見證

七月是教會的宣教月，每次安排這四週的宣教特會時，都會令我想起曾經接觸過的宣教士和一條我必定向他們提問的問題——為什麼你們會選擇走上宣教路？ 他們的答案是出奇的一致：我們清楚聽到主耶穌“大使命”（太28：16-20）的呼喚，當主一次又一次對我們說“所以你們要去”的時候，我們再也找不到任何推搪的藉口，唯一理所當然的回應就是“所以我們要去”。 其實要找原因（應該是藉口）不去可以說是俯拾皆是。“我的專業才開步，又沒找到對象…”，“我們的孩子那麼小，房子供款還差一大截…”，“我剛大病初愈，好應在家休養生息…”，“我己經年近花甲，也是安享晚年的時候…” 是什麼驅使他們踏上征途呢？ 是主的命令吩咐！你們“要”去，祂要求每一個宣稱愛主的信徒參與大使命。你們若愛我，就必遵守我的命令。（約14：15）所以我們要去！ 是主的大愛感動！惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅5：8）所以我們要去！ 是主的大能同在！。。天上地下所有的權柄都賜給我了。。我就常與你們同在，直到世界的末了。（太28：18,20）所以我們要去！ 是人的渴望需求！…他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。(太9：36）所以我們要去！ 是作工的人不足！。。要收的莊稼多，作工的人少。（太9：37）所以我們要去！ 弟兄姐妹，你願意成為宣教精兵的一份子嗎？深信神會透過一連四個主日的講員向我們每一個說話，藉著亞伯拉罕，約拿，保羅和亞居拉，百基拉夫婦的榜樣，幫助我們找到自己在宣教行列的角色。    

數星期前林牧師的講道，題目是: 「有關錢財的箴言」。他引用了箴言3:27﹕「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行」。這句經文讓我想起曾經有一個主內的姊妹，她一位相熟的朋友向她求助，希望向她借取一筆金錢作應急之用，雖然我不知道這姊妹最後有否借出金錢去幫助她的朋友。但這件事令我聯想到假若這事是發生在我的身上，我又會作出如何的決定呢？ 以往的我會盡可能避免借金錢給別人，雖然我不是一個吝嗇金錢的人，即使借出金錢的數目是在我能力以下，但我仍可能不願意伸出同情之手。除了害怕會被朋友欺騙，就算朋友真的有此燃眉之急，亦擔憂他最後無力償還這筆債項。更害怕當朋友沒法償還金錢的事，被家人或身邊其他的友人知道而被他們看作為愚蠢，甚至把這件事作為笑柄。為了保護自己的自尊心，亦會介懷被別人把自己視為愚蠢或作為笑柄，所以寧願硬著心腸，不加以援手。甚至心底裹會不斷找出一連串的藉口，去說服自己這決定是對的，因為「人所行的，在自己眼中都看為正」。況且這樣的決定，相信在現今的社會，會被大多數人所認同。心裹自然更加心安理得。 但信主後，我明白到我們行事為人，不是要求世人的認同，而是要討主的喜悅。我們應以基督的心為心。神是滿有恩慈，祂喜愛憐憫，不喜愛祭祀。假若我再遇上朋友向我借錢求助時，我再不以保護自己的自尊心為先，而是先求神給予我智慧去分辨真偽，去體恤朋友的境況。倘若真的需要我在金錢上的援助，我就應遵從箴言3:27的教導，因著自已的能力，不可推辭，向那應得的人伸出援手。主耶穌在馬太福音5:42教導 「有求你的，就給他﹔有向你借貸的，不可推辭」。謝牧師在上週的查經班指出當時沒有社會福利制度，因此窮人缺衣缺食或生病時，農人沒錢買種子時，就無法生活，他們真的有需要，不像今天有的人借大筆錢是為了投資做生意，有的人是投機賭博欠了一大筆債。所以我們需有智慧辨明真正的需要。但怎樣按著能力呢？一個衡量就是即令親友最終不能償還，我們也承擔得起的範圍。這樣，我們不必介意別人的看法。因為我們的所作所為，不是向別人交代，最終而是向我們在天上的父交賬，天父會記念我們所作的一切善行，「憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還」。 我們作為基督徒，是世上的鹽和光，如主耶穌在，馬太福音5:16的教導「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父」。所以幫助朋友渡過困境，不是要他看到自己的慷慨，而是希望他看我的好行為，是由於神給我救贖的恩典，是神的榮耀。我們現在所擁有的一切，都是神給予的，因此有能力去幫助其他人，是神給予的一個福份，主耶穌說﹕「施比受更為有福」，所以我更要抓緊這個福份。  

請說，僕人敬聽 我家的狗很熱心,外面稍有風吹草動就吠起來,甚至吠到聲音啞了還要吠。在牠而言,這是殷勤為主人作工;在我們而言,卻是很大的困擾(因怕滋擾鄰居)。縱使牠渴望討主人喜悅,但由於牠不先省察主人的意思,頂多只能算是熱心事主,卻算不上順命。 我們對上主何嘗不是一樣!有時我們大發熱心,「為主格外勞苦」,卻毫不留意主的作為,也沒有察覺內住聖靈的聲音——倒不是聽若罔聞,而是根本沒有聽——結果內心貧瘠乾涸。若此時尚不懂回到主跟前,反倒意圖靠擠出最後一點的精力來戰勝「軟弱」,就無異於把「服事」奉為救贖主。這樣的「捨己」,背的不是十字架,只是罪擔;跟從的也不是基督,而是要自己作主的慾望。 我們帶狗兒上順服課程(obedience class),第一課就教狗兒專注。導師告訴我們,一只狗若不能專注於主人,甚麼訓練都甭想。狗需要懂得仰望主人,等候主人吩咐,才有可能服從主人。同理,屬靈操練始於回到上主面前,專注、仰望、等候吩咐,如小撒母耳一般:「請說,僕人敬聽。」「你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩」(賽30:15)正是這個意思。 如何學習專注?在狗課程上,導師牽著狗帶耐心的等待,狗兒隨自己的本能反應到處看到處嗅,終於無心的回頭一望——導師馬上表示鼓勵。狗兒回來領賞後又走開,但導師再一次獎勵無心的回望。如是數次,狗兒發現望著導師是件好事情,於是作出有意識的選擇,定睛仰望導師。這行動既是選擇,就不出於本能。換言之,牠脫離本性控制得自由了。 在人而言,上主同樣耐心地等待我們回頭。哪怕起初只是無心一瞥,或是在無助中自私的祈求,或是將信將疑的尋找,或是賭氣發洩的敲門,天父同樣珍視,應許我們會回答、尋見、給我們開門。就這樣,當我們「嘗過主恩的滋味」(彼前2:3),就可以有意識地選擇聆聽上主的聲音,而非無意識地隨從自己的恐懼、控制慾、內疚、苦澀、憤怒、寂寞……遂得以脫離其桎梏,重獲自由。 剛開始訓練的狗兒注意力無法持久,直到牠對主人的愛慕漸長,專注力才會加增。人也是一樣。我們對上主的聲音的意識,會隨著我們對主的愛慕而變得清晰。但正如浪子不必把蕩掉的家財賺回才可以回家,我們也不必「心無雜念」才可以歸向天父,我們只需要「醒悟過來」,「往父親那裡去」(路15:17、20)。願主光照我們,讓我們有意識地、持續地往家的方向走。                        

        天路历程 从走入怀恩堂教会的第一天就很喜欢看主日周讯上的《天路历程》,却从来没有想过为什么会叫“天路历程”。直到最近才了解原来《天路历程》是一本世界名著的书名,已被译成100多种文字和方言。此书是英国人约翰·班扬所著,用寓言和梦境的形式描述一位名叫“基督徒”的人正在读一本书,知道了自己居住的城市将遭天火焚毁,惊恐不已。这时“传道者”指点他必须逃离自己的故乡,前往天国。“基督徒”背负着世界的重担,踏上了艰难的历程,勇敢地为自己、也为他人寻找救赎。从毁灭城出发,他经历许多考验,遇到各种阴险人物的诱惑和凶险。一路上基督徒学会了如何抵制诱惑,战胜困难,最终到达目标,天堂大门向他敞开。 现实生活中的我们又何尝不是如此,虽然找到了神国的方向,却仍然难辨对错、难抵诱惑、或举手向困难妥协。在迷茫和彷徨中我们不住祷告,求神的指引,挫折中不断学习谦卑,学习坚强,并坚守着那份执着。 约翰·班扬在自传中描述自己写书时的内心挣扎:「有一天,我正穿过田野,许许多多念头涌进了我的心,我深恐所有的一切都是白费劲。突然,有一句话落进了我的心头:你的义是在天上。頓時,我心灵的眼睛大开,我看见耶稣基督,在神的右边。我顿悟那才是我的义。因此不论我在哪里,不论我做什么,神都没有说他要我的义,而要在他面前的耶稣基督的义。我更看见,不是我的良善使我为义,也不是我的邪恶毁坏了我的义,因我的义就是耶稣基督,他昨天、今天,直到永远都是一樣。至此我的枷锁解开了,我的铁一般牢不可破的苦恼委顿了,我的试探逃之夭夭了。自那时起,神的可畏的话语不再困扰我。我兴高采烈地回到家里,为神的恩典和爱而满心欢喜。」 面对最普通的事情,我们的脑海中也常会冒出各样判断,指令和念头,我们踯躅彷徨生怕偏离了义,反而束缚了手脚,甚至最终放弃了本该行的事。想想若是班扬也因着枷锁放弃了写作,就不会有今天的《天路历程》,更无法借此文学巨著传扬福音了。 摘录《天路历程》最后一段与大家共勉: 「他们在天门口把通行证递给守门的,由守门的再呈递给主;天门就在主的命令下打开了。但见城内光芒万丈,街上铺着精金。他们一进天门,就立刻改变形像,身上突然穿上了金光闪耀的衣服。天使又送给他们金冠做奖赏,并给他们金琴叫他们颂赞神。他俩马上唱出了心中的赞美:「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势,都归坐宝座的和羔羊,直到永永远远」(启五13)。然后天门就关上了。 过了不久,我看见无知也来到河边,他坐上一个名叫无望的摆渡过了河,但对岸却没有天使欢迎他。当他跑到天门使劲地敲门时,守门的出来问他要通行证,他却拿不出来。他就被捆绑起来,扔进了地狱。虽然他走到了天门,但他的结局和留在将亡城的人没有两样─永远沉沦。这时,我突然醒了过来,纔发现原来是一场梦」 主内 赵霞姐妹  

        “210次夠嗎？” ＂媽！我不用再讀這篇經文。耶穌平靜風浪的故事我已經讀過210遍了啦！我不用看也知道怎樣回答這些問題！＂ 上星期天下午當我和大兒子Lucas坐下來做BSF(Bible Study Fellowship, 研經團契) 的功課時，他只瞄了一眼該看的經文就直接告訴我他不須要再浪費時間看過早已背得滾瓜爛熟的経節。我耐心的対他解釋，＂寶寶啊！知不知道為什麼神的話是又真又活？以前媽咪也覺得自己對聖經也挺熟的，但每隔一段時間再去看相同的経文時，就學習到不同的功課，有更深的了解，神也藉著聖經対我們說話，安慰我們，鼓勵我們，有時責備我們＂ 孩子半疑半信的將経文讀了第＂211＂次。也就是在這時神也提醒我，自己何嘗不是如此呢？尤其是在趕時間，常常草率地「掃」過經文時，也同時把神藏在祂話語的珍寶也掃出去了。 今年年初的主日講台學習到詩篇23篇「福杯滿溢」，一章大家都熟悉不過的經文卻成為我這幾個月來每天的力量。有好幾次我到主的面前說「神啊，祢要我做的事情我真的做不來。我眼前的山真的是愈來愈高！」神藉著我記錄在手機裡的講台筆記醒我，「要在祂的面前安歇！羊有一個特點，牠們非常緊張，除非周圍的環境是安全的，   沒有危險，牠們不會躺下來（第2節）」 「主帶領我們，祂要我們愛弟兄姐妹，服事其它人( 第3節)」 「主耶穌會供應我們一切的需要！」「死蔭憂谷的蔭，是影子的意思，大衛知道困難就如同影子，不能傷害他的靈魂，因為主與他同在(第4節)」「神幫助大衛面對一切的困難(第5節)」 「大衛一生一世都要服事主，為主而活(第6節)」 這時我就會來到祂面前承認自己是何等小信，只看見眼前的山就感到恐懼，壓力。我要來到祢的面前安歇，完全的安歇。祢交託予我工作，祢必會賜予我力量來做，供給我一切的需要。 就這樣，每次主説到祂面前休息時，我也漸漸學會放下手上的一切，安靜在祂裡面。正如以賽亞書30章15節説到「得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩」。詩篇23篇不僅成為我的寶貝，神也給我有機會用這経文鼓勵其它人。 神的話是何等的寶貝！即使是看過了210次的經文還是可以從中學習到寶貴的功課！感謝讚美主！   主內 郭力萍師母  

“上等人”与“下等人” 不知从什么时候起人就把自己划分了等级。古语有“吃得苦中苦，方为人上人”。到了现代，还是一样。我从小时候就知道城里人看不起乡下人，京上广的看不起外地的，港台的又瞧不上大陆的，西方的还看不起亚洲的。。。不管你是何类人，总有一群人会觉得比你高人一等，也总有一群人会让你觉得高人一等。自觉高人一等的依据有很多：比如种族肤色不同，地域文化差异，财富多寡，或学问的高低等等。甚至穿一身名牌，提个名包也能成为高人一等的资本。 虽然不是人人都有上述心态，但社会上有这种心态的人还是比比皆是，包括信主前的我自己。我记得在中学时，城市班的同学会大声嘲笑农村班的孩子“乡巴佬”。我见了农民工也会绕道而行，根本不会想到去尊重他们。当时的我并不觉得那样做有什么错，但现在回想起来真是羞愧难当。 我们的天父有一万个理由摒弃我们这些在罪中不可自拔的人，所幸祂没有。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约翰福音 3章 16，17节）  可见神的救恩是给一切信祂的人的，不管是”上等人”还是”下等人”。耶稣本身在世上就为我们做了榜样。祂拣选渔夫做祂的门徒，祂与当时受人歧视的税吏同席，祂医治被社会遗弃的大麻风病人，祂赦免社会最底层被人唾弃的妓女的罪。。。 感谢神，让我看到了人的罪性，也让我学会了如何去看待人。两年前回国，我带着小女儿会主动热情的与民工门卫打招呼聊天，会真诚善意的去帮助乞讨的乞丐。我是发自内心觉得他们和我是平等的，值得尊重的。 不过，作为华人在海外又常常沦为被歧视的一方。林书豪在世人面前为基督徒做了绝好的见证。当媒体对他使用种族歧视的评论时，他并未记恨，也没采取法律手段，而是请那编辑喝茶聊天，并跟他讲福音。是神的爱让基督徒才有如此超凡脱俗的能力去谅解并去帮助那些还在罪中的人。因为耶稣来，是为罪人来，是为寻回丢失的羔羊而来。 我们的天父视每一颗真诚悔改的心为珍宝，赐给他们神儿女的尊贵的名分，不管是城里人还是乡下人，是王子还是平民，是白人还是黑人。。。我在Toowooba 的教会会友来自世界各地十几个国家，有不同的肤色，不同的文化背景。而在St.Lucia 教会的会友来自港台新马大陆等地。肤色，文化及地域等等的差异不再成为隔阂，大家亲如一家，互敬互爱，其乐融融。 “所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。你们受洗归入基督的，都时披戴基督了。并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女；因为你们在基督耶稣里都成为一了。” （加拉太书三章 26-28节）   主內 清羽姐妹

        凡事谢恩 信主很多年了，深知常存感恩是一个基督徒的本分。然而因着我的软弱，这四个看似简单的字在实际生活当中实行起来却并不总是那么容易。 前不久家里的车出了问题，一开始以为（更确切一点讲是希望）只是小问题而已，几百元可以搞定了。但是接连询问了三四家修车厂，却被告知车子的问题是“big problem”,修理费也从三千、五千、八千到超过一万元不等！离开最后一家修车厂的时候，我脑子里真的乱了，虽说几个修理人员对这辆车到底出了什么毛病都分析得差不多，可是提出的修理费数额竟然相差那么大，我该信谁的呢？又想着还是要等弟兄下班后一起商量一下，就先把车开回家再说。 坐进车里做了一个简短的祷告，一路上小心翼翼、提心吊胆地开着，听着后面的司机不耐烦地摁着喇叭，总算平安地捱到了家。那一下午心情都不怎么好，只好让自己忙起来，手头做这做那地试图转移一下心思，可实际上心里一直在不满地忖思：怎么就不让人喘口气呢？全家刚刚回了趟国，花费不小；返澳后孩子们一开学各种花销也数目不菲……才觉着能消停一下了，就出了这事！唉！ 吃过晚饭，心情真是坏到了极点。这时，弟兄安慰我说：“别这样。相信神允许这事发生，肯定有祂的意思在里面。其实咱们不是刚刚才经历 神大大的恩典吗？”一句话惊醒了我，是啊，就在前一个月，神应允了我们长久以来的一个祷告，让一件在人看来难成的事成就了。那段日子，我们内心充满了感恩！可是，难道我们只在遇到好事的时候才知道感恩吗？神是借着这事在操练我凡事谢恩的功课呢。 实在感谢 神！祂借着弟兄的口提醒我，无论顺境逆境都要感恩。那晚，我在 神面前安静祷告，求 神怜悯我的软弱，赐给我常存感恩的心。如圣经教导我们的：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩”（帖前5:18）。既是“凡事谢恩”，就不仅仅局限于在人看来顺利的事上，而是承认主掌管我们生命中的一切大小事，相信每一件发生在我们身上的事情都含着祂的美意，都是为着我们的益处。 保罗说：“凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”（弗5:20）是的，当感恩的心成为我们生命的一部分，我们才能够注目在耶稣身上，懂得以神为神从而真正敬拜祂，并由衷地从心底里说出：“你是我的主，我的好处不在你以外。”（诗16:2） 亲爱的弟兄姐妹，但愿我们都一起学习经历 神，让我们心口合一地发出赞美：“感谢 神，因祂有说不尽的恩赐！”（林后9:15） 主內 莊麗姐妹

患難中的依靠 载有二百多人的马航MH370 班机失踪2 个多月尚未有任何發現，近來又發生了韓國客輪的沉船事故，可能最終导致超過三百人遇難，每天在電視新聞中看到那些遇难者家属悲痛無助的情景，不禁為他們感到心傷，有友人曽對我說: 近來到底出现什麼問題，災難的事接连發生，不是說上帝是慈愛憐憫的神嗎？那災難發生那一刻， 上帝在哪裡？他的憐憫慈愛又表現在哪裡？他就任憑人們在災難中受苦而不顧嗎？ 面對以上種種問題，我只能說，有些事的發生我們真的是不盡明白，但作為基督徒，首先我們應該知道，在聖經中神已經曉喻我們：苦難的發生，并不是神給的，而是当初始祖犯罪，选擇離棄神，接受魔鬼的誘惑，吃下分別善惡樹上的果子，使地受咒詛，服在魔鬼的管轄下。人要面對死亡，因為罪的工價乃是死。如果船東違規忽略安全問題，不願改正；如果船長偷懶，在危險海域違規把船交給生手；如果船長貪生怕死，自己先逃命，不顧乘客生命，難免他們的罪會壓傷了別人。 而我們的主耶穌是好牧人，好牧人為羊捨命。主耶穌為救我們而捨命。耶穌說:「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。(約翰福音16:33 ) 」所以我們生活在這個世界，必然會經歷不同的苦難，面對憂傷痛苦，身體的死亡也是必經的事，但耶穌復活，也應許我們不僅在信他時靈已經復活，等他再來時，我們 我們也要領受和他復活的身體相似的身體，是榮耀的、不朽壞的身體。 感謝神如此愛我們，不願看到我們因為罪的緣故， 走向永遠的死亡，所以，為我們設下救恩的計劃，讓世人籍著相信，就可以與他重新和好，得著永生的救恩。約翰福音3:16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫－切信他的，不至滅亡，反得永生。」主耶穌說: 「我就是道路，真理，生命。若不籍著我，沒有人能到父那裏去。(約翰福音十四:6)」 正是主耶穌親身由神成為人的樣式，以唯一無罪的身體成為我們的贖罪祭，我們才可以藉著相信，就可以今生有平安，永生有盼望。而且，正是因為神的慈愛憐憫，他不願有一人沉淪，而願人人得救，所以他一再延遲審判的日子，為的是希望每一個人都有機會听到福音，認識福音，接受福音，得到救恩。 既然我們知道有這樣一位全能的至聖者時刻與我們同在，那在患難中還有什麼惧怕憂慮呢？ 只要我們真真正正放下自己，打開心門，去認識接受這位全知全能的救主作為幫助依靠，讓他在我們人生中掌權，我們願意順服在他的引導之下，他必能體恤我們的軟弱，看顧我們的痛苦，幫助我們平安渡過人生的每一個風浪，直到永生的彼岸。 主內 馬良駒弟兄

终久享福 在我们日常生活中，我们总会遇到失意的事情。 大约两年前，在我工作的机构里有一个空缺的冈位，这工作冈位是我非常希望得到的，我觉得自己是一个合适的人选，有足够的经验，于是，花尽心思去填写申请书，寄出之后，便祷告等待。不久，我收到电邮，邀请我去面试，我满怀希望带着兴奋的心情去参加面试，面试的过程顺利，我便怀着盼望和自信地等待结果。 但是，等了又等，还是没有回音，我用电邮询问申请进程，他们只是用公文式的回答，请我耐心等待。时间慢慢的过去，我的申请还是音讯全无，我的盼望变成了无望，我的兴奋变成了颓丧，我的骄傲自信变成了大失所望。大约面试两个半月后，我收到了电邮通知我申请不成功。 我还是非常盼望得到那我没有申请成功的工作，那份工作是比较适合我的经验与学历，但是，神却没有给我心所愿的。我知道神的道路是最美好的，我现在用谦虚感恩的心接受神给我的安排。 最近牧师在主日讲道“灭亡或终久享福？”时，引用了申命记第八章2-3节和14-16节提醒我们，神的话感动我，也安慰我：「你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要使你谦卑，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他使你谦卑你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」 「你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要使你谦卑，试验你，叫你终久享福。」 记得数年前有一位同事对我的态度很不好，批评指责我工作不尽责任，弄到有数次很不愉快的场面，使我的精神与身体都受影响，我努力的沉着气，继续地接受他与帮忙他，慢慢的，他对我的态度也改善。 希伯来书12:5-6说：「你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的他必管教，又鞭打凡收纳的儿子。」这些的经验使我学习谦卑顺服神，因能够谦卑顺服神的，终久享福。 主內 道書林弟兄