟他们分享福音。凭记忆和猜测他们可能在的单位,尝试着写了几份信,本以为会石沉大海,居然有一个回信了。通过她终于与大学的同学又联系上了。 今年十月回国参加了离校20年同学聚会。聚会前我已与一些昔日室友分享了福音。我感觉她们一定是觉得我痴狂了,最后都懒得理我了。聚会时,她们看到了一个很正常的我。聚会结束分别前一个好友对我说:“我从你身上感受到了一种平和,快乐。而且你很体贴关心别人。我要向你学习。”感谢神!这功不在我,我心里当然清楚我的这份平安喜乐源自于哪里。没有主在十架上那牺牲的爱改变了我,我不过还是那个处处自我中心的旧我而已。 几天聚会后,昔日同窗宛如亲兄弟姐妹,每天在微信群里保持联系。我的一个大学同学同时又是中学同学,通过他我居然又很快和中学的同学群联系上了。这样我同时身处几个微信群。大家每天在群上热聊。你一言,我一语。虽然身处五洲四海,但完全没有时空的隔阻。我惊喜的发现这不是给我提供了个很好的传福音的平台吗?有什么要分享,摁一下手机,几个群几百号人都同时收阅。在微信上大家谈家庭,社会,人生等,能看出大家的思维是敞开的,内心是追求真善美的。有人分享关于特丽莎修女生平事迹的文章,有人分享关于Nick Vujcic 的故事-the life without limb, 有人传了一篇以色列的历史被圣经预言应验的文章,有人疑问为什么牛顿这么伟大的科学家居然信奉神学,等等。这些都给我创造了很好的机会去阐明福音的要义,科学和上帝的关系,创造论,基督徒爱的动力和源泉,基督徒的人生观,价值观,和对社会的影响等等。我分享的信息有人赞同,也有人持保留态度。碍于面子,不敢当面反驳而已。我提醒自己要有耐心,有爱心。要用全备的知识装备自己,不要讲错了要义,误导了人。更要恒切为他们祷告,完全交托给神。不要凭自己的聪明和口才,而要寻求神的恩典。 11月一位大学同学和家人来玩,我们自然热情接待。怕他们觉得太唐突,一开始我们并未主动向他们讲多少福音。但他的兴趣却很大,不停的问。我们于是和他分享了很多。他很有感悟。走时我们赠送了《游子吟》和许多DVD,书他在回国的飞机上就念完了。他告诉我他的一个马来同事兼好友就是基督徒,同事的为人对他影响很大,让他对基督教很有好感,很想了解更多。这件事提醒我做为基督徒,不仅口传,更要身传。在世上与人相处时,要将神的样式活出来,要将神的爱彰显出来,通过我们他们才会更愿意去了解并接受福音。 感谢神,不仅没有忽视我的心愿,更为我开辟了一个的福音工场。求神一路带领,保守,让我得力,能在这个工场勤勉做工,让更多的骨肉至亲成为神的儿女! 彼得前书3:15 「只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人」   主內 王清羽 姐妹

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感恩 (王晶 姐妹)

感恩        感謝神的安排和弟兄姐妹的鼓勵,我參加了懷恩堂第二屆教會營。營會期間感覺過得很充實,在靈命上也獲益匪淺。 牧師、傳道和两位長老分享的信息提醒我們要清楚認識人生的終極目標、明白喜樂的源泉,積極尋求神,否則勞苦一生,一無所獲。在以“數字”和“速度”為衡量指標的今天,多數人整日忙碌,以求提高生活質量,提高幸福感。但結果卻適得其反,往往是忙成了習慣,停不下來,忘了自己究竟為什麽忙。兩天的營會提醒我應該適當慢下來關注心靈的需要。明白人生的終極目標,才能夠準確找到人生的定位,而不會迷失自己。知識,事業和財富並不是人生中最重要的。 所羅門王可謂擁有令世人羨慕的智慧、地位和財富。他終其一生想靠自己的努力尋找快樂的源泉,卻在年老時告誡世人:「我知道,神一切所做的都必永存,無所增添,無所減少,神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心 (傳道書3:14)」。又说: 「這些事都已聽見了,總意就是敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。(傳道書12:13)」。 我也多次在工作中遇到的難題,多日的加班加點卻不能提供解決方法。但在選擇靜下來、花幾分鐘禱告後,問題迎刃而解,而且發現自己在一昧的加班加點中忽略了問題的關鍵,在問題的外圍轉來轉去而一無所獲。就像生活中一些明明知道是不好的事,卻一直堅持著,執迷而不悟。其結果是与身邊的快樂和幸福擦肩而過。人想要靠自己的努力尋求真正的智慧是徒勞的。正如詩篇 111:10 所说:「敬畏耶和華是智慧的開端,凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的!」。我也不断學會在工作和生活中適當地放慢速度,注意自身在靈命上的成長,不致迷失。 營會最后一天是Johnson 長老分享信息《在試煉中常存喜樂》,並帶領我們唱了《主信實無變》和《天父必看顧你》兩首詩歌。就像佩松弟兄提到的,不少人感動得流下了熱淚。這之後的一個禮拜,我們就知道了關於Johnson 長老的病情。也看到了他們一家用實際行動做的見證和分享。感覺他們是在帶領我們親身經歷如何將苦難的考验變為試煉而不是試探,如何從失望到認知、如何從失落到認識、如何從失信到認信。記得有人曾說“人在落魄時,才知道誰的手最暖;很多時候,人在最深的絕望里,能看到的往往是最美的風景!是靈魂的依附,是心心的通融———–在人生旅途上儘管有坎坷、有崎嶇,但有真正的朋友在,就能給你鼓勵、給你關懷,並且幫你度過最艱難的歲月。真正的朋友,無需想起,因為從未忘記”。 目前的苦難讓我們停下來思考,我們當信靠誰。事實告訴我們當信靠神,因為他是我們最知心的朋友,因為他掌管明天、他看顧我們。只要我們信靠,他有能力帶領我們經歷試煉得以完全。「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠 (雅各书1:2-4)」 。 “慈愛主信實無變,在每天清晨,主愛已彰顯———”讓我們為每一個美好的清晨感謝主,感謝他無變的信實与慈愛。并將他的愛傳遞,因為每一份愛,總有一顆心會感受到。   主內   王晶 姐妹

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父母心 (道書林弟兄)

      父母心        我的女儿中恩不久之前与几个朋友去新加坡度假,也去探访以前的好朋友,玩得非常开心。可是,玩弹床运动的时候,一不小心,掉了下来,小腿与膝盖都受了伤,在新加坡进了医院,需要提早結束假期,吃止痛药坐轮椅搭飞机回到Sydney。 回到澳洲专科医师建议要动手术。当她告诉我们所发生的意外,我们非常不安,知道她行动不便,又痛,而且走路容易跌倒,中恩在九月二日动手术,约在十月中才完全恢复正常,这期间不能开车,也不能上班。结果,做母亲的決定去Sydney帮助照顾她的起居生活。 做父母亲的都会很关心儿女们,儿女不健康,父母担心。儿女不听话的,父母会不开心,儿女听话的,父母很开心。我们做天父儿女的,又应该怎样让天父喜悦? 创世纪 6:5-6记载「当挪亚在世的时候,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。」神造人是按着神的形像造男造女,按着神的美善生活,管理同时也享受神所托付的家庭,工作,和环境。可是人选择罪恶的道路,背离神,越离越远,罪恶滋长蔓延,人竟然整天怀着恶念,使到天父心中忧伤。我们都不愿意让我们地上的父母忧伤,难道我们可以让在天上的父心中忧伤吗? 当耶稣登山变像的时候,天父的声音从云彩里出来说:「这是我的爱子,  我所喜悦的。你们要听他。(马太17:5)」耶稣是信徒的预像,取代了叛逆的亚当。因此当我们听从耶稣的话,效法耶稣所行的,天父必然喜悦我们。 主耶稣在世的时候完全遵守天父的旨意。耶稣说:「人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。(约翰14:23)」主也给我们一个新的命令: 「我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。(约翰13:34)」耶稣的爱是舍己的爱,是为朋友舍命的爱,没有比耶稣的爱更大的。 十二门徒之一的约翰也见证说:「凡遵守主道的,愛上帝的心在他裏面實在是完全的。從此,我們知道我們是在主裏面。 人若說他住在主裏面,就該自己照主所行的去行。 (约一2:5-6)」 弟兄姐妹们,让我们彼此相爱,同心一致的遵守主的道, 天父必喜悦我们, 并且天父与主耶稣要到我们中间,与我们同住, 使我们可以兴旺福音,归荣耀于神。   主內 道書林弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)